УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ
Оз.,159. ...следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всем и привлекает наиболее несовершенных духов... Запах разложения надо почуять — не внешность, но запах являет признак.
МО-2,156. Что есть мнительность? Многие смешивают ее с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого. Мнительность в сущности своей очень за-разительна и разрушительна. Она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных
центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости вместо сопротивления отворяют врата врагу. Трудно из-лечить это, ибо мнительность не всегда поддается внушению. Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов. Можно укрепить ее лишь нервными подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противопоставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей.
Наоборот, мудрость древняя говорит: «Ты боишься,
потому вдвое испуган будешь», «Ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата огненные».
ЛЕЧЕБНИК
АГНИ - ЙОГИ
МЕДИЦИНА ТРЕТЬЕГО
ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
Часть вторая БОЛЕЗНЬ
1
БОЛЬНЫЕ
Ср.,20. Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность недоступны... То
же бывает с больными, отвергающими
лечение. Они не прочь поправиться, но
в то же время направляют свое сознание против
врача.
Ср.,437. У Нас часто изумляются, отчего врачи не обращают
внимания на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла
бы не в лекарствах, но в удалении вредных
элементов, вносимых так приходящими и приносящими
духовную заразу.
Ср.,547. Лечение против воли больного отнимает силы безмерно. Даже без противодействия, при непонимании масса сил расходуется. Тем не менее, и это утомительное лечение может быть удачным, несмотря на непонимание больного.
МО-1,99. При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою без колебаний
и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна,
то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему манасу
вести внутреннюю борьбу. Самое вредное мысленное
шатание и представление победы болезни. Лучше, в таком случае, отвлечь
внимание больного от его состояния. Когда
люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его.
Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном.
МО-1,350. Люди очень больны. Темные силы стараются подкинуть разного рода наркотики, но тесные рамки жизни не расширяются
усыплением интеллекта. Сейчас нужно
духовное бодрствование. Нужно полюбить это бодрствование, как состояние, пристойное человеку.
МО-2,156. Что есть мнительность? Многие смешивают
ее с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого. Мнительность в сущности своей очень за-разительна и разрушительна. Она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных
центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости вместо сопротивления отворяют врата врагу. Трудно излечить это, ибо мнительность не всегда поддается внушению.
Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов. Можно укрепить ее лишь нервными подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противопоставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей.
МО-2,173. Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием. Следует врачу при многих болезнях предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс.
М0-2,443. Выздоравливающему опытный врач советует не думать о прошлой болезни и уговаривает думать о будущем и о счастливых обстоятельствах.
МО-3,545. Действительно, большей частью люди больные и так называемые ненормальные проявляют связь с
Миром Надземным — в этом большой укор
человечеству.
Ведь, именно, здоровые люди должны чуять близость Тонкого Мира. Но перемешались понятия больных и здоровых.
Люди покрылись корою рассудка, который породил
предрассудки. За таким забором не виден Мир Тонкий. Так называемые ненормальные люди обычно свободны от предрассудков, и, тем самым, они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности... Должны люди иметь такие потрясения, чтобы и без лихорадок мочь сохранить память о бывшем и сужденном.
МО-3,606. Мысль всепокрывающая будет целительным началом. Спросите врача, насколько дольше протекает болезнь
человека, желающего болеть. Так личное желание уже показывает мощь мысли.
МО-3,618. Врачебно-психическое воздействие должно быть применено не только обдуманно, но и решительно, до конца. Полумеры, как и во всем, опасны... Употребление усиленного внушения требует и согласия самого больного. Каждое противодействие опасно, ибо может окончательно надорвать силы. Можно видеть, что несознательное
состояние тоже нежелательно; требуется яркое
желание и сотрудничество волевое.
Аум,184. Опытный врач, оказав врачебную помощь, говорит больному: «Забудьте о болезни». Он знает, что обычно люди не умеют внушать себе выздоровление. Потому пусть лучше не утомляют себя сомнением о своем состоянии. Люди могли бы помогать себе выздоравливать, направив силы на заживление, но они предпочитают обессиливать себя, не давая природе делать свое благое действие.
Аум,308. При выздоравливании можно замечать, как иногда нечто препятствует процессу. Можно предположить, что сам больной задерживает устремление организма своим отрицательным отношением...
Аум,357. Существуют мнимые больные, которые внушают себе все признаки болезни. Но
имеются еще более опасные виды, когда человек имеет в себе зачатки болезни и,
вместо противоборства, поддается ей и сам лишает себя возможности выздороветь.
При первом случае можно легко действовать внушением, ибо самой болезни нет, но во втором — гораздо труднее. Человек сам
ускоряет процесс болезни. Он становится слугою своего заболевания; он
старается всеми силами усугубить симптомы болезни. Он постоянно следит за собою, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное саможаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.
Человек даже обижается и сердится, когда ему
говорят о возможности исцеления. Так можно дойти до
опасной степени подавленности, которая уже не может
быть претворена в подъем сил и действует как бы
обратная энергия, и человек лишается своего основного блага —
стремления к самоусовершенствованию.
Бр.,529. Труднее всего лечить больного, который отрицает свою болезнь.
Нз.,58. Опытный врач, прежде всего, осведомляется о самочувствии больного. Такое настроение ставится превыше лекарств.
Нз.,340. Невозможно создать здоровье без внимания к психической стороне. Например, люди едут в санаторий, чтобы поправить здоровье, они попадают в случайное общество больных. Невозможно представить себе, чтобы такое окружение могло оздоровить психическую сторону организма. Наоборот, сборище больных, внимание
которых сосредоточено на болезни, может лишь усиливать мнительность и даже воздействовать на ухудшение.
Нужно вспомнить из
древности, что больные уходили в одиночество и общались
лишь с природой. При этом люди уходили не только в
случае заразных болезней, но и когда организм требовал
обновления...
Настанет время, когда врачи поймут, что
организм может бороться сам против болезней.
Мыслитель говорил: «Даже пес не терпит, чтобы
его беспокоили во время болезни, неужели человек
хуже пса?»
Нз.,479. Люди мало понимают, что психическое воздействие зависит от многих условий. Особенно люди не желают признать это при врачебных воздействиях.
Люди запускают болезни. Мало того, они
окружают больных самыми отвратительными влияниями, и
затем требуют немедленного исцеления. Но такие
целительные воздействия должны быть сопровождены и созданием соответственных условий. Так называемое чудо не может быть произведено при враждебных условиях. Люди готовы
призывать врача с угрозами и с полным недоброжелательством.
Люди не соображают, что даже мощная энергия может быть отравлена и пресечена. Нередко люди зовут
врача и за его спиною шепчут слова
недоверия. Пусть ученые ис-следуют,
какой процент исцелений при доверии к врачу и как много ухудшений болезней при недоверчивом отношении.
Из.,510. Пусть врачи исследуют людей во время смятения и раздражения. Они найдут корни их будущих болезней... Прежде врач перед исследованием предлагал больному успокоиться, но теперь врач найдет такое состояние непоказательным. Конечно, нелегко найти больного в состоянии смятения. Нужно полное наблюдение, но все-таки поучительно наблюдать, как все темные силы пробуждают соседние, уже пораженные органы.
Из.,746. ...хороший врач прежде назначения лечения подробно обследует больного, как с физической стороны, так и с
психической. Врач понимает, что психическое состояние его будет другом или врагом.
Из.,890. Урусвати знает сущность самоосвобождения; нельзя насильно освобождать. Врач может запретить больному некоторые его привычки, но коль опасность минует, человек снова возвращается к своим обычаям.
II
БОЛЬ
АИ,456. Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе.
Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым
приказом. Зато можно перевести боль на другое
сознательное существо. Применялось издавна
групповое восприятие боли, как например в Египте
при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное
объединение группы.
Ср.,121. Часто врач переносит боль в другое место, чтобы убедить в относительности ее.
Аум,530. Боль есть признак пораженности органа, иначе говоря, — вестник болезни. Но может быть боль и другая,
она может происходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами.
Обычно считают здоровым
организм, который не чувствует болей, но такое
определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое
на нем отражается.
Нужно, чтобы врачи ясно
различали причины болей. Явление познания психической
энергии им поможет.
Яз.,65. Урусвати не
однажды принимала на себя чужую боль... Врачи должны
изучать не только перенос чувствительности, но и передачу
целых болезней со всеми симптомами... Также прием
боли может усиливаться и собственным
предрасположением. Сперва перенос болезни
ограничивается пределами только близких, но затем такое самоотвержение распространяется и на очень дальние расстояния...
Можно читать о явлении особых болей у
замечательных лиц, это не только
священная боль, но и прием на себя чужого
страдания.
Нз.,637. ...человеческий организм реагирует на все окружающее гораздо больше,
нежели принято думать... Но сейчас хочу напомнить ... о принятии чужой боли на
расстоянии.
Уже знаете, как под внушением боль может быть
передана присутствующим. Но также и без внушения
силою воли можно принять чужую боль на самых дальних расстояниях. Нередко из
добросердечия человек думает облегчить чье-то страдание и
перенимает самую болезнь. Такое наследование болезни
не может быть физическою заразою, но оно будет
психическим со всеми телесными последствиями.
Можно назвать ряд примеров
такой психической передачи. Она доказывает,
насколько чуток организм человека и
насколько мало наблюдают за такими чуткими проявлениями.
III
ПРИРОДА БОЛЕЗНЕЙ
Оз.,145. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.
Об.,257. Явление болезней можно понять, как уколы вещества
всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца — все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества.
АИ,492. Можно
проследить, как в течение тысячи лет шли
волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают негатив нашего существования. АИ,609.
Многие заболевания предотвращаются психической энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблюдения за психической энергией дали бы лучшие ответы.
Ир.,418. Болезни подразделяются на священные, кармические и допущенные. Два первых вида понятны, но ...
следует упомянуть о допущенных. Кто или что допускает эти болезни? Конечно невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений.
Ср.,13. Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при акультур-ном
сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится
сердце, не будут отняты болезни и
немощи, иначе беснование сердца, при
сильных телах, ужаснет миры.
Ср., 192. Болезнь может давно гнездиться в человеке, но если она не проявится грубо физически, никто из земных врачей не признает ее.
МО-1,6. Халдеи разделяли все болезни по стихиям и были не далеки от истины, ибо стихии и светила составляют главные условия организма, как космического, так и человеческого.
МО-1,53. Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях: «Явление огненных болезней называется ли совершенно особыми заболеваниями или может быть рас-пространено на большинство болезней?» Второе ближе к истине. Огонь может вносить усиление всех болезней, потому следует так обращать внимание на условия огненного устремления.
МО-2,68. Не объедайтесь, иначе говоря, будьте осторожны в пище. Особенно могут развиться болезни, когда
явления тяжких токов очевидны. Можно наблюдать заболевания растений и животных, притом излечение может быть затруднено. Так не только болезни людские, но болезни всего Мира должны обратить внимание ученых.
Яз., 186. ...человечество само создало и
увеличило свои болезни. Мыслитель говорил:
«Природа не требует тех мучений, на
которые люди обрекли себя. Даже роды не должны были быть болезненными, и некоторые женщины это доказывают. Но
множества поколений озаботились внести в жизнь всевозможные заболевания. Нелегко представить себе, сколько поколений
потребуется, чтобы изжить все заразы.
Не только врачи, но все люди должны
согласиться на истребление всех болезней.
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в
виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие
Силы могли подвергать и виновных, и невиновных
страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни».
Нз.,188. Мыслитель говорил: «Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека...»
Нз.,251. Нужно при всякой болезни изучать симптомы ее. Не может врач отрешиться от наблюдений, иначе он не будет врачом. Так, Мы обращаем внимание на многие космические знаки. Очень больна планета. Человек не может оставаться безучастным, когда все существо его полно воздействий тончайших энергий.
Из.,282. Всякие воспаления относятся к огненным болезням. Конечно, в основе каждая болезнь есть воспаление,
но некоторые из них имеют отношение к внешнему огненному напряжению. Уже давно предупреждал об огненных болезнях.
Все тонкие организмы особенно ощущают огненное
напряжение. Уже много людей гибнет от
неизвестных болезней. Нужно избегать всего
раздражающего. Даже самые высокие организмы могут страдать, если они
перегружены или окружены раздражением.
Нз.,495. ...в конце концов, каждая болезнь затрагивает нервную систему.
Из.,552. ...зачаток болезни знаменательнее, нежели последствия. Предупреждаем о зачатке, ибо впоследствии уже невозможно помочь, но зачаток очень поддается мыс-ленному лечению, говорю о психических и телесных заболеваниях.
Особенно полезно, когда несколько мыслей соединены
в одном направлении. Заболевший нередко и
не подозревает о возможности заболевания. Полезно, если сознание его открыто и не противится благодатным посылкам. Поэтому так необходимо чутко прислушиваться к пространственным посылкам...
Много примеров, когда люди
могли быть излечены, но их сознание противилось и отталкивало руку помощи...
Нз.,603. Известны болезни наследственные, заразные и
профессиональные — во всех таких случаях необходимо психическое воздействие, которое может предупреждать развитие болезни.
Только своевременная помощь
посредством внушения может задержать и даже
парализовать зародыш болезни. Не будем надеяться,
что люди смогут действовать самовнушением. Только
исключительные организмы в состоянии сами почуять
первые намеки и волею воспрепятствовать; для большинства
человечества необходимо постороннее внушение, но только в научном
государственном размере можно делать такую прививку
здоровья.
Определение болезни
Об.,169. Конечно, трудно определить болезнь в зачатке, только исследование выделений и картина излучений дадут определение. Если выделения могут иногда ввести в
заблуждение об истинной причине, то иероглиф излучения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начертания.
АИ,243. Вся действительность слагается законами пространства. Даже начало болезни и выздоровления неуловимо. Часто момент первоначала можно уловить лишь при непрерывном наблюдении, ибо каждое законное действие рождает множество сопутствующих последствий, законы
которых лежат в области тончайших энергий.
Ср.,363. Не столько счет пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. Пока придут к снятию аур, уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая,
какие чувствования и как именно отражаются на
переливах пульса. Если аура представляет свидетельство явления болезни, то качество пульса дает полную шкалу
реакций.
Аум,353. Психическая энергия может указывать и качество пищи, и вред отравы.
Истинно, сам человек носит в себе пробный камень.
Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения
болезней.
ПЕР,17.3.38. Конечно, лабораторные анализы выделений не только
полезны, но необходимы при каждом мало-мальски
серьезном заболевании. Если бы можно было на-учиться снимать и читать ауру человека и при этом иметь еще анализ его выделений, то, как сказано, болезни могли бы быть установлены безошибочно. Но и к этому наука придет.
Значение болезней
Оз.,16. Часто
через болезни достижения обостряются.
МО-1,58.
Легочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием. Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к
возможности бедствия.
МО-1,369. Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне.
МО-1,370. Состояние болезни усиливает работу духа. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явления болезни и укрепит сознание духа. Очень важно закрепить известное состояние духа.
МО-3,88. ...дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может заключать светлую душу... Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром.
МО-3,545. Действительно, большей частью люди больные и так называемые ненормальные проявляют связь с Миром
Надземным — в этом большой укор человечеству. Ведь,
именно, здоровые люди должны чуять близость Тонкого Мира. Но перемешались понятия больных и здоровых... Так называемые ненормальные люди обычно свободны
от предрассудков, и, тем самым, они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни
и обретали позабытые способности.
ПЕР-1,26.4.34. ...в силу того, что, в большинстве случаев, дух человеческий так заглушен, можно рассматривать многие болезни, как благо, ибо они сближают дух с тонким миром.
ПЕР-2,8.3.38. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Причины болезней
Зое,69. Будьте тверды, крушит здоровье иллюзия ваша...
Оз.,27. Благо и здоровье — в доверии...
Заблуждение разрывает ткань
тела.
Оз.,303. Не только зараза прикосновения, но канал металла
приносит болезнь, потому надо уничтожить медные деньги; лучше самое мелкое серебро.
Оз.,357. Если пошлете самый
очевидный совет: зависть губит здоровье, —
то и он без сознания духа вызовет лишь новое
лицемерие.
Об.,23. И как явление заразы производит язвы духовные и телесные, так и появление сумасшествия корыстолюбия приносит вред
духу и телу.
На Земле заботимся и о теле,
потому надо проникать в происхождение болезней.
Врач мог бы сказать больному: припадок корыстолюбия у вас, или анемия самомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти.
На кладбищах так любим поминать достоинство
лежащего, не мешало бы поставить истинную причину
болезней — зрелище стало бы поучительным.
Об.,257. Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко
бросается в глаза, что люди развитого сознания
часто болеют. ...все это зависит от неуравновешенности
психических центров. Только применение
психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества.
АИ,220. Агни-Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но она должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку до-стигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний и внешнее лечение их поведет к самым пагубным следствиям.
АИ,553. Заражается тело, лишь расположенное к болезни.
Бп.,4. Часто
слышите вопль, стон: почему проказа, почему
бедствие, почему явление красоты затемнено кривой улыбкой? Бедное человечество, Мы считаем недуги вашими порождениями. Не нужно эволюции столько задержек.
