четверг, 21 ноября 2013 г.

ЛЕЧЕБНИК АГНИ - ЙОГИ. МЕДИЦИНА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - ЗДОРОВЬЕ.

                            УЧЕНИЕ  ЖИВОЙ  ЭТИКИ




              ЛЕЧЕБНИК

            АГНИ - ЙОГИ

        



МЕДИЦИНА  ТРЕТЬЕГО 

ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ 

 
                                                 УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ



      Серия «Учение Живой Этики


Зов    — Листы Сада Мории, ч. I (Зов)
Оз.     — Листы Сада Мории, ч. II (Озарение)
Об.     — Община
АИ     — Агни-Йога
 Бп.     — Беспредельность
Ир.     — Иерархия
Ср.     — Сердце
МО-1 — Мир Огненный, ч. I
МО-2  — Мир Огненный, ч. II
МО-3 — Мир Огненный, ч. III
Аум    — Аум
Бр.     — Братство
Нз.     — Надземное

       Письма Е.И.Рерих

ПЕР-1    - Письма Елены Рерих (1929-1938). - Т.1 - Рига:
Угунс, 1940. — (Переиздания: Минск, 1992, Новосибирск, 1992).
ПЕР-2 — Письма Елены Рерих (1929-1938). — Т.II — Рига: Угунс, 1940. — (Переиздания: Минск, 1992, Новосибирск, 1992).
ПЕР-2 — Письма Елены Рерих (1929-1938). — Т.II — Рига: Угунс, 1940. — (Переиздания: Минск, 1992, Новосибирск, 1992).
ПА-1 - Е.И.Рерих. Письма в Америку (1929-1936). - Т.1 - М.: Сфера, 1996.
ПА-2 - Е.И.Рерих. Письма в Америку (1936-1946). — Т.П — М.: Сфера, 1996.
ПА-3      — Е.И.Рерих. Письма в Америку (1948-1955). — ТЛИ — М.:
Сфера, 1996. ПА-4 — Е.И.Рерих. Письма в Америку (1929-1952). — Т.У1 — М.:
Сфера, 1999. ОЙ-1 — Е.И.Рерих, Н.К.Рерих, А.М.Асеев. «Оккультизм и Йога».
Летопись сотрудничества (1931-1954). — Т.1 — М.: Сфера,
1996.
ОЙ-2 — Е.И.Рерих, Н.К.Рерих, А.М.Асеев. «Оккультизм и Йога». Летопись сотрудничества (1931-1954). — Т.П — М.: Сфера, 1996.




СОДЕРЖАНИЕ


Часть первая        -  ЗДОРОВЬЕ
Часть вторая        -  БОЛЕЗНЬ
Часть третья        -  ЛЕЧЕНИЕ
Часть четвёртая  -  ПРОФИЛАКТИКА
Часть пятая          -  ЭВОЛЮЦИЯ  ОРГАНИЗМА


                                          Часть первая 
                                                                                                                          ЗДОРОВЬЕ

                                                     1

                                             ЗДОРОВЬЕ


Оз.,27. Благо и здоровье — в доверии, уготовано лу­чом нужное всегда.
Заблуждение разрывает ткань тела. 
Оз.,233. Пружина духа здоровье несет.
АИ,151. Ручаюсь за здоровье там, где сознательно охраняется прана. Явление эволюции должно быть не­разрывно с улучшением жизни народов.
АИ,613. ...как указать, что здоровье и радость живут в сознании Беспредельности?
Ср.,89. Хорошо то, что здорово во всех измерениях. Мы настаиваем, что каждый, вступивший на путь Уче­ния, будет, прежде всего, здоров духом.
Ср.,94. Здоровье есть следствие прошлого, потому муд­рее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать по­следствий.
МО-1,298. ...Мы уже указывали на полезность присут­ствия здоровых людей. Радость есть здоровье духа.
МО-1,486. Состояние здоровья связано со многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении желудка.
МО-1,521. ...можно отбирать все благотворные реф­лексы. Нет надобности считать их морально отвлеченны­ми, лучше признать их основами здоровья.
МО-2,249. Нужно обратиться к краткому и высшему Пути, который даст здоровье духа, и от него придем к здо­ровью тела.
МО-3,545. Действительно, большей частью люди боль­ные и так называемые ненормальные проявляют связь с Миром Надземным — в этом большой укор человечеству. Ведь, именно, здоровые люди должны чуять близость Тон­кого Мира. Но перемешались понятия больных и здоро­вых. Люди покрылись корою рассудка, который породил предрассудки. За таким забором не виден Мир Тонкий. Так называемые ненормальные люди обычно свободны от предрассудков, и, тем самым, они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности. Новая граница долж­на быть проложена между истинным здоровьем и отупе­нием.
Аум,57. Духовное здоровье есть главная основа здоро­вья тела.
Аум, 138. От здоровья земного можно не забыть и Выс­шее Величие — так произойдет истинное равновесие.
Аум, 164. Здоровье должно быть охранено государст­вом.
Аум,226. ...нужно найти смелое слово, чтобы утвердить высшую связь Миров как залог здоровья народа. Не будет здоровья, пока люди не будут знать, зачем они несут зем­ную тягость. Невозможно удовлетворить сознание в сфе­ре одной маленькой планеты. Ужас будет скрести сердце, которое отделится от прекрасной идеи единства Миров.
Аум,307. Когда говорю о единении, то имею в виду не только духовную необходимость, но и физическое здо­ровье.
Аум,381. Никто не может указать, где кончается мощь человека. При этом не сверхчеловек, но именно самый здоровый человек может окрылиться счастливым дости­жением.
Аум,425. Вопросы самоусовершенствования и народ­ного здравия очень связаны. Призовем женщину к тому и другому... Нельзя приказать здоровую чистоту дома, лишь просвещение утвердит здравие духа и тела.
Аум,530. Обычно считают здоровым организм, кото­рый не чувствует болей, но такое определение примитив­но. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нем отражается.
Бр.,141. Явление Братства может процветать при ис­тинном здоровье.
Нз.,237. Особенно сейчас, на пороге Новой Эры, нужно напомнить о здоровье народов.
Яз.,340. ...организм человеческий при естественных условиях может отлично бороться с болезнями. Значит, нужно понять, какой должен быть организм и какие условия. Человек должен по возможности меньше нес­ти на себе физической наследственности. Для этого го­сударство должно принимать меры, и теперь об этом уже начинают думать. Но меньше думают об естествен­ных условиях жизни. Они сводятся к примитивным са­нитарным мерам, но самая главная основа жизни упус­кается.
Невозможно создать здоровье без внимания к психи­ческой стороне...
Особенно теперь нужно думать о здоровье. Люди зна­ют, что разрушение нервной системы дошло до крайнос­ти. Люди понимают, что невозможно двигаться по пути гниения. Но лишь немногие умеют помыслить о значе­нии здоровья в полном смысле.
Из.,525. Когда говорю о здоровье, конечно, имею в ниду не только телесное, но и духовное. Можно убедить­ся на истории человечества, что эволюция совершалась блестяще, когда оба условия были в гармонии. Можно видеть, как в Элладе здоровье атлетов соединялось с муд­ростью философов, и государство преуспевало.
...Мы можем указать, насколько возвышенное знание и искреннее служение Общему Благу составляют устои здоровья духа.
Не нужно предлагать оставление жизни, ибо самое естественное здоровье духа куется в горниле жизни. Так­же и здоровье телесное должно быть понимаемо разумно: нужно беречь сокровище жизни, но оно не должно отвле­кать от самоотверженности. Невозможно найти равнове­сие среди жизненных противоположений, но здоровый дух скажет свое мудрое решение.
Человек может перейти опасный поток во спасение близкого и не получить убийственной лихорадки, если он движим крыльями духа. Человек может стать стражем планеты, если он в равновесии духа и тела. Человек может послать чистые мысли в Надземные Миры, если он ведом здоровым духом.
Из., 761. Здоровье телесное не спасет человека, он нуж­дается в здоровье духа.
ПЕР-1,29.5.31. Но, конечно, здоровый дух и сердце легко могут исправить временные дефекты других орга­нов, потому и обратим сугубое внимание на эти основы!
ПЕР-1,26.4.34. В Учении есть страница о том, какое настало бы торжество злодеяний и извращений, если бы дать злобным и неразвитым душам здоровые тела! Отсюда ясно, что при существующем положении вещей, являя разумное отношение к телу, все же, нам приходится уде­лить больше внимания на пробуждение и развитие духов­ного начала. И знаменитое изречение «в здоровом теле здоровая душа», я, во всяком случае, переставила бы по­следовательность и сказала — у здорового духа — здоро­вое тело. Начав с укрепления тела мы, действительно, можем прийти к «ношению воды в решете».