Ир., 132. Пора обратить
внимание на количество болезней от мыслей.
Ир.,158. Без связи с Учителем, даже одною щетиною отрицания можем допустить черного жильца...Людям пора заглянуть в
сумасшедшие дома и проверить причины и обстоятельства
заболеваний...
Ир.,190. Заражение
нервного вещества будет всегда первейшим
поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества
соединяется Мир Высший с низшим; через брешь вещества нервов
проталкивается любой пришелец, начиная от
одержимости и кончая раком. Ир.,418.
Болезни подразделяются на
священные, кармические и допущенные.
...следует упомянуть о допущенных.
Кто или что допускает эти болезни? Конечно невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в
сознании защититься и создать
непроницаемую броню нервных из-лучений.
Ср., 13. Можете ли вообразить,
что представляло бы из себя человечество при
здоровых телах, но при акультур-ном
сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и
немощи не могут обуздать всемирное безумие
сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи,
иначе беснование сердца, при сильных
телах, ужаснет миры.
Ср.,96. «Болезнь от греха», — говорит Писание. Скажем: болезнь от несовершенства прошлого и настоящего.
Ср., 105. Лучшие люди довольствуются светом электричества, забывая, сколько болезней приносят энергии, заключенные умышленно. Тоже и с лучами. Почему не замечают,
как икс-лучи действуют на сердце? Также не хотят замечать влияние металлов на сердце. Нужны многие опыты, чтобы хотя немного научиться управлять окружающими условиями. Люди желают освободиться от болезней, но
спешат умножить их.
Ср.,302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. Раньше связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть множество самых разнородных
физических болезней, порожденных мыслями. Не только сердечные заболевания, но и большинство желудочных
и накожных болезней являются последствием разрушительных
мыслей.
Ср.,371. Конечно, многие болезни зависят от атмосферы; но особенно переполнение или отравление атмосферы отражается на сердце и мозговых рефлексах.
Ср.,584. Особенно теперь, когда пользование неизученными энергиями достигает значительных размеров, нужно
помнить о возможности возвратного удара. Ученые должны обратить внимание на особенность многих заболеваний. Нельзя объяснить их лишь сгущением общественного водоворота. Причины гораздо глубже, и Наш
совет о воспитании сердца очень
своевременен.
МО-1,37. Действительно, так называемая трава правды существует. Сочетание семи растений отворяет задерживающие центры, и человек говорит свои мысли... Первоначально оно употреблялось для определения заболеваний, ибо никто лучше самого себя не знает причину происходящего внутри. Но внутреннее сознание не может явить эти сокровенные причины без особого воздействия...
Но все насильственное и искусственное противно
основе Бытия.
МО-], 122. Даже в физических заболеваниях ищите психическую причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях. Они скажут: «От сердца глаз затемнился»; или: «Обеззубел с натуги»; или: «Раскололась грудь
от думы», — так помнят народы о главной причине
болезни.
МО-1,127. Можно составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят значительному числу причин заболевания.
МО-1,257. Кармические зачатки болезней открываются вызовом подозрительности... Мужество ищет причину, но не подозревает.
МО-1,361. Явление космических токов может почти лишить нужности наполнения желудка и наоборот. Особенно вредна пища во время токов напряжения. Она может
вызывать болезни печени, почек и судороги кишок.
МО],369. Именно так много случаев, особенно женских заболеваний, происходит от возгорания центров. Но
такой пожар можно потушить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно стучалось, но искры Фохата проникали в область чаши без применения. Так возникает пожар, и туберкулез очень характерен
для непринятого Огня. Принять в сознание, значит уже телесно ассимилировать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разложение, если не осознан.
МО-1,372. Каждый толчок может вызывать и рак, и столбняк; это значит, что организм не уравновешен в основе
своей и даже самое малое потрясение вызывает заболевание, открывая все входы... Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болезни;
так целый хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.
МО-1,602. Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям.
МО-2,40. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором — Огонь, проникающий как психические, так и физические области. МО-2,68. Особенно
могут развиться болезни, когда явления
тяжких токов очевидны.
МО-2,225. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких
происходит лишь от простуды. Такие напряжения
также исходят от пространственных огней... Такая же причина лежит при многих
случаях так называемой сенной лихорадки,
которая нередко может излечиться внушением... Часто
именно кожные раздражения не происходят от внутренних
причин, но от неуравновешенности огненных токов.
МО-3,18. Злобная нация тоже является рассадником болезней и может
распространять микробы духа и тела.
МО-3,294. Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным мирами. Тело отражает все
следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах
Космоса... Если бы знать, как давление атмосферы влияет на организм, то как же не устремиться к познанию этой связи, мощь которой насыщает каждую клеточку жизни своим Огнем.
МО-3,397. Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо
групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий
организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы
первыми в Тонкий Мир, и во время эпидемий болезни часто
уносят многих чутких духов. Нужно расследовать это
явление, ибо не всегда недостаточность психической
энергии есть причина заболевания. Микробы духовных зараз,
насыщающие пространство, отяжеляют, именно, чуткий
организм, который располагает большим запасом психической энергии. Можно проследить, как часто заболевание
разрешает в критические моменты
накопившуюся драму жизни, и часто
третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он
добровольно и напряженно несет. Врачи должны
очень внимательно расследовать обстоятельства,
окружающие и предшествовавшие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям.
МО-3,416. ...все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической энергии... Чем продолжительнее такой отлив психической энергии, тем злокачественнее будут болезни.
Аум,202. Возжжение центров не вызвало достаточно врачебного внимания. Очень важно отметить, что воспламенение
каждого центра дает симптомы местного органа, но сам орган не болен, но лишь
вибрирует на огонь центра. Можно представить,
сколько ложных болезней провозглашается врачами, если они не признают основную
причину ощущений. Также мало исследуется
сама причина воспламенения. Можно указать чисто
космические условия, не меньшее место имеет и массовое состояние человечества.
Аум,141. Множество болезней заложено мыслями разрушения.
Множество убийств происходит на дальних расстояниях
от мыслей или от скрещенных мыслей...
Аум,362. Возьмем собеседование двух людей. ...если один из собеседников лицемер
или они взаимно не доверяют друг другу, — аура
будет отвратительна, с черными и серыми пятнами. Мало того,
оба притворщика будут вредить обоюдно, и для зародыша их болезней не будет
лучшего рассадника.
Аум,599. Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но
одержания всецело зависят от состояния психической
энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим
и запас психической энергии. Человек, нарушивший
равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не
допустить распущенности, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает,
что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для
себя, гак и для других. Человек редко
воздерживается для себя, но пусть для себя он научится признать значение
психической энергии.
Бр., 141. Именно условно заготовленные лекарства вызовут заболевания, которые врач должен индивидуально лечить.
Бр.,191. Напрасно врачи объясняют многие заболевания чисто физическими явлениями. Простуда, туберкулез, насморк, явление горла и многие другие болезни прежде всего нервного происхождения. Человек может почуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным.
Бр.,209. Предостерегайте, чтобы не злословили на Высшие Силы. Безумцы не понимают, что мысли их преломляются о мощные лучи и поражают самих безумцев. Если они не падают немедленно мертвыми, это еще не значит, что организм их не начал разрушаться. Своя же стрела
найдет зачаток язвы и вызовет ее наружу.
Нз.,5. Сколько пагубных болезней происходит от недостаточной взаимной бережности... Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда.
Нз.,15. ...пресыщение атмосферы электричеством может вызывать огненные болезни. Везде нужна правильная гармония.
Из.,56. Также и окружающие способствуют усилению болезни... Люди
не понимают, насколько окружение способствует
развитию некоторых болезней.
Яз.,65. Множество людей вопиет о помощи в
болезни, между тем, они же накануне устроили сами себе осложнение. Можно просить врачей углубляться в причины
забо-леваний, чтобы пресечь их в
начале.
Нз.,107. Урусвати знает, что большинство болезней происходит от внушений. Много говорят о самовнушении, меньше обращают внимание на внушение на расстоянии. Можно лечить мыслью на расстоянии, но также можно являть болезни на расстоянии. Такое обстоятельство будет в будущем изучаемо, но сейчас мало кто допускает,
что возможно причинить болезнь мыслью издалека.
При этом особенно значительно, что мысль может быть прямая или косвенная, но
стрелы вонзаются в клеточки, расположенные к
заболеванию. Так называемый дурной глаз имеет древнее
обоснование. Такая мысль, может быть, не имела в виду
нанести определенное болезненное ощущение, но
энергия зла толкнет слабую частицу организма или лишит
его самозащиты.
Поучительно наблюдать, что мысль может не
только создавать внешние симптомы болезни, но может
заставить спящие эмбрионы болезни проснуться и
начать работу разрушения. Это ли не доказательство мысле-энер-гии? Таких мысленных посылок множества блуждают по миру...
Мы можем наблюдать,
насколько люди сами творят опасные земные заболевания.
В настоящем значении этого слова, они насылают
порчу друг на друга. Прежде такие воздействия
приписывались колдовству, но таких колдунов
мысли больше, нежели думают.
Особенно сейчас развиты некоторые необычные
заболевания. Люди с трудом замечают их, но не
желают помыслить о причине... Но нельзя забыть, что именно
сейчас в обиход вводится много конденсированных энергий...
Нз.,186. Урусвати знает, что человечество само создало и увеличило свои болезни.
Мыслитель говорил: «Природа не требует тех мучений,
на которые люди обрекли себя. Даже роды не должны
были быть болезненными, и некоторые женщины это
доказывают. Но множества поколений озаботились внести
в жизнь всевозможные заболевания...
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в
виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие
Силы могли подвергать и виновных, и невиновных
страданию. Но очевидно, что сами люди посредством
невоздержания и грязи породили заразные
болезни».
Из.,286. Космические токи могут способствовать многим заболеваниям.
Нз.,291. ...врач должен помнить, что многие заболевания имеют отношение к космическим токам.
Яз.,405. Люди замечают, что радиоволны
могут производить смущение атмосферы, и, тем не менее,
число аппаратов увеличивается без ограничения. Нет
дела фабрикантам, какие болезни они порождают.
Замечаются раздражения слизистых оболочек, также
злокачественные опухоли, но среди причин человечество не
ищет свое самоволие. Оно не думает, что появятся новые
жертвы, которые будут расплачиваться жизнью.
Нз.,413. Человечество страдает от раздражения слизистых оболочек и от злокачественных опухолей, эти бедствия принимают
размер эпидемий. Множество соображений
высказывается, но среди них упускают из виду, что такие эпидемии происходят от пространственных воздействий...
Мыслитель просил: «Не допустите злобу, она
есть источник болезней».
Из.,423. Также будут изучаться
источники разных заболеваний, которые
кроются в некоторых людях. Уже и теперь обращают внимание на таких
носителей болезней, но их несравненно
больше, нежели кажется. При таких изысканиях
можно прийти к заключению, что из таких носителей болезней можно устроить особые поселения, и они не будут
вредить друг другу.
Из.,510. ...чем сложнее обстоятельства, тем больше спокойствия необходимо... Нельзя представить себе, насколько сложные токи могут поражать организм, потому самовнушение о спокойствии так полезно...
Пусть врачи исследуют людей во время
смятения и раздражения. Они найдут корни
их будущих болезней. Удивятся наблюдатели, как при затемнении гармонии проявляются зачатки всех заболеваний. При спокойствии они прячутся и не могут быть усмотрены, но при темных воздействиях они обнаруживаются.
Нз.,554. ...человек является вместилищем всего сущего. От зачатков всех болезней до высших трансцендентальных возможностей он может вызвать в себе. По своему
допущению он может вызвать любую болезнь, но он же может естественно приобщиться к Высшим Силам. Только нужно человеку понять его неразрывность со Вселенной.
Из.,632. Опытный врач понимает, что болезнь началась не
перед его приходом, но раньше. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного.
Из.,647. Существуют особые виды болезней, зарождающихся
от горя и отчаяния. Трудно лечить эти болезни, ибо пораженные нервы не дают определенной картины, и физические лекарства могут лишь ухудшать положение.
Из.,683. ...человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие вибрации и впадает в вибрации разрушительные. Не только он сам претерпевает мучение, но становится очагом заразы. Такие распространители эпидемий
должны быть под медицинским наблюдением, но, конечно, врачи должны прежде сами признать причину таких заболеваний...
Мыслитель сказал
заболевшему соседу: «Друг, стоило ли
накликать болезнь из-за корабля с товаром?»
Нз.,922. Лишь недавно внимание наблюдателей было обращено на
солнечные пятна. Наиболее смелые ученые даже
начали допускать влияние таких взрывов на психическую сторону человечества.
Конечно, такие взрывы будут явлением очевидным, но множество излучений дальних миров постоянно воздействует на человека. Можно заметить, что люди
нередко без причины недомогают и даже
болеют. Земные врачи, конечно,
приписывают такие явления обычным телесным заболеваниям. Они не помыслят о Надземных Мирах.
ПЕР-1,1.3.29. Все переживаемые и грядущие бедствия и космические катаклизмы в значительной степени являются следствием порабощения и унижения женщины. Страшное
падение нравственности, болезни и дегенерация
некоторых народностей имеют в основании рабскую зависимость женщины.
ПЕР-1,5.5.32. Уже знаете из Учения, в какой страшный сокрушающий вихрь
обращаются энергии раздражения и разъединения
в мегафоне пространства, привлекая в свой водоворот
все отрицательное, вплоть до болезней.
ПЕР-1,30.6.34. Многие духовные и физические язвы детей именно от недостойных и лживых книг.
ПЕР-1,10.10.34. Процесс расширения сознания самый медленный и самый опасный. Каждое нарушение равновесия грозит сумасшествием, или расслаблением воли, или одержанием.
ПЕР-1,8.5.35. Ибо, истинно, врач должен уметь излечивать прежде всего духовные причины болезней, ибо все болезни гнездятся в тонком теле.
ПЕР-2,8.3.38. Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы.
Разложение
Оз.,159. ...следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всем и привлекает наиболее несовершенных духов... Запах разложения надо почуять — не внешность, но запах являет признак.
Об.,144. Скажем и тому, кто опасается всех обновлений - разложение у тебя. Этот процесс начинается гораздо раньше, нежели физические болезни... Нужно понять, что хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо в сущности тогда никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.
Когда Будда называл человека — зловонный, он, прежде всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается.
Об.,148. В момент прекращения функции жизни тело теряет заградительное излучение, и немедленно разложение начинается.
МО-1,161. Нельзя легкомысленно относиться к разложению! Этот процесс передается, как проказа. Может быть или укрепление, или разложение, не может быть третьего состояния.
МО-2,156. Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна. Она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров. МО-3,294. Тонкое исследование духовного и физического состояния даст возможность найти флюиды разложения.
МО-3,294. Тонкое исследование духовного и физического состояния даст возможность найти флюиды разложения.
Аум,179. Невозможно пребывать в злобе, не отравив сознания. Не только яд телесный, но гораздо худшее разложение вносится злобою...
Бр,172. ...опытный врач постарается вызвать зачаток болезни наружу, чтобы искоренить ее своевременно... Пусть лучше будет пережит кризис, нежели опасное раз-рушение овладеет всем организмом... Но разложение и тление только заразят все окружающее.
Бр.,210. Разложение организма распространяется не на одну земную жизнь. Не нужно винить лишь родителей, можно усмотреть и свой атавизм. От совершенно здоровых
родителей часто рождаются больные дети. Земной ум будет пытаться найти причину в далеких делах, но знающий череду жизней подумает о причине, заложенной в самом себе. Мир Тонкий в низших и средних сферах
сохраняет много телесных условий.
Нз.,56. В каждой болезни скажется разложение.
Из.,288. ...главное разложение происходит от самих людей.
Из., 765. На глазах всех происходит отравление и разложение. Люди вводят в жизнь отраву и способствуют разложению своего потомства.
Яды. Отрава
АИ,23. Что же нагнало яды к земной тверди? Явление раздражения стихий нарождает сильный ядовитый газ... Раздражение
и его дитя империл легко согласуются с ядом пространства,
называемым аэроперилом...
Конечно, действие яда неравномерно, но чуткие
аппараты звучат. Холодное время значительно уменьшает действие газов.
Ир.,316. ...духи теперь тоже бессмысленны, как и прочие попирания ценности... Конечно, яды древности были
очень изысканны; новые изобретения наркотиков сравнительно грубы и, главным образом, разрушают интеллект.
Ир.,456. Всякий, чье сознание уже может вместить смысл Иерархии, должен, прежде всего, отказаться от хуления духа... Самый опасный яд вырабатывается этими
неуловимыми предательствами. Часто следствие их бывает ужаснее, нежели один проступок крупного невежества... Называем заразу эту черной язвой,
подобной раку. Впрочем значение рака, вообще, недалеко от последствия духовной мерзости.
Ср.,33. Мы можем понять трудность приема яда земного, ибо каждый из Нас принял неисчислимое количество яда. Как магнит притягивает известные металлы, так сердце принимает Благодать. Как губка впитывает жидкость, так поры кожи набирают яд земной. Но прана, сознательно поглощенная, умиротворяет истечение ядов.
Ср.,331. ...говорят о курении благовоний и о духах, но ведь и некоторые яды благовонны и убивают сознание!
МО-2,351. Также наполнена жизнь земная постоянными отравами, которыми люди так любезно угощают друг друга... Особенно нужно обращать внимание на освобождение от отрав. Уже заражена значительная часть почвы, уже заражена поверхность над Землею. Люди, кроме наркотиков,
изобрели много ужасных явленных веществ, которые вместо оздоровления
вносят духовную смерть. Масса ядовитых
испарений удушает города. Люди думают о производстве многих веществ, которые считаются гораздо убийственнее, нежели наркотики. Наркотики являют
вред самим потребителям, но
убийственные газы терзают все живущее.
Нельзя осудить достаточно наркотики, но нельзя достаточно осудить и убийственные изобретения. Люди когда-то впадали в ошибки ради иллюзии восхищения, но теперь люди совершенно не стыдятся убивать интеллект и дух близких, называя это
убийство достижением науки.
МО-3,339. Каждое проявление жизни наполнено ядом, созданным человеческой средою. Отравление это равно самому ужасному
рассаднику болезней.
Аум,294. Ничто не может оправдать самопроизводство яда, оно равняется убийству и самоубийству. Даже самые неразвитые люди чуют, когда входит такой ядоносец. С ним входят и огорчения, и тревога, и страх. Сколько физических болезней вспыхивает от проникания импери-ла, — точно поджигатель проник.
Бр.,195. Ядовитые эманации не только заражают человека, но и осаждаются на окружающих предметах... Добрые
мысли будут лучшим очистителем окружающего. Утверждение
посылок добра будет еще сильнее, нежели очистительные ароматы... Каждая такая посылка как молния очищающая.
Бр.,235. Человеконенавистничество доходит до коренных способов уничтожения — газами и отравлением. Пусть ученые разъяснят, что газы не улетучиваются, но осаждаются на долгое время. Пусть изобретатели газов поселятся в доме, стены которого натерты мышьяком или сулемой, или другими эманирующими ядами. Пусть на себе, на
своих глазах, на коже, на легких убедятся, как долго действуют эманирующие яды. Кроме того, изготовление в большом количестве ядов уже наносит вред на большие расстояния. Лишь преступное неразумие думает, что
вред будет нанесен только врагу.
Так же ядовиты газы, раздражающие слизистые
оболочки. Недозволительно травить народ, обрекая
его на заболевания, которые обнаружатся лишь в
будущем. Так называемые просвещенные правители заражают
целые пространства и успокаивают себя, что отрава
безвредна! Пусть они поживут в отравленном доме.
Среди всех научных нахождений позорным пятном останутся газы и яды.
Бр.,294. Преступно подвергать человеческие организмы воздействию малоисследованных энергий. Так можно легко обречь
множества на вырождение. Такое вырождение происходит незаметно, но следствия
его ужасны. Человек теряет свои лучшие накопления, получается как бы паралич мозга, подобно отравлению опиумом. Явление курильщиков опиума иногда походит на отравление угаром или бензином. Можно просить человечество принять меры, чтобы города не были отравлены бензином или нефтью. Опасность одурения возрастает.
Бр.,354. Даже утонченные организмы лишь с трудом усваивают, что их самочувствие прежде всего зависит от пространственных токов...
Также и последствия ядовитых газов действуют надолго. Неразумно думать, что можно открыть окна — и
яды испарятся. Они всасываются в
почву, в ткани и действуют на
внутренние органы бесспорно. При этом такие воздействия настолько мало ощутимы, что только дальнейшие следствия обратят внимание.
Много отравления!
Из.,414. ...отравленные токи действуют не только на содействующих их возникновению, но и на многих других, неповинных в действиях злобы. Очень утонченные организмы могут страдать прежде всего, тем более тяжела ответственность тех, которые содействуют отравлению токов.
Можно изучать, насколько распространяется
отрава, созданная самими людьми. Они подобны неразумному стрелку, который в населенном городе будет выпускать в пространство стрелы, не заботясь, куда они прилетят... Наука должна разъяснить человечеству, что такое производство ядов недопустимо.
Нз.,610. Много физических ядов, но еще больше психических. Дети бывают отравлены с самых ранних лет. Они чуют злонамеренность взрослых, и организм их бывает
уже открыт для самых ужасных болезней.
Нз.,761. ...наука установила присутствие в человеческом организме яда, порожденного гневом и раздражением. Также наука опознает яд, происходящий от страха и сомнения. Сомнение есть разновидность страха и разлагает организм.
Яз., 765. На глазах всех
происходит отравление и разложение. Люди вводят в жизнь отраву и
способствуют разложению своего потомства.
Империя
АИ, 15. Империлом называется яд раздражения, призывающий
опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на
стенках нервных каналов и таким путем распростра-няющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась
беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального
вещества при прохождении по нервным каналам — это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной
системе справиться с опасным
неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять: «Как все прекрасно!» И он будет
прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.
АИ,31. Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида.
Когда раздражение имеет безличный космический характер, тогда яд его может быть унесен потоком праны. Но если самомнение или саможаление углубит раздражение, то
осадок яда отложится на центрах. Тогда нет возможности удалить его, разве только изжить космическим мышлением.
АИ, 221. Именно этот яд [империл] дает людям столько беспокойства. Не забывайте, что самое большое невежество не достойно капли империла. Ведь империл не является личным продуктом, но, испаряясь, напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все.
АИ,342. ...отложения психической энергии могут быть усмотрены через империл...
...ученые пусть не сетуют, если, прежде
нахождения огня, Мы предложим им найти кристалл империла. Тем более, что он ими почти уже найден.
Ир.,125. Даже средняя мысль, отравленная кристаллом империла,
будет очень действительна... Поистине, мысленные
отравления больше вредят, нежели даже нар-котики.
Ир.,335. Нужно не только установить империл как бедствие уходящей расы, но нужно также изучить заразу империла. Можно будет признать, что империл действует на далеких расстояниях и может воздействовать на тонкое
тело. Империл входит в диссонанс с пространственным огнем. Люди, уходящие от земли с запасом империла, развивают
для себя мучительное бытие... Но нужно заметить, что часто люди не желают замечать свое раздражение, но опасный яд от этого не уменьшится.
Ир.,422. Так если раздражение порождает империл, то каждая возвышенная мысль должна создавать обратное благодатное вещество — так оно и есть. Конечно, благодать есть полная реальность. Она рождается в кардиаль-ной системе и воздействует на мозговое вещество. Тибетское рингсэ имеет глубокое значение как кристалл, отлагаемый явлением благодати. Конечно трудно исследовать вещество благодати при жизни, ибо нельзя затрагивать сердце и мозг. Явление империла легче затронуть в нервных
каналах конечностей. Но все же было бы несправедливо явить человечеству отрицательное вещество и лишь логически предположить существование самого спасительного... Если древняя наука сохранила крохи воспоминаний об отложении благодати, то, конечно, биохимик может дать более современные доказательства.
Ср.,465. Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего раздражения. Империл выедает самые значительные рефлексы энергии. Можно назвать раздражен-ного человека шелухою в полном значении этого слова. Самые
значительные следствия затемняются одним кристаллом империла.
Нельзя думать, что империл есть лишь домашнее
растение; запах его распространяется далеко и мертвит все токи. Так, когда говорю против раздражения, имею в виду
не догму, но врачебно-целебное указание. Как всегда и это соображение нужно
выполнить, начиная с малого.
Ср.,478. Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империл. Но, конечно, терпение не есть
бесчувственность. При преступном безразличии не проявляются благодетельные реакции.
МО-1,161. Когда в воздухе пыль перца, все начинают чихать. Так империл может распространяться... Так нужно, наконец, понять о заразе империла!
МО-1,543. Можно чисто
физиологическим путем доказать, что явление
перевеса зла кратковременно. Зло возникает
вместе с империлом, но этот яд может дать лишь первую очень сильную вспышку. Затем он переходит в разложение и постепенно разрушает своего же
породите-ля... Так, когда империл
будет уже разлагаться, Агни, наоборот, приобретет полную силу. Потому так
советую выдержать первый натиск зла,
чтобы предоставить его собственному
пожиранию. Кроме того, при поединке зла с добром, иначе говоря, империла с Агни, последний будет пропорционально возрастать, тогда как империл
будет разлагать своего владельца.
МО-2,26.
...империл
преграждает движение огненного вещества...
МО-2,387.
Часто
случайные сотрясения возвращают зрение, слух и прочие утерянные чувства.
Разве это не заставляет подумать, что кристалл империла и другие отложения выталкиваются из
организма.
МО-3,103.
Нужно
понять, что империл и грубые земные вожделения дают свои тяжкие язвы, которые
дух должен
залечивать в тонком теле... Освобождение от физической оболочки не значит освобождения от
духовных язв.
Аум,293.
Если
исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых
веществ нечто, подобное
империлу. Осторожно наблюдая этот яд, можно убедиться, что он есть империл, выдохнутый
злобным дыханием.
Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в
организме при раздражении,
если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно
предвидеть, сколько
злобы выдыхается, какое разнообразие зла может составить новые сочетания ядов
при огромных скопищах народа!..
Империл, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный.
Необходимо протолкнуть
в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких. Отброс
нравственного разложения хуже всех извержений.
Аум,294.
Ничто
не может оправдать самопроизводство яда, оно равняется убийству и самоубийству.
Даже самые неразвитые
люди чуют, когда входит такой ядоносец. С ним входят и огорчения, и тревога, и страх.
Сколько физических
болезней вспыхивает от проникания империла, — точно поджигатель проник.
Аум,295. Обратите внимание на то, что империл порождается самостью, но затем действует на широкие
массы.
Аум,387. Империл будет главным врагом развития психической энергии.
Нз.,510.
Люди
отравляют себя и все окружающее раздражением, это известно, и империл уже
упомянут во многих
книгах, тем не менее, люди не принимают это во внимание. Больше того, раздражаясь, они
утверждают, что они спокойны. Так будем откровенны сами с собою.
Также не забудем, что
мгновение молчания может успокоить волну смятения.
Пусть врачи исследуют
людей во время смятения и раздражения. Они
найдут корни их будущих болезней. Удивятся
наблюдатели, как при затемнении гармонии проявляются зачатки всех заболеваний. При спокойствии они прячутся и не могут быть усмотрены, но при темных
воздействиях они обнаруживаются.
Прежде врач перед исследованием
предлагал больному успокоиться, но теперь врач найдет такое состояние непоказательным.
Из.,695.
Мы
достаточно говорили об империле, и каждый должен понять, какое разрушение он сам
носит в себе.
Инфекция.
Зараза
Оз.,30.
Лоханка
мира переполнена бациллами.
Оз.,83. Болезни тела заразны так же, как и духа, —
простое научное соображение. Ударь по столу — и предметы содрогнутся; тем более удар
духа нервы сотрясает.
Оз.,157. Главное — уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней.
Оз.,303.
Не
только зараза прикосновения, но канал металла приносит болезнь, потому надо
уничтожить медные деньги;
лучше самое мелкое серебро.
Оз.,348.
Даже
самый простой врач понимает, что инфекция может быть передана на клочке бумаги.
Благочестивые
короли и святейшие кардиналы этим не раз увеличивали свое благосостояние.
Можно наблюдать излучения
энергии из концов пальцев... Вместе с
излучением наслаивается на бумагу неистребимая
энергия, подобная воздействию слова и мысли. Не условные знаки букв несет письмо, но могучую инфекцию человеческой сущности. С этой точки
понимания одно письмо лучше подержать
в руках, перечитывая, к другому же
лучше не прикасаться.
Об.,195.
Запишите
о психической заразе. Тема старая, но до сих пор не примененная в жизни.
По-прежнему люди
даже чрезмерно боятся заразы физической, забывая главный канал всех зараз. Неужели можно
убивать, проклинать,
неистовствовать без пространственных наслоений? Все отлагается явно и тяжко, создавая над
местом события пелену наподобие губительных газов. Можно ли ожидать, чтоб ядовитые излучения злобной энергии рассеивались? Наоборот, они будут сгущаться и давить прану.
АИ, 474. Культура бактерий
полезна лишь для изучения их природы с целью
уничтожения их. Именно, их нужно научиться
уничтожать. Этот элемент вредит лучшим секрециям и может считаться врагом психической энергии.
ЛИ,478. Бактерии разделяем на разрушителей прямых и косвенных... При слиянии астрала с физическим телом, первые вредны.
АИ,553. Заражается тело, лишь расположенное к болезни. Получает психическую энергию дух, готовый к принятию ее.
Ир.,125. Поистине, мысленные отравления больше вредят, нежели даже наркотики. Также можно напомнить о заразе через посылки мыслей. Можно настолько обессилеть, что каждая зараза приблизится легко. Мысль, как
ключ открывающий.
Ир.,190. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется Мир Высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией.
Ср.,147. Сам принцип заражения несколько напоминает одержимость...
Ср.,302. ...заразные болезни могут передаваться не только предрасположением, но также и через мышление. Это не будет только самовнушением, но можно видеть случаи, когда зараза распространялась одним человеком на многих. Можно видеть, как физические последствия идут
совершенно сходно с духовными явлениями. При этом замечается, как непроизвольно некоторые организмы распространяют определенную заразу, не поддаваясь ей сами. Уже в древние времена знали таких носителей заразы, но после забыли о научном знании, перенесли все на так называемый дурной глаз.
Ср.,303. Легко можно представить, какими распространителями
заразы должны быть одержимые, и потому так нужно
избегать их.
Ср.,437. У Нас часто изумляются, отчего врачи не обращают
внимания на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла
бы не в лекарствах, но в удалении вредных
элементов, вносимых так приходящими и приносящими
духовную заразу.
МО-1,257. Помимо всяких жизненных осложнений подозрительность
ведет к легкой заражаемости. Сколько эпидемий
размножается лишь подозрительностью!
МО-1,658. Не только отталкивание от Света заключается в кощунстве,
но оно несет в себе настоящую заразу. Кощунник после хулы уже не тот самый, он
уже растоптал часть своей заградительной сети. Можно
ожидать различных заболеваний, ибо заградительная сеть не
только охраняет духовно, но и телесно.
Л/0-2,165. Огорчение является заразою
Мира. Оно действует на печень и
порождает известные бациллы, которые
очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал
музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу. Так даже
физическое воздействие полезно.
МО-2,355. Люди забыли о магнетизме и об инфекции духовной. Они так
много говорят о гигиене, но не соображают,
что прикасание имеет значение.
МО-2,414. Человек зараженный долгое время не чувствует
заразу. Если это происходит при физической болезни, то тем более такой инкубационный процесс можно видеть при болезнях духа.
МО-3,606. Нужно избегать всех зараз, и боль сердца утихнет.
МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций. ...состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы.
Бр.,335. Около вопроса об излучениях соединяется множество соображений. Тщательно должны изучаться излучения врачей и всех служебных деятелей. Врач может заносить заразу не только на теле и одежде, но и на
излучении. Если до сих пор это не было отмечено, то это не значит, что оно не существует.
Из.,65. Многие болезни заразительны не только физически, но и духовно. Можно видеть, как последняя зараза
бывает чаще первой, и тем самым передача боли усугуб-ляется.
Нз.,87. Каждое рукопожатие уже есть какое-то химическое порождение. Передается не только телесная зараза, но творится психохимическое вещество.
Нз.,107. Врачи полагают, что зараза передается лишь механически, но забывают о главном двигателе подобных зараз. Так наука о мысли должна быть воспринята весьма
разносторонне. Волны радио могут мешать друг другу, но мысленные посылки могут производить нежданные смятения.
Нз.,189. Еще говорил Мыслитель ученикам: «...Нужно понять преступность как самую ужасную заразу. Люди могут говорить о бедствиях от болезней, но не хотят признать, что от преступности происходит губительное разрушение и души, и тела. Не теряйте времени, чтобы предупредить друзей об опасности предательства».
Яз.,217. Зараза одолевает человека не только по причине предрасположения его к определенной болезни, но и от потери равновесия... Человек и сам себя поразит и заразит окружающих.
Нз.,683. ...человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие вибрации и впадает в вибрации разрушительные. Не только он сам претерпевает мучение, но
становится очагом заразы.
IV
БОЛЕЗНИ
Нервные болезни
Оз.,83. Болезни тела заразны так же, как и духа, — простое
научное соображение. Ударь по столу — и предметы
содрогнутся; тем более удар духа нервы сотрясает.
АИ,452. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание служения есть лучшая дисциплина.
АИ,573. Нервные удушья часто
происходят от перегружения чаши без
сознательного пользования ею. Дети тем же
могут недомогать, показывая, что прежний опыт был значителен. Конечно,
заботливое попечение и спокойное занятие
будут уравновешивать борьбу духа и тела.
АИ,606. Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства...
Конечно, изменение местожительства может
натолкнуть на благоприятные сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов.
Ср.,283. Конечно, самоубийства, также потрясения физические и
духовные наполняют пространство содрогнувшейся
планеты. Можно находить особые виды болезней мозга и нервов, также всевозможные извращения среди человечества.