                                                                        II

                                              ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ

Ср.,318. Конечно, врачи избегают изучать здоровых людей, и, таким образом, они упускают из виду ценную страницу, ведущую в будущее.
Ср.,323. ...высшие энергии проходят через все чело­веческое естество, связывая его с Высшими Мирами. Со­вершенно ясно, что такие высшие признаки следует ис­-кать не среди людей, зараженных болезнями, но среди тонких здоровых организмов. Пусть эти утонченные ор­ганизмы примечают в себе необъяснимые, но очевидные для них явления.
Ср.,363. ...уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая, ка­кие чувствования и как именно отражаются на переливах пульса.
Ср.,481. Конечно, не в сумасшедших домах, но имен­но над здоровыми можно изучать Тонкий Мир.
Ср.,501. Мы предложим врачам отнести все необъяс­нимые явления к Миру Тонкому — ошибки не будет. Пусть только начнут измерять и сопоставлять так назы­ваемые здоровые сердца.
Ср.,535. Нужно начинать наблюдения над сердцем с младенчества. Можно таким образом нащупать известные периоды, когда дух постепенно овладевает телом... Такие показания должны бы быть давно знакомы врачам, но вместо наблюдений они начинают применять всякие нар­котики, полагая первое разрушение интеллекта.
МО-1,140. Наука уже установила наличность особых организмов, которые без приемников слышат дальнее ра­дио... Хорошо, что даже современная, пугливая наука до­пускает очевидность таких естественных возможностей. Но не хорошо, что наука не заботится исследовать таких индивидуумов. Можно услышать, что «за исключением такой феноменальной способности, в остальном орга­низм совершенно нормален». Это будет самым неве­жественным замечанием. Оно будет значить, что врач исследовал такого феноменального человека не лучше, нежели новобранца перед походом. Не хотим обидеть врача, ибо часто ему негде произвести должное наблю­дение. Действительно, условия жизни затрудняют все тонкие работы.
Аум,333. На микрокосме человека можно наблюдать, как напряжены уявления вибраций космических. Не нуж­но думать, что все такие наблюдения не нужны, наобо­рот, разве познание природы человека не ведет к усовер­шенствованию человечества?
Аум,554. Ошибочно думать, что лишь взрослые с раз­битыми нервами могут служить объектами для наблюде­ний. Именно дети, при ненарушенной силе психической энергии, дадут лучшие опыты.
Из.,284. Люди слишком мало изучают свое нормаль­ное состояние, чтобы уловить отклонение. Мы постоянно советуем изучать сознание людей, чтобы найти всякие фазы отклонений.
Нз.,648. Нелегко наблюдать выделения гланд, ибо они разнообразны и подлежат неземным мерилам... Нужно призвать не только биологов и физиологов, но и врачей. Такие наблюдения должны быть введены не только в больницах, но и над здоровыми, которые обладают чут­кою природою.
Именно нельзя ограничивать опыты, следя за течением определенной болезни. Такие проявления скажутся во всей жизни, и лишь глубокий ученый сможет оценить своеобразное явление. Потому Мы часто устремляем к явлениям среди обихода. Мы говорим: не ждите каких-то поражающих откровений, но пристально наблюдайте обиход, полный так называемых чудес.

Мыслитель настаивал, чтобы ученики наблюдали за проявлениями в обиходе. Он говорил: «Мы окружены са­мыми поражающими чудесами, но не желаем замечать их».

Из.,656. Невозможно не воспользоваться необычны­ми возможностями, которые открываются при наблюде­нии над сном. ...наблюдения за здоровыми людьми во время сна могут дать необходимые заключения.

Из.,767. ...врач, не наблюдающий за человеком в здо­ровом состоянии, не может достаточно бороться в случае болезни. Нужно наблюдать индивидуальные особеннос­ти организма, чтобы уметь противостоять болезни.

                                                           III 

   ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ 
                         ОРГАНИЗМА

АИ,75. Люди легко нагромождают элементы несоеди­нимых стихий. Они сочетают отца-огонь с водою-до­черью и землю-матерь с воздухом-сыном. Если поколе­ние будет испепелено, то им будет мало беды, они возло­жат ответственность на «Отца» небесного...
Люди не только по излучению, но и по основе сти­хий различаются. Основа остается незыблемой. Именно, по стихиям лучшие сочетания.
Ср.,34. Люди не только по органическим особеннос­тям делятся, но и по стихиям; в их сознании остаются известные привязанности. Никто не сумеет рассмотреть столько оттенков пламени, как люди огня. Никто не сможет так любить воду, как люди этой стихии.
Ср.,175. [О разнообразии соотношений сочетаний]. Разве наибольший вред не наносится однообразием, так проникающим во все слои человеческие! Закон одина­ков, но вибрации его различны, как разнообразно Ми­роздание. Познавшие этот закон многообразия не могут отнестись ко всему человечеству, как к груде однород­ных камней, которые тоже созвучат на разные вибрации. Должно радоваться этому многообразию, ибо именно оно дает путь к утончению. Что станет с сердцем чело­вечества, если будет звучать лишь на одну ноту!
МО-1,98. Ищите деление людей по стихиям. Не толь­ко по качеству крови, но и по свойству нервного веще­ства можно будет замечать прямую реакцию по стихиям. Аум,1. Радугу рассмотрим — ...среди излучений выс­ших найдем лишь сияние и тонкость цвета... Некоторые люди любят эти отзвуки Высшего Мира, но другие, на­оборот, предпочитают самые плотные краски, и по та­кому отличию можно справедливо подразделять людей. Если кто еще не предпочел тонкого качества цвета, не будет он вообще в состоянии понять о Высших Мирах. ...им не будут полезны и многие лекарства.

Аум,2. Врач замечает, что некоторые лекарства дей­ствуют совершенно разно на людей... Можно испытать людей на лекарствах. Низшая природа извлекает из ве­ществ только низшее. Но каждая приобщенная к высше­му сила почерпнет именно высшее. Такой закон нужно запомнить.

Из.,48. Мускулы, казалось бы, достаточно изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психического состояния, и тем самым мускулы будут ра­ботать в своеобразном сочетании...

Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и развет­вления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением.

Нз.,444. Проникновенный врач назначит больному наи­более любимую пищу... Даже самый простой человек чует внутренне, что ему особенно близко. Можно производить замечательные опыты, сопоставляя пригодные для организма вещества.
Можно убеждаться, что сам человек чует, что ему полезнее, но нужно удалять все наносное, иначе пьяницы будут утверждать, что им полезно лишь вино.
Для распознавания наклонностей человека нужно иногда прибегать к гипнозу. Человек скажет не только о про­дуктах ему полезных, но назовет минералы, металлы и растения, ему наиболее нужные. При этом обнаружится поразительная индивидуальность неповторимая. Можно видеть, что человек назовет самые различные предметы, которые могут показаться на первый взгляд взаимоиск­лючающими, но при тончайших химических изысканиях можно увидеть, что некоторые сочетания окажутся по­лезными.

Вообще, основание индивидуальности нужно осо­знать, особенно в настоящее время. Люди стремятся все уравнять и обобщить, но природа в каждом явлении по­казывает индивидуальность. Поняв щедрость этой осно­вы можно легко мыслить о естественном продвижении. Можно во всем признать ценность индивидуальности.

Все, кто восстает против условности человеческих де­лений, должны в то же время признать и закон индиви­дуальности. Нет такого явления на Земле, при котором не было бы яркой индивидуальности. Мы говорили об эктоплазме, которая присуща каждому человеку, но каж­дое показание эктоплазмы будет индивидуально. То же самое нужно сказать о выделениях тонкого тела. Все су-­ществующие насильственные средства скорее будут пре­пятствием, ибо все предписания обычно не считаются с индивидуальностью. Тем более Мы ценим индивидуаль­ное приближение человека к предметам.

Мыслитель говорил: «Каждый человек имеет свой путь неподражаемый».

Яз.,577. ...особая красота Мироздания заключается в неповторяемости явлений и в индивидуальности собы­тий. Даже простой пастух может распознавать особенно­сти своего стада, но горожане очень легко утрачивают способность индивидуализации. Массовые рецепты при­меняются во всей жизни и затемняют восхищение щед­ростью природы.

У Нас спрашивают такие рецепты и не желают понять, насколько различны все явления. Можно указать общее направление, но дальнейшие подробности будут индивидуальны...
Вы поймете, что нельзя всем предписать спать на желез­ной постели или иметь под рукою литиевую пластинку. Не всем будут полезны розы или яблоки, но кому-то эти дары Природы будут полезны. Замечайте приметы следствий. Вы знаете о разных идиосинкразиях, грубейшие из них поражают своею очевидностью, но все бытие полно идио­синкразии. Нужно уметь почуять, как и что воздействует.

Нз.,740. ...каждое атмосферное явление воздействует на человека. Казалось бы, что такое условие должно от­крывать широкие научные достижения, но беда в том, что современная наука прежде всего стремится классифици­ровать явления, забывая, что воздействия на человека бу­дут индивидуальны; таким образом, ученые не могут со­брать в систему ими ограниченные наблюдения.

Ученые должны отрешиться от условных ограничений, и тогда они вступят на новые необозримые пути. Для это­го нужно осознать, что каждый человек есть микрокосм в полном смысле этого слова. Не трудно также понять, что каждый микрокосм индивидуален и неповторяем.

Химизм каждого микрокосма будет особенным, так же как каждая малейшая частица Макрокосма будет инди­видуальна; такое условие не противоречит сущности ми­ровых законов. Они обнимают всевозможные условия и находят в неповторяемой индивидуальности всего Су­щего лишь горнило новых сочетаний энергий. Не могут энергии обновляться без индивидуальных столкновений; таким образом, можно чуять, что давно указанное Един­ство есть конгломерат множества индивидуальностей.

...Мы должны твердить о таких элементарных осно­вах, ибо большинство человечества, очарованное мертвы­ми терминами, не хочет открыть глаза на простейшие яв­ления природы. Казалось бы, индивидуальность всего Сущего должна радовать людей; именно такое условие дает каждому человеку особое место в Мироздании; имен­но такое преимущество может открыть новые достиже­ния. Такое несметное богатство сочетаний поведет науку будущего к нахождениям, которые сейчас показались бы сказочными...

Мыслитель говорил: «Природа неисчерпаема».
Нз.,767. Нужно наблюдать индивидуальные особен­ности организма, чтобы уметь противостоять болезни. Также и психические явления следует понять в их полной индивидуальности; так и в микрокосме, и Макрокосме нужно понять значение индивидуальности. Пусть люди не понимают, что Макрокосм может быть индивидуален, но каждый опытный наблюдатель уже знает, как осторожно нужно относиться к обобщениям, жизнь не исчисляет щедрость свою.



                                                         IV

                                             ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА


АИ,439. Нетрудно в близком будущем установить вы­деление астрала, как обычные выделения. Можно легко привести в систему беспорядочные выделения астрала, которые происходят гораздо чаще, нежели принято ду­мать.