Ср.,548. При волнении — прежде
всего, недоедание и валериан и, конечно,
молоко с содою. Сердце нужно облегчать.
Ошибка прибегать к наркотикам и спирту. ...разве не велика возможность лечения сердечной энергией?
МО-1,486. Почему удивляться огромному числу нервных заболеваний?
Уже не раз указывал на ужас таких эпидемий.
Они заразны и под многими формами имеют одно основание, именно поражение тонкого тела.
МО-2,196. Особенно непростительны так называемые нервные движения. Именно они показывают всю недисциплинированность воли.
Каждый врач должен следить за такими привычками
пациентов. Много заболеваний можно определить одними движениями человека.
Можно излечить его от самых отвратительных
привычек, наблюдая эти движения и
показывая их вредность для тонкого тела.
Аум,565. Вы слышали, что лицо, страдавшее недостатком речи, вдруг могло произнести прекрасное и вдохновенное обращение. Не могла этого достичь лишь единоличная воля, требовалось участие и другой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу. Может быть, такая Сила
навсегда исцелит недостаток? Может быть, нервная судорога уйдет навсегда, если сохранится та степень энтузиазма,
которая наполняла произнесшего прекрасную речь? Пусть он
наблюдает за ритмом своего сердца. Пусть вспоминает,
как гармонизировалась его удачная речь, которая так вдохновила слушателей. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много можно привести примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и помогал преодолевать все нервные спазмы. Много можно
назвать случаев, когда люди под влиянием Высшей Энергии забывали навсегда о своих недостатках.
Из.,771. ...как часто люди произносят правильные определительные, не понимая их истинного значения. Вот, они любят сказать: «Человек расстроен». Они даже позовут врача, и тот начнет убивать болящего наркотиками. Врач скажет о больных нервах, но не подумает, что деятельность нервов есть рефлекс расстройства сознания, иначе можно сказать, расстройство психической энергии.
Люди не помыслят, что расстроенный человек
подобен расстроенному струнному
инструменту...
Так же свободная воля должна
укрепить сознание, и оно утвердит созвучие
нервной системы. При этом не забудем,
что расстроенный человек не может приближаться к Надземному Миру. Он даже
будет вредить всем окружающим, ибо его излучения
будут отравлены.
Нужно помнить, что обычно люди расстраиваются
о пустяках, о которых и думать не стоит... Но
при суровых испытаниях они бывают так подавлены, что
нервы мертвеют, и человек не может найти исхода
разумного. Теперь много потрясений, и люди
особенно должны подумать о подтверждении своего
сознания. ...люди должны оздоровить свое сознание, на это им дана свободная
воля. Пусть прикажут себе не расстраиваться, ибо эпидемия
ярых расстройств угрожает человечеству.
Истерия
Ср.,325. Необходимо расчленить область так называемой истерии на множество
отделов. Теперь она занимает место от одержимости до утонченной духовности.
Конечно, нельзя оставлять такие противоречивые
смешения; именно, не научно сваливать все в одну кучу,
лишь бы не побеспокоить мозг размышлением. Иначе святая
Тереза может оказаться в пределах одержимости, а
самый мерзкий демон будет приближен к престолу.
Недопустимо согласиться со смешением
различных состояний.
Бессонница
Ср.,138. Неполный сон не есть еще бессонница, которая губительна, отрывая от Тонкого Мира.
МО-1,569. Бессонница, действительно, может быть следствием недопущения в Тонкий Мир, когда напряжение столкновения слишком
сильно. Умение и привычка выделения тонкого тела могут
вызвать его немедленно при засыпании. Но нельзя
рисковать, когда напряжение чрезмерно; можно и не
вернуться.
МО-1,599. Бессонница опять была удержанием от чрезмерной битвы в Тонком Мире. Сонливость нередко есть признак
выделения тонкого тела, но Руководитель должен следить, чтобы не подвергнуть излишней опасности.
МО-3,396. Сон являет общение с высшими Сферами. Сон
доказывает, что люди без такого общения существовать не могут. Объяснение сна телесным отдыхом будет самым первобытным. Без сна люди обычно могут жить очень короткое время, затем их мышление впадает в самое болезненное состояние; появляются галлюцинации, оцепенение и другие признаки неестественного существования. Организм стремится к животворному обмену и не
находит сужденного пути.
Нз.,200. Великий дар Богов, наш сон, он открывает вход в Мир Надземный. Бессонница
считалась наказанием, ибо она лишала
человека естественного общения. Друзья,
мы должны быть благодарны Богам, которые позволяют
нам иметь общение с Ними.
Летаргия
Аум,219. Летаргия есть особое необъясненное состояние между сном и смертью. Сердце почти не работает, тело неподвижно, и утверждается неземное выражение лица. Между тем человек не только жив, но и возвращается к бодрствованию по своей причине, которую никто не понимает. Наступление летаргии неожиданно, и обстоятельства
такого переходного состояния никогда не могут
быть известны окружающим. На Нашем языке — это
есть длительное выделение тонкого тела. Такое состояние не есть болезнь и должно быть рассматриваемо как
неестественное напряжение организма в отношении Тонкого Мира. Оно может получиться от переутомления, от испуга, от потрясения горем или неожиданной радостью. Особенно замечательно мгновение пробуждения. Обычно присутствующие очень вредят неуместными восклицаниями и вопросами. Каждый такой вопрос уже есть
внушение. Следует с величайшей осторожностью не расплескать удержанные впечатления. Потому чаще всего люди, вернувшиеся из летаргии, начинают уверять, что они
ничего не помнят. Вернее, такие воспоминания выбиты из сознания какими-то несвоевременными вопросами или шумом. Таким образом пропадает возможность ознакомления с Тонким Миром. При пробуждении очень полезен аромат розового масла.
Яз., 12. Летаргия часто не что иное,
как полет дальний, но не умеют обойтись с
такими натурами. Болезнь их в древности считали бы
священной и умели бы узнавать ощущения.
Нз.,339. Нередко человек потрясенный падает в обморок. Не следует смешивать обморок с летаргией. Обморок есть оцепенение, но летаргия полна работы сознания. Человек редко впадает в летаргию от внешнего потрясения. Причина летаргии несравнимо тоньше. Человек нередко излечивается во время летаргии от зачатков опасных заболеваний. Вообще нельзя считать летаргию
болезнью. Она представляет собою исключительное явление.
Можно пожалеть, что во время
летаргии производится самое однобокое наблюдение.
Дело не в том, как питать спящего, но надо
изучать ритм пульса и рефлексы мозга. Не следует
насильственно пробуждать спящего, ибо
он познает иные миры. Он может рассказать многое, если он будет спрошен внимательно.
Фольклоры хранят
повествования о спящих царевнах и
богатырях, оставленных без движения. Народ мудро подметил, как происходит такое
особенное состояние, которое сменяется
усугубленною деятельностью и геройством. Поистине, в будущем медицина сможет
создавать периоды такого обновления сил. Можно назвать
из глубокой древности, что такие опыты
производились...
Но нужно приложить всю
заботу, чтобы не пропустить признаки пробуждения. В
обычных условиях трудно досмотреть и можно пропустить самые поучительные признаки, затем человек все забывает и даже под давлением неумелых вопросов начинает уверять, что он ничего не помнит, — об этом мы уже говорили.
Неврит
АИ,329. Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к огню. Также многое, относимое к ревматизму
и нервному расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранять эти боли установлением материи психической энергии. Когда эти отложения преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всякие болезненные процессы. Как камни внутренних органов, такие
кристаллы психической энергии могут вредить, если энергия не использована.
Особенно опасна битва
кристаллов психической энергии с отложением империла.
Часто болеют нервноразвитые организмы, потому
так необходимо опытное исследование психической
энергии. Можно принять легко то, что поддается
физическим измерениям.
Невралгия
МО-2,40. ...эпидемии невралгии ... не что иное, нежели проявления огненных центров под напором пространственного Огня.
Аум,543. Даже могут быть ощущения боли в нервных центрах. Понять можно, что такие чуткие центры должны отзываться на внешние токи. Явление таких болей часто называют невралгией, но причины ее не понимаются. Обычно ищут причину в простуде или в переутомлении, но внешние психические причины не принимаются во внимание.
Из.,158. Урусвати знает, что есть священная боль. Современные
врачи назовут эту боль невралгией, ревматизмом,
нервными судорогами, воспалением нервных каналов. Много определений будет высказано, но даже земной врач усмотрит нечто особенное. Мы определяем
это нечто как стук психической энергии в
Беспредельности. Можно заметить, что такие
боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без
следствий. Они разновидны, и невозможно предвидеть,
какой центр заболит...
Нужно понять, что лечение
таких болей может быть лишь вибрационным. Мы
посылаем токи, и нередко они доходят до очень сильных степеней.
Яз.,275. Теперь многие
болезни приписываются невралгии, таким образом, люди
приближаются к всеначаль-ной энергии. Безошибочно
можно сказать, что течение каждой болезни зависит от
состояния психической энергии.
ПЕР,3.4.38. Особенно трудно перечислить все огненные
явления при раскрытых центрах, ибо они чрезвычайно индивидуальны... Испытываемые при этом боли обычно относятся врачами к категории простудных и
невралгических.
Головная боль
Об,257. Ярко бросается в глаза,
что люди развитого сознания часто болеют.
Головная боль ... относятся к психическим
областям. Только применение психической энергии может защитить лучших людей.
Иначе они, как губки, впитывают
эксцессы человечества.
МО-1,143. Головная боль может быть от многих причин, но также от непринятия где-то мысленных посылок,
также это может отражаться иглами в сердце... Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и как бы привычка быть обиженными. На основе этих заблуждений люди делаются непроницаемы явлениям мысленных
посылок. При таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды. Но мало того, мысль может возвратиться и только утяжелить пославшего. Можно всех просить не вредить.
Болезни мозга
МО-1,646.
На Земле много пользы принесет сознание о материи мысли. Люди особенно боятся мозгового переутомления, но это нелепо, ибо мысль не может
переутомить. Мозговое заболевание происходит от
многих иных излишеств. Курение, пьянство, половое
безумие, лишение сна, переедание,
раздражение, тягостное уныние, зависть,
предательство и многие ужасы тьмы дают переутомление,
которое приписывается мысленному труду. В условиях
профилактики мысль не только не утомляет, но, наоборот, способствует обмену
высших веществ... Мысль есть здоровье, обновление,
обмен веществ, так поймем спасительность мысли.
Психические заболевания
МО-1,379. О Мире Огненном следует говорить даже самым малолетним. Но еще раньше
нужно сказать, что пустоты не существует и
одиночества не бывает. Можно таким образом подойти к
вопросу Покровителя и Руководителя. Дети начнут
привыкать к мысли, что ничего тайного нет. Такое основание
послужит им как верная защита от страха. Особенно
вредно, когда невежественные родители начинают уверять ребенка не бояться, ибо
ничего нет. Такое зерно отрицания затемнит всю
жизнь и надломит сознание. Ребенок отлично знает сам, что везде что-то есть. Он видит многие образы и даже огненные.
К ребенку приходят играть неведомые дети и взрослые. Невежественные врачи начинают заливать эти прозрения бромом, как бы запечатывая крылья свинцом. Но не яды помогут! Только толковое объяснение действительности
сделает детей здоровыми.
МО-1,643. Много появлений сил темных пытаются увлечь или напугать. Особенно тяжки такие нападения там, где поблизости есть одержимые или психические больные; они как врата открытые, они не только привлекают сущности к себе, но создают как бы канал для всех окружающих. Границы психических болезней очень неощутимы, потому советую такую осторожность.
МО-2,26. Много людей составили себе такие ограничения, что они не могут проявиться через мутное
вещество нервов. Как империл
преграждает движение огненного вещества, так мышление ограниченное мутнит
ценную субстанцию. Можно лечить эти
болезни внушением.
МО-3,545. Действительно,
большей частью люди больные и так
называемые ненормальные проявляют связь с Миром Надземным — в этом большой укор человечеству. Ведь, именно, здоровые люди должны чуять близость
Тонкого Мира... Так называемые
ненормальные люди обычно свободны от
предрассудков, и, тем самым, они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди
прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности.
МО-3,546. При исключительных опасностях вспыхивают
прозрения, значит, чем-то можно взболтать осадки сознания. Так же бывает при так называемой падучей, когда, по словам
подверженных ей, открывается небо. Значит,
и среди земных условий возможно прозрение.
МО-3,580. Знаете, что хуже
ранения явного — контузия от снаряда или
взрыва, человек при этом обычно навсегда теряет равновесие. То же самое бывает
от потрясения невидимыми силами.
Каждый врач может наблюдать одинаковые
симптомы как от контузии, так и от невидимых потрясений. Даже говорят о шуме мысли или о
порывах ветра, теплого или холодного.
МО-3,615. Даже скудоумие на нервной почве может быть излечено таким же тройным воздействием. Только внушение должно быть очень успокоительным... Можно многие
случаи тихого помешательства развить в здоровую жизнь. Сколько несчастных томятся в заключении!
МО-3,616. Тихое помешательство как бы местный паралич. Нужно дружественно прикоснуться к мозгу и сердцу. Редко происходит такое сердечное прикасание. Больного или боятся, или презирают. Но заболевание могло произойти не по вине самого заболевшего, могла его оглушить вражеская стрела. Много таких случаев, когда не сам человек виновен, но его задела стрела ядовитая. Можно вылечить многих таких помешанных, как бы
контуженных.
Аум,220. Также нужно обратить внимание на так называемые родимчики. Они показывают развитие нервных центров. С таким
состоянием нужно проявить особое спокойствие.
Природа таких детей очень одаренная, но щит
тела должен быть крепок. Нужно увидеть в таких проявлениях как бы переполнение чаши. Недаром в древности называли это Божественным Посещением. При таких
припадках нужно полное спокойствие всех окружающих, тепло, запах розового масла, ровная температура. У некоторых народов употреблялась тихая музыка, и такое проявление могло помочь, ибо помощь должна быть психическая.
Аум,22]. Каждый нервный припадок
может быть исцелен при условии спокойствия
окружающих и при воздействии звука,
цвета, аромата и ровной температуры. Но трудно найти все такие условия. Кроме того, необходимо применить именно то сочетание звуков, цвета и
аромата, которое индивидуально нужно
в этом состоянии.
Аум,513. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические.
Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и
свирепость остаются следствиями той
же психической эпидемии.
Нельзя избавить человечество
от таких бичей, если не обратить внимания на
состояние психической энергии.
Аум,599. Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и запас психической энергии. Человек, нарушивший равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенности, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, так и для других. Человек редко воздерживается для себя, но
пусть для себя он научится признать значение психической энергии.
Бр.,163. Идиосинкразии — необъяснимые влечения или
отвращения — являются верными доказательствами перевоплощения. Никто не может
пояснить такие непре-оборимые чувства. Невозможно
пытаться показать их как следствия атавизма, ибо
можно проследить их независимость от родовых привычек.
Сама особенная сила таких влечений показывает, что
они глубоко заложены в данной особи. Они должны быть
накрепко совмещены в сознании, настолько, что даже
гипноз не может преодолеть их. Но если в отдельных случаях рассмотреть смену
жизней, тогда влечение или отвращение будет естественным следствием бывшего.
Ер.,178. Правильно: чудовищно количество безумцев. Не только надо лечить их, но следует найти причину их размножения. И слабоумие также нуждается в надзоре.
Безумие заразительно. Детское слабоумие указывает на ненормальность всей жизни.
Бр.,472. Отход психической энергии врачуется вовсе не переливанием крови, но валерианой, мускусом и молоком с содой. Эти основные средства добавляются к
пси-хической энергии врача —
последнее весьма существенно.
Бр.,566. Много причин безумия. Не будем оправдываться лишь одержимостью, но подумаем о всех безобразиях
эксцессов. Тоже не забудем, что из желания избежать карму могут быть сломы сознания. Человек чует неизбежность чего-то и настолько напрягает волю, что
происходит омрачение сознания. Кроме того, могут быть и мозговые заболевания.
От врачей зависит понижение сумасшествия...
Правильная эволюция избавит человечество от
безумия.
Нз.,360. ...можно заметить особое явление, называемое навязчивыми идеями. ...имею в виду повторные утверждения, имеющие особое значение.
Медицина считает навязчивые идеи явлением
опасным. Но можно ли полагаться на такое
необоснованное суждение? При таком приговоре многие лучшие ученые и изобретатели должны были бы остаться среди безумцев. Пора пересмотреть теорию о безумии гения. Так можно оставить в числе здоровых сборище глупцов и тупиц.
Нужно понять, что воздействие тонкой энергии
есть самое здоровое состояние. Мы достаточно
осудили темное одержание, ведущее ко злу и преступлению.
Но благотворное воздействие есть та благодать,
которая помогает человеку восходить по
ступеням эволюции.
Яз.,460. Психиатры должны обратить
внимание на психические эпидемии. Нужно исследовать, при каких массовых
психических проявлениях будут и соответственные
следствия. Не следует приписывать возникновение психических эпидемий лишь одержанию. Но, конечно, организм,
пространственно отравленный, будет легко принимать и одержание.
Обратите внимание на выражение — отравленный,
оно особенно выражает сущность эпидемии.