...Указание на тонкое тело очень древнее. Обычно де­ятельность его совершенно исключается из физической жизни, но выделение его все-таки происходит. Значит, дело только в сознании и в опыте... Многие тысячи лет люди разъединяли эти естества, потому соглашение их должно быть произведено целесообразно. В самой жиз­ни должно быть принято положение, свойственное этим двум различным состояниям. Например, когда физичес­кое тело остается недвижимым, нельзя его трогать и на­рушать тишину. Когда взгляд уходит внутрь, нельзя под­носить свет или менять температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном соглашении. Сам же человек должен осознать, что он присоединяет тонкое тело к фи­зическому обиходу. Терпеливо будет он наблюдать про­явление астрального тела. Долгое время оно будет дей­ствовать независимо от интеллекта, но потом войдет в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но привлече­ние сил, отогнанных интеллектом... Так просто можно обращаться к новым ступеням существования.

Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют гармонизации физического тела с астралом. Конечно, из

лишне говорить, что насиловать нельзя, ибо все действия гармонизации должны протекать соизмеримо.
Ир.,190. Подумайте, в каком состоянии окажется тон­кое тело, где тончайшие нервы занимают значение ске­лета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.

Ир.,349. Жизнедеятельность поддерживается тонкими энергиями организма. Трудно привыкают люди к осо­знанию тонких энергий и к деятельности всех незримых сил. Потому происходит такая разобщенность с Космо­сом и физическое тело так ограничивается основами ма­терии, вместо развития тонкости восприятия. ...тонкие тела воспримут все посылаемые энергии.

Ср.,10. Новые достижения в тонких телах увенчива­ются успехом. Такое достижение стало неотложным, ибо нарушена основа связи с Магнитом Иерархии. Как вос-поможение нарушенному равновесию дается новый вид тонкого тела.

Ср.,109. Поранение тонкого тела должно стать пред­метом научного изыскания. Такое поранение случается гораздо чаще, нежели можно думать. И при битве, и при неудобствах возвращения в физическое тело можно на­блюдать повреждение, которое всегда отражается болью физическою; при том болевые ощущения сосредотачива­ются на наиболее напряженном месте организма. Конеч­но, чаще всего страдает сердце... Самым ценным среди фи­зических ощущений будут пульсации сердца, когда они связываются с развитою работою тонкого тела. Также по­учительно явление изменения веса, когда тонкое тело по­кидает физическое.

Ср.,110. Множество опытов можно произвести в свя­зи с тонким телом, но, прежде всего, нужно усвоить чув­ствительность сердца и понять моментальное движение тонкого тела.

Ср., 186. Работа тонкого тела совершается гораздо вли­ятельнее вдали от своего физического тела. Где достигать не могут физические токи, там тонкое тело может раз­вивать наибольшую свою мощь. Конечно, с физической точки зрения явление дальней работы несравнимо труд­нее, и далеко не все тонкие тела отваживаются на даль­ние полеты. Можно видеть по испарине даже в холодном помещении, насколько физическое тело трудно воспринимает дальние полёты.
Ср., 187. Нужно знать, что работа через тысячи миль уже освобождает тонкое тело от отягощения физическим флюи­дом. Конечно, для тонкого тела эти тысячи миль ничто, но физическое воздействие измеряется земными мерами.

Ср.,258. [Сны]. ...могут быть отражения Тонкого и Огненного Миров. Конечно, часто люди не могут запе­чатлеть именно эти два последние вида, ибо они мимо­летны и, будучи иной природы, мало укладываются в меры земные... Для этого тело огненное должно быть уже достаточно образовано. Конечно, оно всегда существует, но может быть хаотичным и несознательным. Но путь уст­ремления — через все тела, и тогда триада засияет.

Ср.,297. Учитель радуется, когда явление ощущения тонкого тела в оболочке земной становится явным. Спра­ведливо при утончении сознания чувствовать, как наша сущность заключена в плотную оболочку. Конечно, яв­ление боли неизбежно, когда тонкое тело соединяется с системою нервов на поверхности тела. Кроме того, тон­кое тело при возвращении завоевывает свое помещение. Уже знаете, что тонкое тело несколько выше земного и потому каждое возвращение сопряжено с неудобством. Ощущение постоянной отделимости тонкого тела от зем­ного неизбежно, когда Мир Тонкий становится естествен­ным продолжением земного. Для врачей могла бы сло­житься серьезная задача отличить боли, происходящие не от заболевания, но от движения тонкого тела в плотной оболочке. Так можно и этим медицинским путем подхо­дить к ощущениям тонкого тела. Так можно связать две задачи: духовную и физическую.

Ср.,343. Огненное тело может иногда проявляться даже через физическую оболочку. Так, при известном напря­жении явлений огня в пространстве тело огненное начи­нает как бы просвечивать посредством малых огней по физической поверхности. Это тонкое огненное состояние редко бывает видимо.

МО-1,73. Правда, нужно отделять в сознании четыре тела своих, чтобы функции их могли быть разделены. Нарушение равновесия ведет к преждевременному  разру­шению низшего тела.
МО-],520. Нужно проникнуться уважением к челове­ческой конституции и понять, что каждое столкновение, прежде всего, приносит вред астральному телу.

МО-2,182. Может ли быть поранено тело? Как на небе, так и на земле. Значит, тело огненное может быть пора­жено так же, как и земное. Наблюдите процесс поране­ния земного тела и вы получите полную аналогию с тон­ким и огненным телом. Посмотрим, как вонзается нож в плотное тело, как он нарушает ткани и кровообращение; затем наступает местное омертвение и разложение, но жизненная энергия берет перевес и начинается медлен­ное заживление. Но часто остается атрофия места и знак ранения навсегда. Именно тот же процесс происходит с огненным телом, но вместо ножа будет мысль, и вместо знака будет сгущение огненной энергии. Но заживление очень медленное и требует отвлечения энергии от других центров. Каждый организм имеет огненное тело, и пока оно достигает Огненный Мир, оно может подвергаться поранению. Только когда огненное тело очищено и вли­вается в пространственное огненное горнило, оно уже не будет подвержено поранению. Но знаки ранений, истинно говорю, остаются надолго. Утверждаю, что можно пора­зить огненное тело как извне, так и изнутри. Самоубий­ство плотного тела — прототип самопоранения огненно­го тела. Так можно на самых земных действиях различать соответствие во всех состояниях.

МО-2,287. Мы слышим часто о болях старых ран. Они как будто зажили, физическая ткань соединилась, но, тем не менее, страдания продолжаются... Разве тонкое тело не будет болеть, если оно было повреждено? Рана заживет физически, но тонкое тело может ощущать боли. Конечно, если сознание человека развито, он своим при­казом заставит тонкое тело оздоровиться. Но в других случаях требуется внушение, чтобы соответственно фи­зическому процессу воздействовать на тонкое тело. Так понимающие комплекс организма улучшат положение всех его тел.

МО-3,103. Каждое духовное устремление дает свои отложения, которые принимают вид тонких энергий при переходе в Тонкий Мир... Восторг духа и радость серд­ца дают те энергии, которые питают тонкое тело... Нужно понять, что империл и грубые земные вожделения дают
свои тяжкие язвы, которые дух должен залечивать в тонком теле. Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физи­ческой оболочки не значит освобождения от духовных язв...
МО-3,221. При заболевании физическом, конечно, эфирное тело очень ослабляется, и только при огненных центрах оно остается мощным. Это объясняет, почему люди, являющие жизнь лишь низших центров, так стра­шатся смерти. Дух огненный являет радость, отражая ог­нем темные явления. Духи низшие чуют свое разобще­ние с астралом из-за повреждения эфирного тела.
МО-3,292. Взаимодействие между телами нужно ис­следовать, ибо так же как состояние физического тела действует на состояние астрального тела, конечно, так же воздействует астральное тело на физическое. Болезнен­ное состояние организма отражается на астрале, и духов­ные недомогания астрального тела отражаются на физи­ческом. Все духовные переживания имеют свое влияние на астральное тело, также и на физическое. Но в этих яв­лениях нужно очень тонко разбираться. Но каждое пе­реживание на духовном плане не сразу накладывает свой отпечаток на грубо здоровое тело. Конечно, когда тон­кое тело собирает вокруг себя все отравленные флюиды, которые заражают астральное тело, то происходит зара-­жение и грубо здорового тела. В зараженном астральном теле происходит утверждение взаимодействия. Астраль­ное тело воспринимает легко все флюиды физического тела, потому каждое нарушение равновесия сразу отра­жается на тонком теле. Потому так важно врачу знать духовное состояние больного. При болезнях и борьбе с ними нужно иметь в виду согласованность тел и нераз­рывную связь между ними.
М0-3,355. Тела трансмутируются каждое по своей сущности. Так же как физическое тело трансмутирует и утончает кровь на протяжении эволюции, так и тонкое тело трансмутирует свою соответствующую сущность. Связь между этими процессами особенно важно отметить, ибо в процессе трансмутации тел достигается соотноше­ние, которое так огненно кооперирует с пространством.
Если в начале процесса трансмутации физическое тело напрягает центры тонкого тела, то после насыщения цен­тров огнем тонкое тело имеет власть над физическим. Этот огненный процесс переливает психическую энергию из тела в тело. Мощь тонкого тела представляет панацею на физическом плане.
МО-3,369. Именно, современное мышление указыва­ет на ограниченность психических исследований. Но на­сколько можно пойти дальше и глубже, зная о разделе­нии и связи между тремя телами. Ибо если физическое тело уже оформлено, то астральное тело почти оформ­лено, и самое тонкое ментальное тело оформлено лишь у избранных. Но посвященные в высшие огненные энер­гии и знающие огненную трансмутацию центров могут утверждать о явлениях огненных. Все другие явления нужно разделять по двум категориям. Первая, когда дух не может перейти бездну, потому что тело ментальное настолько еще не оформлено, что дух не может прояв­ляться за пределами низших слоев; другая категория, когда один центр проявляется частично. Причем нужно помнить, что Огненный Мир не доступен духу, покуда высшие центры не начнут трансмутироваться. Но поверх всего стоит дух, зажегший свои духовные огни, ибо его ментальное тело творит соответственно.
Нз.,2. Тонкое тело и все опыты вокруг него будут при­надлежать науке, но вовсе не магии.
Яз.,12. Люди также стремятся в высшие сферы, но, к сожалению, еще не вполне допускают деятельность тон­кого тела.
Нз.,14. Даже обычные люди бывают видимы во снах в разных частях света. Нет ничего невозможного в том, что тонкое тело может проявляться одновременно на даль­них расстояниях. Изучение свойств человека даст направ­ление и расширение сознания.
Из.,129. Не нужно забывать, что тонкое тело даже при высоком состоянии, все-таки, будет телом материальным, которое подвержено законам, хотя и высшим, но, тем не менее, материальным.
Нз.,408. Не будем удивляться, что мы настолько ог­раничены земною плотью. Невозможно представить, что­бы земное тело могло выдержать напряжение, которое так часто господствует в
в Тонком Мире... Та сила, которая может разрушить земное тело, она же будет укреплять тонкие тела. Это нужно запомнить, ибо люди плохо пред­ставляют себе, насколько различна природа этих двух миров.
Из.,557. ...тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых дея­ний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей прояв­ленной радости, такая пища для тонкого тела самая пи­тательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочета­ний на тонкое тело.
Иные полагают, что тонкое тело нерушимо, и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть, все-таки, тело вещественное. Оно может болеть, может ук­репляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучать ранее плотного.
Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет...
Но не нужно смешивать их с одержанием, которое мо­жет происходить при ослаблении тонкого тела...
ПЕР-1,1.8.34. Нельзя утверждать, что эфирное тело является отложением психической энергии. Как может это быть, когда эфирное тело после смерти человека ос­тается в земном притяжении и быстро разлагается, тогда как именно накопления психической энергии после смер­ти несут дух на высоту, им сложенную?
Эфирное тело или тонкие флюиды, выделяемые из физического тела, являются эманациями физических центров. Эфирное тело утверждает тело физическое и укрепляет астральное, являясь связью между этими дву­мя телами.
ПЕР-1,10.10.34. Всегда следует помнить о полном со­ответствии между тонким телом и земным.
ПЕР-1,5.3.35. Будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому вся­кая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравно-весие...
...о «новом виде тонкого тела?» Это касается нового уплотнения тонкого тела почти до физического, что даст возможность в будущем некоторым высоким духам, пе­решедшим черту земного бытия, проявляться среди зем­ных обитателей на сравнительно небольшой высоте и на более продолжительный срок. При этом такие тела бу­дут вполне зримы и даже плотны на осязание и без уча­стия медиума-посредника.
ПЕР-1,12.4.35. ...не упускайте из виду, что каждый принцип имеет свои высшие и низшие проявления или качества. Так тонкое тело, облекающее высокого духа, будет отвечать высшим чувствам, именно, все страсти и желания трансмутированы в нем чистым огнем, в тончай­шие чувства и чувствования. Так существует много сте­пеней, как тонких, так и ментальных тел.
ПЕР-2,8.10.35. Существует полное соответствие меж­ду тонким телом и физическим. Потому каждый физи­ческий центр имеет свое соответствие в тонком теле... Но нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь ото­бражение мира внутреннего.
ПЕР-2,5.4.38. Также не кажется ли Вам, что гораздо большее чудо — именно, появление в тонком теле из другого мира, нежели воскрешение телесное? Настанет время, и оно не за горами, когда врачи будут воскрешать мертвых, если тонкое тело не успело еще совершенно отделиться от своей плотной оболочки или, как говорят на Востоке, пока серебряная нить, связующая тонкое тело с физическим, не порвалась. Возможно, что люди дойдут до такого искусства черного колдовства, при котором после выхода тонкого тела оставшийся физи­ческий футляр может быть занят другим обитателем из тонкого мира... Конечно, такое завладение телом воз­можно лишь, если оно принадлежало очень низкому че­ловеку.