Нужно, чтобы врачи поняли, как
зарождается химизм, который отразится
на состоянии организма. При этом очень важно изучать, какие массовые движения
наиболее способствуют этому
заболеванию?
Можно распознать, что
нередко наибольшие взрывы менее опасны, нежели так
называемые брожения. Не забудем, что могут быть времена
хуже войны. Когда Мы на-поминаем об этом, Мы имеем
в виду отравление пространства. При каждом брожении образуются газы, но смятение людское может создавать очень сильную отраву, и никто не подумает, что люди и будут породителями разрушения.
Из.,475. ...иногда даже крупнейшие деятели кончали слабоумием. Можно тому указать исторические примеры... Врачи приписывают такое явление некоторым болезням или переутомлению под давлением необычных работ, но, как всегда, при этом забывают главную причину.
Деятель, особо выдающийся, подвергается
неимоверным нападениям. Не следует думать, что такие
бесчисленные злобные стрелы не приносят вреда. Они не
только наносят психические ранения, но, пересекая ауру, они производят несносные вибрации...
Советуем при таких
нападениях, по возможности, менять местожительство.
Нз.,656. Особое положение занимают так называемые лунатики. Они начинают проявлять ночные действия физическим образом, но совершенно не помнят происходив-шего. Они представляют нездоровую природу, и наблюдения за ними не дают выводов. Такие аномалии находятся как бы между мирами и могут представлять интерес лишь с точки зрения физических координации.
Нз.,897. ...сущность самоотупения. Спящего можно разбудить, но отупелый почти безнадежен. Отупение вползает в мозг человека, как вредный червь. Человек погрязает
в обиходе и не живет, но прозябает. Он столь несчастен, что даже не
замечает своего бедствия. Он теряет остроту мышления и не может искать обновленных путей. Он теряет возвышенное
устремление.
Но главное несчастье
ожидает его в Мире Надземном. Он не может вникать в новые условия. Он не может
совершенствоваться, ибо принесенный им
обиход не отвечает окружающему.
Мучается отупелый, и трудно подать ему помощь, ибо он не сумел привлечь
Надземные Силы при земной жизни.
Уявление отупения можно
назвать одной из самых опасных болезней; именно
болезней, ибо мозг перерождается и теряет
восприимчивость.
ПЕР-1,21.10.31. Некоторые выдающиеся ученые уже отметили грозные признаки такого вырождения, выражающегося во все растущем числе психических заболеваний и случаев слабоумия среди молодого поколения. И не мало кто задумывается, не происходит ли такое печальное положение вещей от неправильного воспитания и образования? Воспитания и образования, лишенных
культурной основы, требующей, прежде всего, развития
синтеза всех человеческих
способностей. Каждая однобокость приводит
к нарушению равновесия, следствием чего является и замечаемое сейчас усиление
психических заболеваний.
Болезни духа
Об.,23. И как явление заразы производит язвы духовные и телесные,
так и появление сумасшествия корыстолюбия
приносит вред духу и телу.
Об., 144. Скажем и тому, кто опасается всех обновлений — разложение
у тебя. Этот процесс начинается гораздо
раньше, нежели физические болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только в неподвижности допущений. Как можно установить, когда распад
становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину
вредной чепухой. Нужно проходить мимо таких
живых трупов... Нужно понять, что хотя бы малейшее
прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства.
Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо в
сущности тогда никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.
Когда Будда называл человека — зловонный,
он, прежде всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается.
АИ,607. И если бы, вместо суда и прокурорства, люди применили психическую энергию, неизлечимая болезнь
преступлений сделалась бы явлением обычных исследований. Нашим врачам нужно уследить и за этой
степенью одержимости. Худо сочетание психической энергии с нашим обычным толкованием.
МО-2,86. Множество преступников обратится к труду под внушением.
Совершенно как пьянство и другие пороки,
так же и болезни преступности могут быть излечены волевым приказом. Также не нужно забыть, что многие преступления совершаются под влиянием одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усилен- ный систематический труд; для одержателей
каждый труд ненавистен.
МО-2,173. Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием. Следует врачу при многих болезнях предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс.
МО-2,139. Очень опасна
болезнь кощунства. Но не найти оправдания в
том, что это болезнь. И болезнь эта очень позорна. Когда сердце живет, оно
всячески будет проти-виться заразе
кощунства. Можно припомнить героические
противостояния даже со стороны детей, когда сердце их было чисто.
МО-2,445. Среди психических заболеваний самые ужасные, почти неизлечимые — предательство и кощунство. Однажды предатель — всегда предатель. Только сильнейший огненный удар может очистить такой зараженный мозг. Если такое преступное состояние происходит от одержания, то такая причина одинаково не утешительна.
МО-3,285. Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни духа,
которые заражают планету. Одна из больших язв есть не-правдивость.
Аум,513. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая бо-лезни физические и психические.
Давно установлено, что преступность есть болезнь
психическая. Также и садизм, и жестокость, и
свирепость остаются следствиями той
же психической эпидемии.
Нельзя избавить человечество
от таких бичей, если не обратить внимания на
состояние психической энергии.
Бр.,394. Безобразие во всех видах
есть опасная болезнь.
Бр.,503. Бешенство — так называется ужасное состояние, в которое впадают самостью объятые, ради корысти прикоснувшиеся к высшим Учениям. Невозможно назвать их состояние иначе, нежели бешенством. Пусть врачи исследуют их слюну, чтобы убедиться в патологическом состоянии их организма. Кто-то спросит,
не кусаются ли они. Он будет прав, ибо их прикосновение ядовито. Можно назвать много примеров такого безумия.
Бр.,513. Просторечие предполагает болезнь души. Много таких болезней!
Из.,44. Земные врачи должны были бы установить особые виды болезни от страха.
Нз.,189. Еще говорил Мыслитель ученикам: «...Нужно понять преступность как самую ужасную заразу. Люди могут говорить о бедствиях от болезней, но не хотят признать, что от преступности происходит губительное разрушение и души, и тела. Не теряйте времени, чтобы предупредить друзей об опасности предательства».
Нз.,886. Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности. Худшая болезнь есть усталость жизнью, при ней
просыпаются спящие враги человека. Он
погибает от многих болезней, и такая самогибель подобна самоубийству.
Живые мертвецы
Ир.,186. ...решительно против наркотиков, успокоителей и
умертвителей интеллекта... Но медицина не скупится на производство живых мертвецов!
Бр.,78. Разрушительно чувство удовлетворения — оно ведет к пресыщению, к параличу энергии... Паралич отдельных членов можно одолеть волею. Но если сама основа энергии бездействует, то как проявить приказ? Много
ходит таких живых мертвецов!
Бр.,153. Ходящие мертвецы — так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические отправления, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание как о мертвецах — в сущности они и есть мертвецы. Они уже не могут принадлежать Земле. Они еще двигаются и спят и произносят звуки, но ведь астральное тело, шелуха,
тоже двигается и бывает видимо.
Ер.,561. Спросят: долго ли могут блуждать по земле так называемые
живые мертвецы? Могут довольно долго, в зависимости от их животной
притяженности к плотному миру. Психическая энергия покинет их, излучения сделаются ничтожными, и маленький аппарат будет показывать знак смерти. Такие ходячие мертвецы будут легко подпадать под
влияние посторонних лиц. Они будут твердить пустые слова своих бывших дней, никого не убеждая. Врачи будут тщетно
исследовать их аорту, указывая на болезнь сердечного
клапана. Уявление таких мертвецов иногда чуется некоторыми животными. Нередко такие мертвецы остаются во главе больших дел, но мертвая шелуха
проникает повсюду. Ходячие мертвецы
очень привязаны к жизни, ибо не
понимают смену состояния. Они боятся смерти.
Нз.,]01. ...значение живых мертвецов. Обычно такое явление вызывает много недоумений. Люди видят, что лица, названные живыми мертвецами, продолжают ходить по Земле, и так зарождается сомнение в правильности указания. Но зачем ограничивать понятие лишь внешними физическими проявлениями? Аппарат показывает смерть, и
такое указание гораздо важнее физической очевидности.
Мы можем назвать среди
должностных лиц несколько живых мертвецов, каждый из
них имеет в себе и болезнь физическую, но она лишь
будет привходящей причиной. Главное в том, что тонкое тело находится на выходе
и иногда не входит в физическое вполне. Такие
манекены уже не могут творить самостоятельно. Они идут
в поводу у других, сами того не замечая. Они очень
привязаны к Земле и с ужасом думают о смерти. Они чуют,
что уже не вполне принадлежат к земной жизни. Обычно они
так называемые материалисты, ибо боятся даже намека на продолжение жизни
тонкого тела. Может быть, они страшатся взглянуть на свои собственные деяния.
Так или иначе, можно различать таких живых
мертвецов и понимать их как пустые оболочки.
Из.,557. Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит,
то и энергия продолжает быть привязанной к разложенной оболочке.
Нужно понять, что такие организмы уже не
могут творить поступательно и катятся по наклонной
плоскости.
У Нас называют такие организмы пустыми оболочками.
Но не нужно смешивать их с одержанием, которое
может происходить при ослаблении тонкого тела,
поистине, оно питается возвышенными
деяниями.
Одержание
АИ,227. Каждое
космическое достижение таит в себе опасность
в случае небрежности. Если люди могут овладеть
новыми энергиями, то для слабых духов увеличится опасность одержимости. К вопросу одержимости следует отнестись научно. Два момента существования установлены. Первый — непрерывность жизни в различных состояниях, второй — влияние воли одного существа на другое.
Так существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощенных... Так нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения.
Дело врача — присмотреться к больному и найти признаки чужой воли. Если врач сам достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошенного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально
следить за мыслью своей. Нужно предупредить врачей. Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти
ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность йога состоит в изгнании вредных воздействий.
АИ,607. И если бы, вместо суда и прокурорства, люди применили психическую энергию, неизлечимая болезнь
преступлений сделалась бы явлением обычных исследований. Нашим врачам нужно уследить и за этой
степенью одержимости. Худо сочетание психической энергии с нашим обычным толкованием.
Ир.,190. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом
к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется Мир Высший с
низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от
одержимости и кончая раком. Но защитить нервное
вещество можно лишь психической энергией. Это
воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества.
Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею
входы в нервную сферу.
Ср., 77. Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно
кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно
осмотрительно осматривать людей. При этом нужно
помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное
противоречий. Желая помочь им, можно или силою
внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в
покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь
засевшему нужен не столько сам субъект, сколько
воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично
надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию,
которого у него нет. Худо начать вслух жалеть
одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и
поражающее, или изолированность могут
облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей.
Ср.,169. Бывает у людей такое одичание духа, что они могут существовать, лишь
осуждая друг друга... Такое явление можно разобрать с
врачебной точки зрения. Мож-но видеть в этом осуждении
вид вампиризма одержания, когда требуется овладение
жизненным флюидом, более активным, чтобы питать одержателя.
Можно и должно обследовать это явление жизни
с научною целью. Конечно, трудно побороть
одержание, особенно потому, что после одержимости долго
открыты врата для посетителей. Требуется
очень напряженная наблюдательность,
чтобы охранить допустившего от раздражения, которое широко открывает дверь.
Сердце — лучшая охрана
против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло.
Ср.,213. Одержание нужно определять очень точно. Не нужно изумляться, если около очагов духовности замечается немало одержимых... При этом разновидности
одержания неисчислимы. Нужно, прежде всего,
распознавать, где Благо и где вред в сущности
своей? Так сердце пламенное сразу распознает, где сокрыто
одер-жание.
Ср.,219. Поистине темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм; неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах
одержимых некоторых особенностей? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании... Но не имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки.
Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют
закостенелые заключения, но врачи
типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием!
Ср.,235. Уже сказано, что в случае обнаружения одержимости нужно или изгнать одержателя, или оставить одержимого
в покое, в одиночестве, ибо тогда одержатель не найдет поля действий и, наскучив, уйдет. Конечно, лучше не давать одержимым оружия и спирта, но так, чтобы они меньше всего чуяли свою изолированность.
Ср.,303. Значит, даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно
направляйте мысли окружающих на добро. Уже имеете
пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях... Особенно могут действовать эти одержимые, когда хотя бы немного аура
прикасалась. Так нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак. Легко можно представить, какими
распространителями заразы должны быть одержимые, и потому так нужно избегать
их.
Ср.,484. При повреждении сущности происходит одержание, но очищенный дух может подвергнуться не одержанию, но болезни.
МО-1,137. При наблюдениях над глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак усмотренный может быть подвижным. От приближения огненной энергии
признак может как бы растворяться. Одержатель или может начать неистовствовать, или может отступить, унося с собою и признак. Таким образом, наблюдение нужно производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действие превратится в изгнание одержателя. Такое действие само по себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же воздействие иногда замечается при накожных болезнях, которые под влиянием огненной энергии видоизменяются
и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда
проявляется накожно или судорогами в лице.
МО-1,185. Конечно, каждый волен в судьбе своей и даже в
конечном разложении. Но существа бездушные очень заразительны и вредны. Уявление одержимости особенно легко при таком погашенном состоянии. Не
примите за преувеличение, если около
половины народонаселения планеты
подвержены этой опасности. Конечно, степень очень различна, но начавшееся разложение очень прогрессирует.
МО-1,278. Пусть врач не изумляется, если заметит, что признаки одержания принимают эпидемический характер; их больше, нежели ум человеческий может
представить. При этом разновидности
очень различны — от почти неуловимой
странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов одержания. Можно сказать,
что большинство страдающих
венерическими болезнями не чужды одержания. Но в одном врач оказался слишком оптимистом — явление венерической болезни может облегчать доступ одержанию, но излечение ее не есть
изгнание одержателя. Так и
раздражение в своих крайних степенях
может пригласить одержателя, но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит его. Целая наука заключается в таком наблюдении. Врач прав, желая посетить
не только дома для умалишенных, но и
тюрьмы. Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время
опасности. Можно заметить признаки
постоянные, или длительные, или краткие. Также можно наблюдать потовые
выделения. Явления многих особенностей
постепенно выступят перед наблюдателем. Среди них будут намечаться
подробности Тонкого Мира, но одно останется
непреложным, что удаление одержателя не зависит от
физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия, может противиться
этому человеческому бедствию. Повторяю слово «бедствие»,
ибо оно отвечает размеру эпидемии.
МО-1,280. Еще предупредите врача об осторожности с одержимыми. Нужно помнить, что
даже в мыслях не следует держать явных указаний
об одержании, когда при-ближаетесь к одержимому.
Нельзя забывать, что одержа-тель очень чуток к мыслям,
когда подозревает, что его присутствие открыто. Он может
выражать свою злобу очень разнородно. Уничтожением
явления одержания можно нажить много врагов, потому
нужно производить эти наблюдения без всякого
личного оглашения.
МО-1,283. Еще скажите врачу — не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные, по мнению одержателей, во благо. Но особенно
хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, небольшого развития — получается двоемыслие, неурав-новешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга. Лечить таких людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стре-мится к выявлению своего «я». Так врач может заметить различные виды одержимости, но принцип эпидемии очень недопустим для усовершенствования человечества. Между прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания. Учитель, в случае ослабления воли, подает свой запас, чтобы
не дать чужому темному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель, сознание которого высоко, может чутко определить, когда его участие нужно. Ведь это
водительство не походит на насилие.
МО-1,362. Вы читали об эпидемии слышания голосов. Организм действует, как приемник радио. Такое обострение
чуткости могло бы быть полезным, но беда в том, что когда некоторые космические точные сроки приближаются, сознание человеческое далеко отстало. Таким
образом, вместо пользы получается вред, способствуя одер-жанию.
Много таких же уродств получается и в других областях, когда сознание, задавленное механикой, тонет в безумии.
МО-1,373. «Урумия» называется огненное понимание одержания. Не только люди могут обладать этим чувство-знанием, но и некоторые животные, близкие людям, чуют это ужасное состояние. Лошади и собаки особенно понимают и негодуют на приближение одержимых. В древнем Китае была особая порода собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала так называемых одержимых. Также в древности было принято показывать гостям коней и собак. При этом замечали отношение животных. Многие послы прошли через такое испытание. Нужно заметить,
что кошки тоже чуют одержимого, но обычно совершенно обратно. Одержимость приводит их в радость. Так, например, когда кошка чует одержимого или сильное явление его, она не прячется, но ходит, радуясь и мяукая.
Тогда как собака ощетинится и пытается или прятаться, или броситься на такого человека. Нужно развивать в себе
урумию не только для охраны, но и на предмет изгнания одержателя. Часто одна беседа о значении Агни уже действует на одержателя. Он страшится Огня и
потому упоминание об огненной энергии
уже заставляет его злобствовать и
затем отступать.
МО-1,414. Уявление боли сердца, конечно, происходит от посылаемых мыслей. Врач
назвал бы это спазмою аорты, но не принял бы во
внимание, какие внешние причины важны. Неужели можно
видеть лишь следствия, не усматривая причины?