                                 V 
                       ОРГАНИЗМ 
 
Об., 174. Если допустить, что человеческий организм самое мощное психическое орудие, то нельзя приписать ту же мощь физическому аппарату. Физический аппарат подслужебен той высшей энергии, которую называем психической конструкцией. Эта энергия может сравнить­ся качественно лишь со светом.
Мы только что говорили о мощи лучей и о новом их применении, невозможно упустить возможности челове­ческого организма. Как изучать дальние миры, когда мы не обращаем внимания на наши собственные функции? С трудом открываете лучи, но их воздействие на мозго­вые и прочие центры разве изучаете?
Об.,265. Вы знаете об обновлении организма через каждое семилетие...
АИ,47. Люди часто не прочь помечтать о перемене ос­новных функций организма. Принцип зачатия плода, или разложение материи, или невесомость тел, или произ-­вольная материализация так же, как и другие физические нововведения, обсуждаются даже в клерикальных изло­жениях. Казалось бы, что кругозор возможностей дол­жен расти с малолетства и, попадая в лабораторию точных изучений, должен крепнуть, но именно тут несовершен­ство расы ставит преграду.
АИ,127. Учение не раз показывало на воздействие фи­зических явлений на состояние человеческого организ­ма. Энергия составит координацию стихий с напряжени­ем человеческого организма.
Ир.,349. Жизнедеятельность поддерживается тонкими энергиями организма. Трудно привыкают люди к осо­знанию тонких энергий и к деятельности всех незримых сил. Потому происходит такая разобщенность с Космо­сом и физическое тело так ограничивается основами ма­терии, вместо развития тонкости восприятия...
Ср.,131. Теперь советую ученым обращать внимание на чувствительность организма к различным необъяснимым явлениям...
Сами врачи менее всего уделяют внимание разнообразию чувствований. У них сложные организмы разделяются на примитивные перегородки, которые мешают утончить наблюдения.
Ср.,365. ...можно еще раз убедиться, насколько тон­чайшие возможности заключаются в организме, о кото­ром люди составили себе лишь телесное, плотное пред­ставление. Уже много тысяч лет наслаиваются эти огру­бения, и тело-светильник отдаляется от огня.
Нз.,338. ...щедро наделены люди мощными вещества­ми. Химическая лаборатория человека феноменальна. Поистине, можно сказать — нигде не может быть сосре­доточено столько сил, как в организме человеческом. Не случайно существовала теория, что человек может от всех болезней лечиться своими выделениями. Также не забу­дем, что человеческий химизм является тончайшим, ибо находится под воздействием психической энергии, кото­рая, в свою очередь, постоянно может обновляться в связи с пространственными токами.
Из.,637. ...человеческий организм реагирует на все окружающее гораздо больше, нежели принято думать. До сих пор люди полагают, что они живут как бы в пустоте, где нет никаких проводов. Даже открытие радиопереда­чи не внесло нового мировоззрения.
ПЕР-1,11.6.35. Физиологически человеческий орга­низм совершенно изменяется каждые семь лет, и тогда как человек А. в сорок лет совершенно тождественен с восемнадцатилетним юношей А., все же, благодаря по­стоянному разрушению и восстановлению его тела и из­менениям в уме и характере, он другое существо. Чело­век в старости является точным следствием мыслей и поступков каждой предыдущей стадии своей жизни.



                                      Особенности  строения 

                                           физичекого  тела


Оз.,254. Дух может изменить недостатки физическо­го тела — главное дух.

Ср.,539. Конечно, нужно принять во внимание осо­бенные свойства разных кож. Жировые кожные отложе­ния могут сильно препятствовать тонким воздействиям;
потому в древности старались уничтожать жировые от­ложения.

МО-1,320. Люди сами ужасаются, когда происходит разобщение начал. Люди ужасаются альбиносам, но ведь это не что иное, как нарушение огненного начала. Так­же можно видеть эти нарушения во всех царствах при­роды. Они не только отвратительны, но они заразитель­ны и вредны друг другу.

МО-2,274. Чрезмерная худоба так же, как и толщи­на одинаково вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний пре­дусматривает лучшие условия.

МО-3,18. Человечество не задумывается над вырожде­нием многих народов... Можно проследить даже по фи­зическому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки от­ражают явление вырождения.

МО-3,610. Особенно обращается внимание на карли­ков. Они, как особая раса, появляются повсюду. Мож­но заметить не только телесные особенности их, но и особую психику. Никто не распознает причину появле­ния таких маленьких существ. Тем более, что наряду с ними в тех же условиях и семьях появляются и люди вы-­сокого роста... Нужно посмотреть на них совершенно на­учно. Разгадка будет в свойстве эктоплазмы — отсюда и великаны, и карлики. Но о великанах уже забыто. Они мало кого прельщают и мало превышают два метра, и ма­териализация великанов редка. Но маленькие существа очень являют свое одноподобие и своеобразие. Карли­ки Южной Индии и Африки, и карлики эскимосы бу­дут очень напоминать европейских собратий. Когда бу­дут прилежно изучать эктоплазму, то найдут особенные ее свойства.

Аум,496. Слепорожденные, несомненно, видят внут­ренне, но не знают, как передать впечатление словами. Краски их многообразнее и тоньше, ибо они прилежат в этом Тонкому Миру. Нужно наблюдать за выражением их лица, чтобы заметить внутренние эмоции.

Глухие и слепые часто бывают добрыми и менее раз­дражительными не только по причине их удаления от зем­ной жизни, но и по близости к Тонкому Миру.

Бр.,94. Тучность заплывает жиром бездействия. На ка­кое удобрение пригодится такой жир? Испарения жира привлекают неприятных сущностей. Полезнее  насторо­женное устремление, оно сохраняет достаточное прикры­тие для нервов. Тоже и худоба не должна превышать рав­новесия.

ПЕР-1,10.5.33. Во всех древних Учениях указывался Зо­лотой Путь или Равновесие. И кто желал приобщиться к великому знанию, должен был избегать всяких излишеств, как в ту, так и в другую сторону. И ничто так не искази­лось, как, именно, это понятие равновесия. ...гораздо лег­че впасть в крайность и предаться изнуряющему посту, и одеть вериги, и обессилить себя, нежели выработать насто­роженность и самообладание при полном сохранении сил...

Опять должна добавить, что если пища и сон совер­шенно необходимы, то, все же, могут быть всевозможные нормы их, организмы людей так разнообразны. Следует принять за меру упадок сил. Притом, конечно, упадок этот может сразу не ощущаться и лишь спустя некоторое время может сказаться весьма неожиданно. Потому не до­водите себя до упадка и всеми способами берегите дра­гоценное вещество огненной энергии.

ПЕР-2,17.5.37. Дух преодолевает немощь физическую. Часто, именно, физические недостатки помогают духу устремиться.


Сердце


Оз.,90. ...берегите сердце, все остальное починить лег­ко. Оно представляет материю, тогда как нервы подле­жат духу... Но каждый удар материи бьет по сердцу. Каж­дый, желающий соприкоснуться с формулою материи, должен беречь сердце.

Ир.,219. Именно, сердце будет соединителем миров и только оно может отвечать сердцу Владыки и всей Иерар­хии. Можно утерять зрение и слух, но сердце будет лучшим заместителем и даже более тонким выразителем сущности.

Ср., 10. На редком опыте можете видеть, как сердце от­ражает даже дальние землетрясения и прочие мировые события.

Ср.,39. Сердца радость в устремлении кверху.


Ср.,63. Сердце, предавшееся добру, излучает благо­дать непрестанно, независимо от намеренных посылок. Так солнце не шлет преднамеренных лучей. Сердце, злу поклявшееся, будет извергать стрелы сознательно и бес­сознательно и непрестанно. Сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо. Сердце зла унич­тожает тепло и, упырю подобно, высасывает жизненные силы. Так непрестанна деятельность сердец добра и зла.
Ср.,64. Нужно ясно вообразить непрестанное излуче­ние сердца. Нужно понять, почему сердцу добра так бо­лезненно присутствие сердец зла. Ни улыбка, ни насиль­ственная ужимка зла не скроют сердечного излучения.
Ср., 73. Даже в самые древние времена люди понима­ли значение сердца. Они считали сердце обителью Бога; они клялись, полагая руку на сердце. Даже самые дикие племена пили кровь сердца и съедали сердце врага, что­бы усилить себя. Так показывали значение сердца. Но те­перь, в просвещенное время, сердце умалено до физио­логического органа... Нужно, прежде всего, напомнить о значении сердца как соединителя миров.
Можно очень понять постоянное, приписываемое древ­ним, общение с дальними мирами, магнетизм которых приносит силу невесомую. Но разве не чует сердце самых тончайших вибраций?
Ср.,79. Если сердце — аккумулятор и трансмутатор энергий, то должны быть и лучшие условия возмущения и привлечения этих энергий. Самым основным услови­ем будет труд как мысленный, так и физический.
Ср.,89. Могут спросить, к чему этические рассужде­ния в книге «Сердце». Но, прежде всего, нужно напом­нить о гигиене сердца. На гигиену сердца нужно смот-­реть, как на необходимую деятельность. Нужно отбро­сить все рассуждения об отвлеченной этике. Хорошо то, что здорово во всех измерениях.
Ср.,90. Если мысль не противоречит добру, значит, Врата Блага открыты; это самая нужная гигиена сердца.
Ср.,105. Почему не замечают, как икс-лучи действу­ют на сердце? Также не хотят замечать влияние метал­лов на сердце. ...очень берегите сердце.
Ср.,233. Можно волевым приказом изменить пульс. Можно почти остановить сердце. Можно произвести многие психофизиологические действия.
 Но если спросите, как поступить сейчас, скажу: «Отпустите сердце кверху». Представьте себе сердце как бы в чаше с пламенем воз­носящимся. Так поверх физиологических воздействий поставим устремление сердца кверху по Иерархии.
Ср.,313. ...подумайте о сердце, как о срединном нача­ле, связующем нас с мирами дальними.
Ср.,330. Утонченное состояние сердца вызывает особую деятельность всех чувств. Обоняние, слух, зрение, вкус действуют беспрерывно. Нет тишины, ибо при замолка-нии земных звуков начинают доноситься отклики Тонко­го Мира. Нет момента без запаха, ибо даже самый чистый воздух полон ароматами; нет зрительной пустоты, ибо света Тонкого Мира не оставят глаз открытый и даже за­крытый. Разве самое чистое небо не полно образования­ми? Также не может быть бездействия вкуса, когда сам человек есть сильнейшая химическая лаборатория. Отно­сительно осязания сами знаете, насколько Тонкий Мир мо­жет прикасаться. Так, не уходя из мира сего, сердце делает нас соучастниками множества тонких проявлений.
Ср.,339. Сурья-Видья — так иногда называли Учение о Сердце. При этом названии указывалось на огненность, на солнечность, на срединность сердца. Действительно, каждый желающий узнать сердце не может подойти к не­му, как к части организма. Прежде всего, нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему... Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить!.. Но сердце стоит, как Храм чело­вечества.
Ср.,376. Некоторые люди чувствуют сердце в себе, как нечто обособленное. Такое чувство может быть очень полезным для развития сердечного соединительного ве­щества... Не боль, не давление, но чувство самодовлею­щего аппарата будет отмечать присутствие сердца. Так и должно быть, когда сердце вбирает в себя посторонние влияния, чтобы переработать их и не допустить явления отравления всей системы.
Ср.,377. Ученый может спросить, как же приступить к проявлению иммунитета сердца. Он будет прав в этом вопросе. Сердце, при всем несомненном потенциале сво­ем, не будет проявляться без сознательного иммунитета.
Уравновесие сердца с сознанием дает движение соедини­тельному веществу. Таким образом, ученый может начать подход двояко. Может очищать сознание... Теперь второе условие для ученого: он должен почувствовать сердце как самостоятельный аппарат и начать наблюдать реакции и рефлексы сердца. Тогда придут и первые вестники успе­ха, именно световые звезды; они еще более научат наблю­дательности.
Ср.,429. Можно по самым физическим законам учи­тывать самые духовные проблемы, и необхождение с на­шим центром, сердцем, можно назвать поистине бесчело­вечным. Не принято обращать внимание на чувствования сердца, но оно отзвучит решительно на все.