МО-1,437. Запишем и скажем врачу об одержании. Действительно, могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также можно встретить случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силою одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что при освобождении тот теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят очень осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного и за психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит
изгнание, когда наступает припадок
бешенства. Поднявшаяся энергия помогает избавить от
могущего наступить упадка сердечной
деятельности, который может кончиться полной прострацией.
МО-1,520. Беззащитность, происходящая от поражения ауры, ужасна... Каждый пролом ауры угрожает и одер
жанием. Тем более будем бережны.
МО-1,643. Много появлений сил темных пытаются увлечь
или напугать. Особенно тяжки такие нападения там, где поблизости есть одержимые или психические больные; они как врата открытые, они не только привлекают
сущности к себе, но создают как бы канал для всех окружающих. Границы психических болезней очень неощутимы, потому советую такую осторожность. Считаю, не годится тратить силу на опыты с одержанием, когда
нездоровье потрясает равновесие, шептуны могут прикрепиться к больному уху. Но только непоколебимое сознание
сбросит эти ехидны немедленно. Уже достаточно знаете, что болезнь нельзя запустить. Следует немедленно привить бодрость и не забыть об Агни.
МО-2,86. Множество преступников обратится к труду под внушением. Совершенно как
пьянство и другие пороки, так же и болезни
преступности могут быть излечены волевым
приказом. Также не нужно забыть, что многие преступления
совершаются под влиянием одержания. Значит,
таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее
значение усиленный систематический труд;
для одержателей каждый труд ненавистен... Когда же
состоится Институт Психической Энергии, он соберет многих
полезных сотрудников. Не следует забыть, что Институт
Астрологии будет близким помощником для проверки
данных. Недавно правительства стыдились как небесных
Светил, так и человеческой мощи, но психическая энергия
должна занять внимание просвещенных людей.
МО-2,223. Поверх всего озабочивает Меня неравновесие Мира. Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны
управляются безумцами в полном смысле
слова. Явление массового одержания не повторялось раньше, непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие! Люди создают миллионы убийств. Неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания!
М0-2,417. Дерзание не есть безумие. Каждый дерзающий сознает сужденные возможности, но безумец являет
противление закону Бытия. Тонка граница между безумием и дерзанием. Нужен светоч сердца, чтобы найти эту границу. Притом вступивший в область безумия вряд ли
сможет снова вернуться к мудрому дерзанию. Риши дерзали, подвижники дерзали,
но не допускали они безумия, ибо оно прежде всего
безобразно. Оно ведет к одержанию со
всеми мрачными следствиями. Как безобразна явленная картина, когда одержатель
пытается изгнать из тела тонкую оболочку. Не может быть ничего
безобразнее, когда два тонких тела спорят
об одной земной оболочке.
МО-3,467. Можно наблюдать примеры жестокого одер-жания. Нужно, чтобы врачи настолько поняли такое скотское состояние, чтобы уметь пресекать заразу. Правиль-но изолировать одержимых подобно прокаженным. Степени одержания могут быть неизлечимы. Мозг и сердце
перерождаются от двойственного давления, но твердый, честный, познающий дух не ведает одержания.
Аум,305. Одержание и самоотравление — близкие соседи. То и другое одинаково мало признаются людьми. При
самоотравлении особенно легко одержание, но при одержании окончательно
происходит отравление; такое отравление неотменно.
Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не
только не ухудшается, но даже улучшается. Большое
заблуждение, — только напряжение нервное
дает кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно
откроет вход разным заразам. Одержание не есть
психизм, но есть поражение всего организма. Скажем
определенно — одержание есть не только заболевание
психическое, но и явление заразы всего
организма. Многие эпидемии имеют в основании одержание. Конечно, темный одержатель не будет заботиться
о здоровье последователя. Каждая болезнь есть уже разложение, которое приятно
тьме. Две психические энергии не могут
долго жить вместе. Может быть периодически ослабление одержания: такой метод
применяется одер-жателями, если они
дорожат жертвой.
Аум,306. Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство против одержания. Помыслы о Высшем Мире оказываются лучшим противоядием. Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови, в зависимости от мышления, очень показательны.
Аум,599. Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и запас психической энергии. Человек, нарушивший равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенности, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, так и для других. Человек редко воздерживается для себя, но
пусть для себя он научится признать значение психической энергии.
Из.,56. Недавно вы слышали об одержании, случай почти безнадежный, ибо больная устала бороться и учинилась последовательницей одержателя... Обычно таких одержимых, прежде всего, нужно перевести в новое место и обновить все окружение.
Нз.,550. Нужно признать, что не только малодушные, но и все предающиеся сомнению
легко становятся добычею одержателей. При таком
заболевании человек не знает сам, что он делает, и
посторонние изумляются скорой перемене лица. Но будет
время, когда научные аппараты покажут двойственность
таких опасно больных. Много исторических событий
произошло под одержанием — не забудем это.
Яз., 781. Урусвати
знает, насколько зорко нужно отличать доброе
воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания.
Доброе воздействие не порабощает свободную
волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие
будет всегда заботливо и бережно к физическому
состоянию организма, но одержание всегда кончается чем-то
вредоносным и разрушительным для физического и
тонкого тела.
Принято считать, что
одержание особенно осиливает слабые организмы, но главная
причина будет в безнравственности одержимого.
Можно будет безошибочно ут-верждать, что каждая
одержимость проникает, в первую очередь,
через канал безнравственности. Пусть она будет явной, или тайной, или в зародыше, но она будет причиной возможности одержания.
Полагают, что излечение одержания происходит
при воздействии сильного внушения, но следует
добавить исправление нравственности. Внушение может
изгнать одержателя на время, но если нравственность
будет повышена, то вход одержателю будет закрыт.
Нравственность биологическая является
прочным основанием для успешного совершенствования.
Так, о чем бы ни заговорили, мы всегда
вернемся к биологии.
ПЕР-2,18.1.36. Именно, пока есть борьба, до тех пор нет настоящего одержания. Одержимый уже не испытывает борения и даже не сознает своего одержания. Но чистое сердце может не опасаться одержания. Искренность
не допускает одержания.
ПЕР-2,4.2.36. Укажите также, что часто большинство сумасшедших является просто одержимыми.
Болезни сердца
Болезни сердца
Оз.,36. Рост организма и повреждения его отражаются на сердце.
Об.,257. ...расширение сердца ... зависит от неуравновешенности психических центров.
Ср.,25. Без преувеличения можно сказать, что большинство сердечных болезней
происходит от богатства, потому люди, приобщившиеся
к Учению, отходят от бо-гатства или остаются лишь
хранителями его.
Ср.,89. Могут спросить, к чему этические рассуждения в книге «Сердце». Но, прежде всего, нужно напомнить о гигиене
сердца. На гигиену сердца нужно смотреть, как на необходимую деятельность. Нужно отбросить все рассуждения об отвлеченной этике. Хорошо то, что здорово
во всех измерениях.
Ср.,ПО. ...прежде всего, нужно усвоить чувствительность сердца... Если врач
применит технику отнятия ноги к исследованию сердца, он, конечно, окажется
убийцей, как часто и бывает. Особенно возмутительны
случаи применения к сердцу ядов, забывая, что сердце не
может воспринять яд и тонкое тело повреждается от
подобных преступных лечений. Насколько проще для
прекращения страдания действие внушения и растительное
лечение.
Ср.,302. Раньше связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть множество самых разнородных физических болезней, порожденных мыслями. Не только сердечные заболевания ... являются последствием разрушительных мыслей.
Ср.,341. Перерождение, ожирение, расширение сердца происходят от недопустимых условий жизни. Порок сердца вследствие кармических причин очень редок. Расширение сердца может быть от хорошего потенциала, но не использованного. Конечно, ожирение сердца составляет непростимое проявление, ибо каждое ожирение может быть в зачатке прекращено. Труд — лучшее противоядие против способности к ожирению. Нужно соблюдать хотя бы малую гигиену сердца. Устремление к труду —
лучшее укрепление сердца. Не работа, но перерыв сердечного устремления действует разрушительно.
Ср.,357. Для восстановления сердца при разных причинах употребляем вибрации.
Ср.,428. Сог ВоУ15, иначе говоря, сердце быка — очень распространенное состояние расширения сердца. Причин к тому много, нас может занимать главная. Расширение может
происходить от переполнения неиспользованной сердечной энергии. Можно сказать, что лица, расширением страдающие, не занялись вовремя воспитанием серд-ца. Потенциал их органа был хорош, но не была применена сердечная энергия. Конечно, расширение сердца в сущности лучше, нежели ожирение. Так сердце может быть названо самым индивидуальным органом. Потому и методы воспитания сердца должны быть очень подвижными. Нужно с самых малых лет обращать внимание на отвращения или на склонности. Нелепо считать часто непонятные отвращения как невежественные глупости. Нередко в этом сказывается целый строй сердца и могут быть построены
самые полезные выводы. Но больше всего нужно опасаться
сердца не знающего ни склонности, ни отвращения. Значит, сердце спит. Таких спящих сердцем много,
и это ведет к распаду духа. Так еще раз самое непостижимо духовное связано с физическим проявлением.
Ср.,504. Истинно, скоро придется спасаться от расстройства стихий. Но ведь и это несчастье можно значительно смягчить образованием сердца. Просим врачей разных стран заняться исследованием сердца. Существует много санаториев для всевозможных болезней, но нет Института Сердца. От недостатка сердечного воспитания происходит это. Ибо даже невежды не считают сердце второстепенным. Между тем болезни сердца превышают рак и чахотку. Нужны сердечные санатории, где бы можно было заняться неотложными наблюдениями. Конечно, эти санатории должны быть раскинуты в разных климатах и на разных высотах... Институт Сердца будет Храмом расы будущей. Институт Сердца, конечно, войдет в Общество Культуры, ибо понятия Сердца и Культуры неделимы.
Ср.,540. ...при сердечных напряжениях следует менять направление мыслей. Мысли, как поток горный, меняют ритм окружающий. Не мудро говорить о полном покое при напряжении сердца, ибо, прежде всего, покой не существует; наоборот, напряжение сердца тем более чует космические вихри и может быть потрясено вибрациями. Но перемена мыслей может действовать, как мускус, утверждая течение нервного вещества... Но, конечно, не советую полагать больного вниз головой. Ровное положение полезно.
Умение сообщить свободное положение соответствует
и целесообразному изменению мыслей.
Когда один великий математик Аравии уже лежал почти без движения сердца, его друг нашелся сказать о
решении одной алгебраической
проблемы, и сердце математика
воспряло. Привожу этот пример, чтобы не думали, что ничтожные мысли могут изменить положение сердца.
Ср.,543. Уявление сердечных припадков чаще всего вызвано именно недуманием о сердце, и мы готовы предаться любым
излишествам, лишь бы самому себе не по-казать
уважения к сердцу, как к центру сущего.
МО-1,143. Головная боль может быть от многих причин, но также от непринятия где-то мысленных посылок, также это может отражаться иглами в сердце. Потому так забочусь,
чтобы не происходил этот вред. Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и
как бы привычка быть обиженными. На основе этих заблуждений люди делаются непроницаемы явлениям мысленных посылок. При таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды. Но мало того, мысль
может возвратиться и только утяжелить пославшего. Можно всех просить не вредить.
МО-1,414. Уявление боли сердца, конечно, происходит от посылаемых мыслей. Врач
назвал бы это спазмою аорты, но не принял бы во
внимание, какие внешние причины важны. Неужели можно
видеть лишь следствия, не усматривая причины?
МО-3,295. Сердечная боль отражает космические явления, и это огненное состояние нужно тонко отмечать, ибо оно является отражением воздействия тонкого тела. Физическое
сердце не может не рекордировать то огненное состояние. Так, например, болеющий сердцем не может не отметить этого соотношения; и так называемый невроз сердца есть не что иное, как тонкое состояние сердца, которое созвучит с Космосом. Потому нужно очень следить за сердцем в связи с космическими проявлениями.
МО-3,606. Нужно избегать всех зараз, и боль сердца утихнет.
Аум,453. Сердечная тревога неизбежна, если знаете, что в доме соседа неблагополучно. Но открытые центры могут указать много близких и дальних потрясений, от них
трепещет сердце. Не часто люди обращают
внимание на сердечные знаки, они склонны приписать их
заболеванию. Но справедливо будет помнить, что сердце
бьется соединенно со всем сущим.
Говорят о развитии сердечных болезней.
Конечно, симптомы умножаются, но плоско будет думать
лишь о нервности века. Где же причина потрясений? Сгущение токов зовет психическую энергию к новым выражениям. Но люди не дают ей первейшего значения, из этого происходит столько потрясений и всяких столкновений.
Некто сказал: «Не доведите
энергии до бешенства». Такое предостережение не- далеко до истины. Можно
представить себе бешенство энергий, неправильно на-гнетенных, надломленных и поруганных. В таком хаосе разве не затрепещет сердце?
Аум,530. Боль есть признак пораженное™ органа... Но может ... происходить от совершенства одного органа над другим.
Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами...
Самое здоровое сердце может болеть, ибо
слишком многое на нем отражается.
Бр.,249. Сердце устраняет многие заболевания. Неправильно не помогать сердцу
прежде всего. Сердце внешне может быть спокойно, но ему нужно дать импульс,
чтобы оно могло усиленно повлиять на иные центры.
Бр.,561. [Живые мертвецы]. Врачи будут тщетно исследовать их аорту, указывая на болезнь сердечного
клапана.
Из.,22. Посылающие мысли, настройте свои сердца, но помните, что напряжение сердца грозит огненным воспламенением. Только кто испытал такой пожар, невыра-зимый словами, может знать опасность несказуемую. Это страдание есть наивысшая священная боль. Происходит она от неуравновешенности миров. Оттого же происходят разные сердечные болезни.
Болезни крови
Бр.,473. Анемия обычно считается
малокровием, но это качество не есть
основное. Оно будет лишь следствием отлива
психической энергии. Невдумчивые врачи полагают, что можно восполнять силы
питьем крови, но они забывают, что прилив сил будет кажущимся. Все равно
что освещать большой дом одной спичкой. Много
вреда приносит прием крови...
Повышение психической энергии достигается
простыми средствами, о которых Мы уже го-ворили. Но при этом не забудем, чтобы поблизости не находился кто-то, поглощающий психическую энергию. Ведь ее можно поглощать сознательно и
бессознательно. Каждое раздражение, каждое уныние уже будет поглощать ценную энергию.
Склероз
АИ,487. У всех есть запас психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать ей
самое мудрое применение.
Рак
Об.,257. Рак, чахотка, болезни
печени и селезенки, также расширение сердца
— все это зависит от неуравновешенности
психических центров.
АИ,495. Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные
меры против рака будут мерами профилактики. Кто не
употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто
держит в чистоте психическую энергию, кто иногда
подвергается молочной диете, кто очищает
желудок и принимает воду лития, — тот может не думать о раке.
При начале болезни применяема операция, но
она будет бессмысленна, если человек после
выздоровления вернется к прежней жизни.
Конечно, ультразвук может разбивать опухоль,
но какое значение это имеет, если причина отравления не устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выду-мывать
лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.
Принято думать, что рак наследственен.
Конечно, это должно быть понято, как отравленный организм
порождает такой же.
Ир.,190. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется Мир Высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией.
Ир.,285. Рак можно лечить психической энергией, потому что отсутствие психической энергии в крови порождает заболевание.
Часто психическая энергия оказывается выкачанной
вследствие духовной отдачи, как было с Рамакришною
и некоторыми другими подвижниками. Конечно, они ее имеют в огромном количестве,
но, посылая ее на дальние расстояния, они могут оказаться
незащищенными временно.
Ир.,456. Всякий, чье сознание уже может вместить смысл Иерархии, должен, прежде всего, отказаться от хуления духа... Самый опасный яд вырабатывается этими неуловимыми предательствами... Называем заразу эту черной
язвой, подобной раку. Впрочем значение рака, вообще, недалеко от последствия духовной мерзости.
Ср.,331. ...Людям немного нужно — два фрукта, немного мучного и молоко... Разве не следует врачам, изучающим меры борьбы против рака ... обратить внимание на эту примитивную профилактику.
МО-1,18. Конечно, бациллы рака существуют, прежде всего, они могут быть усмотрены и убиты огнем сердца. Если отсутствие психической энергии способствует развитию их, то огонь сердца, как высшее выражение сознания, убивает их. Конечно, все, что легко испепеляется высшей
энергией, то до известной степени может быть об-легчено и физическим огнем. Корни многих растений содержат в себе
значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где огни сердца еще не действуют.
МО-1,372. Каждый толчок может вызывать и рак, и столбняк;
это значит, что организм не уравновешен в основе своей и даже самое малое потрясение вызывает заболевание, открывая все входы. ...целый хор ужасов загремит,
пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее
припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого
и непринятого.
МО-1,386. Среди профилактики антираковой ... советуйте валериан. Часто говорю об этом укрепляющем и охраняющем средстве, но всякая профилактика должна быть
систематичной; каждый вечер без пропусков, как солнца ежедневный путь!
МО-2,173. ...для лечения рака... надо начать с внушения.
МО-2,384. Люди мечтают спастись от рака, этого духовного скорпиона, но ничего не делают, чтобы предотвратить его зарождение. Уже знаете, что данное вам средство
— одно из лучших против рака, но надо приложить
еще растительную пищу и не употреблять раздражающих курения и вин. Также нужно изгонять империл, тогда указанное средство будет хорошим щитом. Но обычно люди не желают отказываться от всех разрушительных излишеств и ждут, пока скорпион ущемит их.
МО-3,416. ...все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической
энергии. Духовное равновесие может помочь искоренить
многие заболевания. Чем продолжительнее такой
отлив психической энергии, тем злокачественнее будут
болезни.
Лум,222. Много болезней, например зачаток рака, ... могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями. Можно заметить, что страдания рака
усиливаются от алого цвета, но фиолетовый успокаивает. Также и в звуках консонанс мажорный будет усиливать воздействие фиолетового луча, но диссонанс
будет усиливать боли.
Из.,144. Утверждаем, что среди нахождений человеческих будут и такие вибрационные лечения... Рак в своих первых стадиях побеждаем такими вибрациями...
Яз.,480. Только врач, изучивший многие
болезни, знает как нужно предусмотреть разные условия не
только в самом организме, но и окружающие...
Врач понимает, что на некоторых органах рак
неизлечим. Также врач знает, что для операции нужно
избрать наилучший момент и приготовить организм к
такому по-трясению...
ПЕР-1,1.8.34. Нахождение кристалла психической энергии положило бы конец многим заболеваниям. Ведь, все злокачественные заболевания, такие как рак, возможны лишь при истощении в организме запаса психической энергии. Интересно было бы исследовать и сопоставить кровь больных раком с кровью нормального, здорового человека. Много поучительного откроется при изучении крови. Впрочем, такие исследования уже делаются.
ПА-2,5.9.45. Истинно, Культура с ее основами высокой Этики много нужнее всяких витаминов и изысканий новых универсальных средств против бичей человеческого
невежества, как венерические заболевания, рак, малярия, чахотка и др.
Диабет
МО-3,536. Для ослабления диабета принимают соду. Растительная пища полезна, особенно апельсины. Мускус не
для диабета, но полезен для равновесия. Можно лечить начало диабета внушением, если достаточно
сильно действие. Конечно, молоко с содою всегда хорошо.
Не полезны кофе и чай, также все, развивающее внутренний алкоголь.
Явление этой болезни часто наследственно через поколение, потому нельзя предусмотреть заболевание.
Туберкулез
Об,257. ...чахотка ... зависит от неуравновешенности психических
центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей.
АИ,330. Нужно знать, как центры
влияют на окружающие органы. Почему
приписывается чахотка простуде или худосочию,
когда центры, лежащие вблизи легких, показывают особенность организма?
Ир.,70. ...большинство туберкулезных не что иное, нежели возгорание центров легких. Конечно огни, сложенные кармою, но неосознанные и непримененные, могут
оказаться губительными
МО-1,369. ...туберкулез очень характерен для непринятого Огня. Принять в сознание, значит уже телесно ассимилировать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разложение, если не осознан.
МО-2,173. ...для лечения ... туберкулеза надо начать с внушения.
Аум,222. Много болезней, например зачаток ... туберкулеза ... могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями.
Бр.,191. ... туберкулез ... и многие другие болезни прежде всего нервного происхождения. Человек может почуять
нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным.
ПЕР-2,7.5.38. При туберкулезе очень хороши приемы навара
цветка и даже листьев алоэ с молоком и медом. Как ни странно, полезен навар ячменя. Также хороша концен-трация солнечных лучей на пораженных местах посредством круглого увеличительного] стекла, делая им
как бы круговой массаж больного
места. Можно даже допустить иногда
легкий ожог. Но, конечно, все подобные методы могут применяться лишь под наблюдением врача. Неве-жественное обращение с ними может вызвать нежелатель-ные результаты.
ПА-2,5.9.45. Истинно, Культура с ее основами высокой Этики много нужнее всяких витаминов и изысканий новых универсальных средств против бичей человеческого
невежества, как венерические заболевания, рак, малярия, чахотка и др.
Простуда
МО1,369. ...при заболеваниях, особенно простудных, полезно делать огненную пранаяму. Эта пранаяма будет очень несложна: то же вдыхание носом и выдыхание ртом с
направлением праны в место заболевания. Но для усиления действия следует в
сознании держать, что вдыхается Огонь пространства и
выдыхается уже сожженный Ур. Так опять Огонь
будет лекарством, и врач может облегчать болящего, сказав ему, как просто привлечь основную энергию.
МО-2,225. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды.
Бр.,191. Напрасно врачи объясняют многие заболевания чисто физическими явлениями. Простуда, туберкулез, насморк, явление
горла и многие другие болезни прежде всего нервного
происхождения. Человек может почуять нервное восхищение и
получить иммунитет, или человек через нервное
потрясение остается беззащитным.
Из., 123. ...космические токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей. Можно
видеть особые заболевания и целые эпидемии, которые не могут быть объяснены обычными причинами. Можно видеть, как люди становятся восприимчивыми к
простуде и к неожиданным нервным
болям. Само- лечение таких особых
поражений организма требует необычных мер.
Из.,282. Советую остерегаться простуды...
Из.,397. Также люди мало обращают
внимание на раздражение слизистых
оболочек... Люди не считают такие воспламенения
чем-то серьезным, они не имеют названия таким раздражениям и относят их к простуде...
ПЕР,
4.1.35. Также
замечательно хорошо действует при всех простудах и напряжениях центров горячее,
но не прокипяченное
молоко с содой.
ПЕР,3.4.38. Особенно трудно перечислить все огненные явления при раскрытых центрах, ибо они чрезвычайно индивидуальны. Они сопровождаются сильным внутрен-ним
жаром и сухостью, почти отсутствием выделений. Испытываемые при этом боли обычно относятся врачами к категории простудных и невралгических. При всех
таких явлениях нужен полный покой,
причем одним помогает тепло, другим
холод, именно, все крайне индивидуально.
Раздражение слизистых оболочек
МО-2,225. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани
и легких происходит лишь от простуды. Такие напряжения также исходят от пространственных огней. Недаром раздражение
гортани и носа может быть излечено внушением...
Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда признают
нервные причины, но пробуют залить
их бромом, между тем внушение могло бы дать лучшее следствие.
Из.,282. Среди многих указаний о неизбежности вредных последствий Мы советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где происходили ко-щунства и раздражение...
Особенно сказываются эти условия, когда напряжены космические токи. Они вызывают раздражение слизистых оболочек. Такое заболевание нельзя считать частичным: желудочным, кишечным, горловым или носовым. Может получиться одно средоточие боли, но все слизистые оболочки
будут воспалены. Эта болезнь может быть названа армагеддонной. Никакие прежние определения не будут указывать на все
симптомы. Глаза и кишечник, желудок и
зубы, горло и сердце дадут самые неожиданные сочетания. Но неправильно будет искать причину в отдельных органах. Нужно знать, что это общее воспаление всех слизистых оболочек и оно требует серьезного внимания. Оно может перейти на нервную систему, или может получиться поражение слизистых оболочек.
Предлагается очень легкая
пища, ничего сырого и раздражающего. Советую остерегаться простуды,
советую не утомлять глаза и избегать
раздражения. Лекарства мало помогут, но не следует принимать алкоголь.
Не нужно ничего особо горячего или холодного. Словом,
нужно понять, что это общее воспаление и потому
полезно все, как при воспалительных
процессах. Слабительное малыми дозами и лучше не каждый
день.
Яз.,397. Также люди
мало обращают внимание на раздражение слизистых
оболочек. Такие эпидемии встречаются
часто, особенно во время мировых потрясений. Люди не считают такие воспламенения чем-то серьезным, они не имеют названия таким раздражениям и относят их к простуде. Так, нужно советовать людям относиться вни-мательно ко всем ощущениям, но не делаться ханжою и подозрительным. Явление ощущений пусть будет понято в глубине сознания.
Нз.,427. ...пространство гремит мировыми событиями. И теперь такая разноголосица достигла такого предела, когда она может вредить человеческому организму. Мыслеволны врезаются как стрелы в слизистые оболочки — горло, уши, глаза и все прочие слизистые ткани могут быть поражены.
Нз.,435. ...воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества. Отравленная атмосфера поражает ткани. Невозможно представить себе, как многообразны признаки этой болезни века. Люди пробуют приписывать замеченные симптомы прежним видам болезней, но они не могут понять всю особенность этой эпидемии. Она часто проявляется как бы безобидными признаками, но руки врача не могут определить причину и развитие болезни. Потому полезно, чтобы врачи исследо-вали организмы всеми научными способами.
Никто не скажет, когда воспаление перейдет в
поражение ткани со всеми разновидными
последствиями. Может быть, воспаление
затихнет и рассеется, но и за этим процессом нужно
следить. Можно указать самую простую неразъедающую пищу,
но питание нужно, чтобы организм имел достаточно
жизненности.
Само явление болезни может быть чрезвычайно разновидным, иные органы могут причинить боль косвенную или непосредственно. Воспаление оболочек связано с
нерв-ной системой и потому может
вызывать рефлекторные боли. Потому так
нужно всестороннее исследование всего
организма. Нередко можно замечать, что зловредное поражение обозначается болью в противоположной части тела. Вообще слизистые оболочки являются посредниками в самых разнообразных функциях организма, и они первые воспринимают насыщенность окружающей атмосферы.
Таким образом, если даже не происходит опасного процесса, то все же следует обращать внимание и явить бережность.
Из.,462. Мы уже говорили об эпидемии воспаления слизистых оболочек, такое явление тоже нужно отнести к воздействию токов, но усиленному земным смятением; Мы
сказали это слово, чтобы указать главную причину.
Нелегко восстановить
равновесие, когда и сверху и снизу посылается дождь вредоносный. Лечение,
прежде всего, требует спокойствия, но иногда оно
недоступно.
Нз.,495. ...выдача психической энергии и потрясение ее различны в своей сущности, хотя и сходны по признакам. Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек
связано с выдачей психической энергии. Такая усиленная выдача происходит при усилении мыслительной деятельности.
Болезни желез
МО-1,213. В течение школьных лет особенно замечается опухание и чувствительность желез. Врачи всячески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувствительность
желез зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огненных центров вызывает напряжение желез... Уявление лечения чистым воздухом, конечно, уменьшает напряжение, ибо огнен-ность
праны приводит неуравновешенность желез к огненной гармонии. Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомненно, очень отзывается в будущем, понижая чуткость восприимчивости.
МО-2,232. Вздутие и раздражение
желез указывают на сопротивление темным
силам. Конечно, раздражение желез и
всех тканей подобно тому, как ежу помогают поднятые иглы. Не нужно удивляться
таким размерам напряжения, когда
каждый день полон безумия.
МО-3,416. Психическая энергия проникает во все ткани, устанавливая во всем организме равновесие. При заболеваниях психическая энергия отливает от извест-ного центра, ослабляя работу гланд. Психическая энергия устремляется тогда к тем центрам, которые могут поддержать равновесие. Гланды очень зависят от психической энергии. Набухание гланд можно объяснить как отлив
психической энергии. Чем слабее приток психической энергии, тем больше набухают гланды...
Нз.,495. Совершенно индивидуально поражаются гланды и ткани. Посылки энергии на расстояние также
вызывают напряжение гланд, особенно
когда космические токи неблагоприятны. Но потрясение психической энергии может происходить и без напряжения мыслительной
энергии. Потрясения нравственные,
или горе, или неожидан-ные удары, или
удачи могут прервать энергию.
Нз.,503. ...выдача психической энергии отражается на гландах. У Нас замечают, что если энергия посылается разным народам в разные страны, то реакция гланд очень обостряется. Такое явление объясняется различием психологии
народов. Не может энергия восприниматься везде гармонично, и даже происходят обратные удары. Именно они и способствуют
раздражению гланд.
Нз.,530. ...о появлении новых болезней. Они имеют в основании воспаление гланд, они чрезвычайно разнообразны. Гланды выделяют секреции в увеличенном или уменьшенном количестве. Сами гланды увеличиваются или уменьшаются до отмирания.
Из.,648. Теперь уже проявляют некоторую осторожность при удалении гланд, но их насущное назначение не явлено.
Болезни желудка
Ср.,302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. ...большинство желудочных и накожных болезней являются последствием разрушительных мыслей.
МО-2,173. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни ... желудка ... много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению.
М0-3,524. Попробуйте спросить кого-то — как он чувствует проявление в себе
огненной энергии? Может быть, он прежде всего назовет
желудочную изжогу. Так мало обращают внимание на
замечательное явление организма. Прежде
всего, обращают внимание на последствия своих же излишеств.
Аум,222. Много болезней, например зачаток ... язвы желудка, могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями.
ОЙ-1,18.4.49. Но иногда состояние желудка требует особого
очищения из-за однообразия пищи. Сырой лук — неплохое
средство от избытка кислотности в желудке.
ПА-3,26.6.55. Движение в солн[ечном] сплет[ении] всегда отражается на ощущениях в желудке. Но сам желудок здоров.
Болезни печени
Об,257. ...болезни печени ...
зависит от неуравновешенности психических
центров.
АИ,644. Жалуетесь на печень, но проверьте ваши мысли!
Ср.,331. ...Людям немного нужно — два фрукта, немного мучного и молоко... Разве не следует врачам, изучающим меры борьбы против ... камней в печени, обратить внимание на эту примитивную профилактику.
МО-1,361. Пища — топливо, прежде всего, зависит от потребности. Но эта потребность проявляется в
зависимости от космических токов.
Явление космических токов может почти
лишить нужности наполнения желудка и наоборот. Особенно вредна пища во время токов напряжения. Она может вызывать болезни печени...
МО-2,165. Огорчение
является заразою Мира. Оно действует на
печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый
ритм разбивал заразу. Так даже
физическое воздействие полезно.
МО-2,173. ...болезни печени ... много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении.
МО-2,240. Каждая язва начинается от малейшего разложения ткани. Капля смолы может оздоровить заболевшую ткань, но для запущенной язвы даже котел смолы не поможет.
Уявление утончения творите среди всей жизни...
ПЕР,4.12.37. Также морковный
сок принимается натощак при заболеваниях
печени. В таких случаях, при строгой
диете, морковный сок пьется несколько раз в день в течение, кажется, трех недель.
ПА-4,30.11.48. Камни в печени образуются от избытка кислотности в пище, потому и приходится уявляться на некоторой диете. Кислотности много в пшеничном хлебе и в сахаре, потому их лучше меньше употреблять.
Болезни почек
МО-1,361. Пища — топливо,
прежде всего, зависит от потребности. Но эта
потребность проявляется в зависимости
от космических токов. Явление космических токов может почти лишить нужности наполнения желудка и наоборот. Особенно вредна пища во время токов
напряжения. Она может вызывать
болезни печени, почек и судороги
кишок.
МО-2,173. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут
очень разгневаны, услышав, что болезни ... почек ... много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении.
Опухоли
АИ,330. Нужно знать, как центры влияют на окружающие органы... Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают на-пряжение?
Ир.,362. Можно видеть, как природная способность организма защищает от губительного пожара, так иногда психическая энергия производит искусственные опухо-ли, чтобы отклонить опасный пожар соседнего центра. Очень
редкое явление, когда у йогов, на глазах, вспухают оконечности и так же быстро ткани сокращаются до прежних размеров...
Нз.,269. ...разнообразно происходят посылки психической энергии. ...самым необычным явлением будет неожиданное
вспухание отдельных частей тела, преимуще-ственно
конечностей.
Никто не пояснит таких опуханий. С обычной
врачебной точки зрения можно даже ждать, что врач
будет вообще отрицать возможность такого проявления,
пока не увидит сам. Но оно нелегко, ибо такие опухания могут образоваться совершенно неожиданно и исчезать очень
быстро, но размеры опухоли могут
быть очень велики. Урусвати испытала их, но врачи не могли убедиться, ибо они проходили без следа.
Мы называем такие явления стучанием
психической энергии. Конечно, нервные центры будут
каналами, но это нельзя называть болезнью. Можно также замечать, что такие опухания получаются при посылках на дальнее
расстояние.
ПЕР-1,6.12.34. Характерны внезапно появляющиеся опухоли
и затем бесследно исчезающие. Все это подготовления к раскрытию и деятельности различных центров.
Ревматизм
АИ,329. ...многое, относимое к ревматизму и нервному
расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранять эти боли установлением материи психической энергии.
АИ,330. Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение?
МО-2,40. ...эпидемии невралгии и как бы ревматизма не что иное, нежели проявления огненных центров под напором пространственного Огня. Не скоро люди согласятся исследовать такие эпидемии под знаком Огня.
МО-2,173. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень
разгневаны, услышав, что болезни ... ревматизма много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению.
Нз.,158. Урусвати знает, что есть священная боль. Современные врачи назовут эту
боль невралгией, ревматизмом, нервными судорогами,
воспалением нервных каналов. Много определений
будет высказано, но даже земной врач
усмотрит нечто особенное. Мы определяем это нечто как стук психической энергии в Беспредельности. Можно заметить, что такие боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий.
Искривление
позвоночника
АИ,413. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно —
чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при
хроническом искривлении может помогать мускус. Прием мускуса действует на
фосфор, который восполняет нарушенное течение огня.
Глазные болезни
Об,257. Ярко бросается в глаза,
что люди развитого сознания часто болеют.
...заболевания глаз ... относятся к психическим
областям.
Ср.,288. ...удары по ауре, прежде всего, отражаются на
глазах. Оболочка глаз утверждает сущность тонкого вещества.
Ср.,350. Уже знаете, что удары по ауре так болезненны для глаз и ушей. Но может быть как бы ощущение
резаной или колотой раны. Эти
ощущения особенно болез-ненны на
плечах, на шее и внизу живота.
Л/07,255. Огненное напряжение пространства
неминуемо вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать работу глаз, закрывая их на краткое время. Можно употреблять и теплые компрессы, но кратковременное закрывание глаз очень полезно.
Аум,55. Люди знают, что каждый видит предметы в своем освещении. Уже имеются объяснения о различном строении глаз, но совершенно не придают значения, что люди видят через свою ауру... Скажите врачам такую истину,
и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не упоминается. Но даже
явление слепоты возможно от потрясения.
Болезни зубов
Об.,257. ...заболевания ... зубов ... относятся к психическим областям.
МО-2,173. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни ... десен ... много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению.
ПА-3,25.7.48. Необходимо всем следить за состоянием зубов; этим каналом
легче всего могут проникать в организм
злокачественные вирусы.
ПА-3,10.8.48. Также не запускайте зубных болезней. Не давайте
образовываться гнойникам. Удалите все такие
зубы.
ПА-3,14.12.48. После гнойного процесса
в зубах всегда полезно произвести очищение крови. Зубы — наши главные отравители.
Кожные заболевания
Ср.,291. Можно заметить, как удары по ауре не только отражаются на глазах, но и на чувствительности
кожи, особенно около плечевых лучей.
Ср.,302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. ...большинство ... накожных болезней являются последствием разрушительных мыслей.
МО-],58. Легочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием...
Потемнение или воспаление
кожи напомнит оспу или скарлатину. Но большинство
огненных явлений отражается на коже.
МО-1,213. ...почти никто не подумал, что особая чувствительность желез зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным напряжением... Также подобное напряжение отзывается
нередко на кожной поверхности. Уявление лечения чистым
воздухом, конечно, уменьшает напряжение...
МО-2,225. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких
происходит лишь от простуды. Такие напряжения
также исходят от пространственных огней. Не-даром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением... Также
многие виды накожных заболеваний лечатся
тем же приемом. Часто именно кожные раздраже-ния не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. Жаль, что врачи не на-блюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда
признают нервные причины, но пробуют
залить их бромом, между тем внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего закрытия ран
тоже применяли внушение, чтобы
возбудить сотрудничество всего организма.
Аум,358. Неудивительно, что наконец и в больницах применяется внушение. ...у нас уявлена возможность прилагать ту же энергию и при ... накожных заболеваниях.
Из.,144. Утверждаем, что среди нахождений человеческих
будут и такие вибрационные лечения. Множество болезней, и невралгий, и психических заболеваний будут излечены... Также и некоторые кожные болезни будут
излечиваться легко.
ПЕР,31.12.35. В наших краях местные люди употребляют размолотые листья полыни против накожных заболеваний. Они накладывают их на больное место.
Предсмертное состояние
АИ,130. Не искавший совершенствования дух погружается при смене
тела в безразличное состояние и затем блуждает,
томимый неосознанными воспоминаниями. Причем
воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное.
Необходимо избежать безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое.
АИ,559. Когда люди говорят о смерти, часто высказываются верные соображения. Люди знают, что неожиданная смерть иногда доставляет осложнения. Люди
знают, что постепенный выход астрала может облегчить
многое, но главного соображения не говорят. Избегают подумать, что поверх всех условий будет качество психической энер-гии. Сознанием человек одолеет все препятствия. Когда выросло сознание, тогда всякое переходное состояние не имеет значения.
МО-1,335. Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет ощущение головокружения, то же самое, как при обмороке
или при начале падучей. Затем следующие чувствования зависят всецело от подготовленности сознания.
МО-1,422. Вы правильно вспоминали полезный бирманский обычай, когда труднобольным
или отходящим напоминали о лучших делах
их. Даже с медицинской точ-ки зрения эти напоминания
несомненно имеют благодетельное значение.
МО-3,97. О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в кото-рых дух будет пребывать. Конечно, недопустимо звать в
земные сферы, когда дух уже оторвался. Ткани, которые уже освободились от земного притяжения, напрягаются в страшном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною атмосферою. Нужно приучиться мыслить при уходе так же, как и при рождении, и нужно уметь согласовать приемы. Так же как вредны задержки при рождении, так же
вредны задержки при смерти. Тонкое образование нового тела должно быть принято
во внимание. Раны, при-чиненные уходящему,
приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими.
Можно сказать, не смерть мучает, но живые люди.
Все, прибли-зившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом. На пути к Миру Огненному запомним о законе, утверждающем последние минуты перехода.
Бр.,211. Переход в Тонкий Мир должен быть по природе своей безболезненным. Люди, совершив земной путь, должны принять следующее прохождение естественно. Но они сами усложняют торжественную смену бытия.
Нз.,300. [Кома]. Люди впадают в такое состояние, когда они не живы и не мертвы. Они ничего не помнят, ибо их тонкое тело не выделяется, но цепенеет вместе во всем организмом. Ужасно это состояние, когда человек перестает быть человеком.
ПА-4,30. П.48. Хотелось бы облегчить ей переход и не мучить ее лекарствами, которые помочь уже не могут, а только продолжают иногда процесс мучительного отрыва.
Конечно, сейчас ей можно облегчить состояние, но перед самой смертью лучше не мучить человека всякими уколами, чтобы вернуть уже наполовину оторвавшееся
гонкое тело на муку усиленную в
физический футляр.
НОВЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ И ЭПИДЕМИИ
Об.,253. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее... Уже замечают появление странных заболеваний, когда жизненная энергия
утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопоставляют... Волна психической энергии вернула
бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осознать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовиться к смерти.
АИ,220. Агни-Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но она должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний
и внешнее лечение их поведет к самым пагубным следствиям.
Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психорабочую силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны
с пробуждением Кундалини? Знающий будет лишь приветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно
ли прекратить жжение третьего глаза,
если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить движение солнечного сплетения, если оно начинает вращаться? Насилие над солнечным змеем может кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра чаши. Конечно, отравление опиумом прекращает движе-ние центров, но тогда еще проще отрубить голову.
АИ,330. Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются знаки и
боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Мо-жет быть, около чаши появляются три знака или происходит в гортани горение. Каждый знак показывает на действие центра...
Нужно знать, как центры влияют
на окружающие органы. Почему приписывается
чахотка простуде или худосочию, когда центры, лежащие
вблизи легких, показывают особенность организма?
Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм,
когда центры оплечий показывают напряжение?
АИ,441. Но мыслящий думает:
«Откуда необъяснимые эпидемии, иссушающие
легкие, гортань и сердце? Поверх всех
причин есть еще нечто, не предусмотренное врачами. Не условия жизни, но
нечто извне косит толпы». Этим путем
внимательных наблюдений можно прийти к заключению без предрассудков.
АИ,492. Агни-Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что
эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической
энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых
и сонных заболеваний? Не проказа, не старая
форма чумы, не холера страшны, к ним имеются
предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но
новый подход создастся расширением
сознания.
Бп.,491. Когда воздействие сил увеличится, тогда человечество явит панический испуг и хаотичность действий. Увеличится явление тяжких заболеваний.
Ср.,283. ...самоубийства, также потрясения физические и
духовные наполняют пространство содрогнувшейся планеты. Можно находить особые виды болезней мозга и нер-вов, также
всевозможные извращения среди человечества.
Ср.,438. Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен в медицине. Без решения этого вопроса не
найти спасения от многих новейших
заболеваний. Не нужно забывать, что болезни
эволюционируют вместе с расами и эпохами.
Ср.,584. Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию. Изучая это поистине космическое разнообразие микрокосма, можно прийти к ре-шению физического и духовного мира...
Так вы советуйте молодым
врачам и ученым обратить внимание на спешность этих наблюдений среди огненных
заболеваний, о которых Мы уже говорили. Эти наблюдения будут весьма полезны.
Не следует забыть о грядущих огненных эпидемиях. Много
распространенных напоминаний прошло по истории человечества. Особенно
теперь, когда пользование неизученными
энергиями достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара. Ученые должны обратить внимание
на особенность многих заболеваний.
Нельзя объяснить их лишь сгущением
общественного водоворота. Причины гораздо
глубже, и Наш совет о воспитании сердца очень своевременен.
МО-1,372. Эпидемия столбняка принадлежит к огненным заболеваниям. Утверждать можно, что такая эпидемия может принять размеры рака. Как облегчающее условие будет горный воздух, но главным условием будет принятие огненной энергии... Сказавший о сокровище сознания был великим врачом. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику. Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о
чуме легочной, затем о новой мозговой болезни; так целый
хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.
МО-2,67. Следует обращать внимание на зачатки разных эпидемий. Явление той или иной повальной болезни отражается на общих сознательных силах. Отравление проникает глубже, нежели думают, и перерождает, и творит новые микробы. Эпидемии физические и психические
очень пагубны. Многие вырождения целых родов происходят от подобных перерожденных микробов.
МО-2,274. Мы часто предупреждали о возможности огненной
эпидемии, она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в различных видах. Перемена многих симптомов болезни не останавливает внимания. Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно кем-то были усмотрены.
МО-3,533. Нужно отмечать и долголетие, и перемену характера, и скудость электричества, и новые виды болезней, и все, что отмечает ум внимательный. Учение на-мекает на многие смены, но и в жизни можно видеть необычное.
Бр.,316. Не думает глупость о
будущем. Мысль не беспокоит ее об
эпидемиях. Много видов новых болезней, но будет еще больше. Появление Братства
будет озоном среди отравленных
развалин.
Из.,41. Урусвати умеет противостать враждебным токам... Токи
могут проявляться в самых различных видах. Могут
быть психические воздействия; могут быть необычные заболевания...
Нужно понять, как
пространственные токи влияют на психологию
целых народов, как токи порождают новые виды болезней и как самые прискорбные
бытовые явления также будут следствием токов враждебных.
Нз.,107. Особенно сейчас развиты некоторые необычные заболевания.
Люди с трудом замечают их, но не желают
помыслить о причине. Могут сказать, что, с точки зрения обывателя, ничто новое не происходит. Но нельзя забыть, что именно
сейчас в обиход вводится много конденсированных
энергий и тем мысль человеческая получает новые импульсы.
Из., 123. Урусвати замечает, насколько космические токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей. Можно видеть особые заболева-ния и целые эпидемии, которые не могут быть объяснены обычными причинами. Можно видеть, как люди становятся восприимчивыми к простуде и к неожиданным нервным
болям. Само лечение таких особых поражений организма
требует необычных мер.
Нз.,210. Урусвати знает, что при новой расе происходят смены во всех областях природы. Обычно люди не замечают этих смен, но если кто-либо усмотрит
нечто не-обычное, он стыдится сказать о таком
наблюдении. Даже ясные намеки о новых видах
болезней не углубляют изучение. Но следует
присматриваться ко всему окружающему... Болезни животных и растений напомнят о
необычных эпидемиях людей. Люди привыкли
вооружаться против известных бичей, но сейчас не чума и
холера страшны, даже не рак и менингит, но образуются
новые виды так называемой невралгии, которая может
обратиться в целую эпидемию. Можно назвать эти
болезни страданиями психической энергии, при этом могут происходить явления инфекции. Но врачи еще долго не обратят
внимания на новые формы заболеваний. Можно назвать их огненной лихорадкой, но не в названии дело, гораздо важнее понять причину.
Яз.,2/7. Урусвати слышала, что отравление
атмосферы усиливается. Следует обращать особое внимание
на такие периоды, последствия могут сказаться на самых
различных сторонах жизни. Не только могут
проявляться эпидемии, но каждый может ощущать осложнения около своих слабых мест. Не только такое напряжение сказывается на телесных
заболеваниях, но еще больше на явлениях общественных
потрясений...
Нз.,251. ...зато Природа полна тончайших изменений, и человек может читать эту великую книгу. Только слепые не увидят огненных знаков, и мертвые врачи не различат огненных
болезней. Люди скажу: «Солнце восходит и Луна
светит, значит, все благополучно, и нас пугают для каких-то таинственных целей». Но зрячие могут
отметить множество необычных явлений,
которые отражаются на человеческой
природе...
...Мы обращаем внимание на многие космические знаки. Очень больна планета. Человек не может оставаться безучастным, когда все существо его полно воздействий тончайших энергий.
Из.,282. Человечество не обращает внимания на многие новые сочетания болезней, а между тем они могут быть весьма изнурительными. Могут быть назначены несоответствующие лечения, и вред может усугубляться. Всякие воспаления относятся к огненным болезням. Конечно, в основе каждая болезнь есть воспаление, но некоторые из них имеют отношение к внешнему
огненному напряжению. Уже давно предупреждал об огненных болезнях.
Все тонкие организмы
особенно ощущают огненное напряжение. Уже много людей
гибнет от неизвестных болезней. Нужно избегать
всего раздражающего. Даже самые высокие организмы
могут страдать, если они перегружены
или окружены раздражением.
Из.,416. Человечество не знает, насколько оно вредит эволюции, творя разрушительные газы. Никто не может установить, насколько распространяются газы и какие сочетания они породят...
Таким образом, человечество
создает новую опасность и расплачивается новыми
болезнями.
Из.,435. ...воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества... Невозможно представить себе, как многообразны признаки этой болезни века. Люди пробуют приписывать замеченные симптомы прежним видам болезней, но они не могут понять всю особенность этой эпидемии...
Не забудем, что такая
эпидемия была предвидена давно... Не нужно впадать в уныние, ибо в таком
подавленном состоянии человек открывает доступ всему
ядовитому... Нельзя ограничиться лишь известными
формами болезней, нужно быть готовым к признакам самым
сложным и необычным. Пусть врачи, хотя бы
отчасти, признают новую болезнь, которая обнаружилась
повсюду.
Из.,495. ...выдача психической энергии и потрясение ее различны в своей сущности, хотя и сходны по признакам. Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек
связано с выдачей психической энергии. Такая усиленная выдача происходит при усилении мыслительной деятельности...
Но потрясение психической энергии может
происходить и без напряжения мыслительной энергии.
Потрясения нравственные, или горе, или неожиданные удары, или удачи могут прервать энергию.
Если мировые события
грозны, то может получиться целая эпидемия, ее
наименования будут различны; будут приписывать
сердечные, простудные или желудочные причины,
но истинная причина не будет произнесена.
Заметят увеличение нервных заболеваний, но, в
конце концов, каждая болезнь затрагивает нервную систему. Лечение должно быть как телесное, так и духовное. Нужно спокойное устремление к высоким предметам. Нужно спокойное повторение Соломонова изречения: «И это пройдет». Если недостаточно самовнушения, то можно применить и внушение извне.
Полезные лекарства уже
знаете: арсеникум, феррум и, конечно, старый друг
валериан. В случае упадка сил — мускус.
Теплые ванны полезны всегда. Остальное зависит от местного заболевания. Так
можно помочь в разных фазах психического напряжения.
Люди не должны думать, что
такая эпидемия не заслуживает внимания — наоборот,
все связанное с нервными центрами может
распространяться быстро. Незнание причины
всегда ведет к плохим следствиям. Если еще добавить всевозможные
самоотравления, то получится печальная
картина.
Нз.,530. ...о появлении новых болезней. Они имеют в основании воспаление гланд, они чрезвычайно разнообразны. Гланды выделяют секреции в увеличенном или уменьшенном количестве. Сами гланды увеличиваются или уменьшаются до отмирания.
Люди могут сообщить друг другу поучительные
подробности, но они это не делают и тем способствуют развитию эпидемии. Можно замечать, что пульс и температура весьма колеблются и могут быть боли в нервных центрах. Подобная болезнь не зависит от самих людей, на нее воздействуют химизмы пространственные, получается заколдованный круг.
Люди усиливают своими мыслями и действиями
пространственные химизмы, но химизм, как
бумеранг, поражает самого создавшего, так происходит
опасная эпидемия. Врачи пытаются назвать ее старыми именами, не замечая новых симптомов. Конечно, химизм воздействует на слабые органы, и потому получается разнообразие симптомов.
Можно сказать, что
человечество самоотравляется, и могут
страдать наиболее утонченные организмы. Так при самых опасных
событиях появляются новые болезни. История,
к сожалению, не отметила этих соответствий...
Мыслитель постоянно
беседовал с врачами, спрашивая, могут ли они замечать
волны эпидемий?
Нз.,531. ...Мы называем новую эпидемию «желтая болезнь», ибо она вызывает желчную пигментацию не только выделений, но и на всех слизистых оболочках. Не следует, чтобы эта болезнь распространялась. Так, нужно соблюдать спокойное настроение...