Ср.,467. Гигиена сердца предполагает добрые дела, но в широком смысле.

Ср.,504. Истинно, скоро придется спасаться от рас­стройства стихий. Но ведь и это несчастье можно значи­тельно смягчить образованием сердца. Просим врачей раз­ных стран заняться исследованием сердца. Существует много санаториев для всевозможных болезней, но нет Ин­ститута Сердца. От недостатка сердечного воспитания происходит это. Ибо даже невежды не считают сердце второстепенным... Институт Сердца будет Храмом расы будущей. Институт Сердца, конечно, войдет в Общество Культуры, ибо понятия Сердца и Культуры неделимы.

Ср.,535. Нужно начинать наблюдения над сердцем с младенчества. ...нельзя устремлять на сердце грубые меры невежества. Нужно помнить, что если сердце — посред­ник с Мирами Высшими, то и меры поддержания сердца должны быть утонченными. Неразумно жалеть об огру­бении человечества и забросить попечение о главном ор­гане. Человечество болеет сердцем. Нужно, прежде всего, оздоровить сердечную сферу, конечно,если люди жела­ют избежать катастрофы.

Ср.,537. Ничто никогда не затемнит пути чистого серд­ца, и даже с врачебной точки зрения такое очищенное сердце примет лучшее будущее.

МО-2,195. Новое предание о значении сердца должно складываться, когда менее всего заботятся о нем. Учреж­дения для изучения сердца должны начаться с познания всего написанного об этом центре Бытия. Придется изучать все культы древние, где отводили место знанию сердца, и здесь

одними внешними лекарствами не помочь. Не забудем, что в древности применялось внушение для оживления остановившегося сердца. Много преданий о воскрешении основано на этом действии.

Аум,378. Психическая энергия в древности иногда на­зывалась воздухом сердца. Этим хотели сказать, что серд­це живет психической энергией. Действительно, как без воздуха человек не может прожить долго, так и сердце отходит от жизни без психической энергии.

Ер.,249. Сердце устраняет многие заболевания. Непра­вильно не помогать сердцу прежде всего. Сердце внеш­не может быть спокойно, но ему нужно дать импульс, чтобы оно могло усиленно повлиять на иные центры.

Нз.,22. ...наивысшее значение сердца. После действий всех центров проявляется значение сердца. Даже кунда-лини окажется земным по сравнению с сердцем. Не по­нято значение сердца. Его считают средоточием жизни, но такое определение недостаточно. Сердце есть мост ми­ров. Там, где особенно явлено соприкасание трех миров, там глубоко ощутится значение сердца.

Из.,819. Урусвати знает мощь сердца. Уже в глубокой древности люди осознавали не только телесную, но и ду­ховную мощь сердца. Самые сильные молитвы  возноси­лись из сердца, но затем, в веках, духовное значение серд­ца было умалено, и оно было сведено на положение фи­зического органа...

Явление значения сердца должно возрасти в ближай­шем будущем; не только изучение мозга, но и познание всех качеств сердечной деятельности. Мы не ограничи­ваем изучение сердца только со стороны психической энергии. Пусть наука многообразно подойдет к широкому пониманию. Конечно, вся мозговая деятельность, вся нервная система, все выделения желез будут изучаться как каналы родника — сердца.

Ничто не должно быть умалено, но человек пусть пом­нит, в чем сосредоточие его бытия...

Мыслитель говорил: «Сердце — ведун, сердце — ве­щун, сердце — вестник надземный».

ПЕР-1,10.10.34. Теперь о Сердце. Конечно, сердце следует понимать не как символ, но как великую лабораторию, где происходит трансмутация нашего сознания, следовательно, всего нашего существа. Конечно, сердце есть высшее выражение шестого принципа. Сердце есть пребывание Брамы. Ведь нельзя ни в чем отделить фи­зическое от духовного. Все так переплетено и зависит одно от другого. Именно, единство это являет свою со­гласованность.

Пульс


Зое,311. Пульс являет синтез вибраций. Каждый организм, до Вселенной включительно, имеет свой пульс.

Ср.,40. Если возьмем все необъясненные проявления сердца, то даже неподготовленные умы заметят странно­сти, противоречивые заключениям медицины. Возьмем, например, так называемый двойной пульс, когда внеш­нее воздействие создает как бы два сосредоточия орга­низму. Между тем явление энергии космической совер­шенно просто объясняет, насколько мы связаны с Сила­ми Высшими... Нужно понять насущность этих явлений, не теряя здравого мышления. Так можно заменить магию Учением Сердца.

Ср.,363. Обратимся снова к качеству пульса. Много раз с разных сторон придется указывать на это несомнен­ное свидетельство утверждения сердца. Не столько счет пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. ...уже теперь можно начинать на­блюдать пульс не во время болезни, но во время здоро­вья, отмечая, какие чувствования и как именно отража­ются на переливах пульса. ...качество пульса дает полную шкалу реакций. ...пульс представляет чисто физическое явление. Но как заботливо и бережно нужно понять изу­чение пульса! У современных врачей качество пульса поч­ти не отмечается. Не раз вернемся к изучению пульса, когда мыслим о вибрациях.

Ср.,365. ...можно ощупью пульса приближаться к ис­тинным сокровищам сердца. Тем же путем можно нащу­пать, когда молчит сердце и до него не достигают зовы. Много работали над передачей мыслей на расстояние;


пульс и для этого полезен. В тончайшем качестве своем пульс может отметить мысленную посылку даже прежде осознания ее. Таким образом, можно еще раз убедиться, насколько тончайшие возможности заключаются в орга­низме, о котором люди составили себе лишь телесное, плотное представление.

МО-1,247. Трепетание Земли усиливается, и спросите тех, кто имеет двойной пульс, насколько он усилился.

МО-3,493. Каждый человек может исследовать на са­мом себе, как ток электрический воздействует на каче­ство его пульса. Различно будет воздействовать простран­ственное электричество и конденсированное магнетизи­-рование. Пульс в качестве своем покажет значительное напряжение.

Из.,195. Также говорил Мыслитель: «В человеческом организме заложены ритм и гармония, но мы должны открыть их... Вселенная живет движением, которое  обу­словлено ритмом. Но люди не понимают, что биение сердца есть символ мирового движения».

Кровь. Кровообращение


Оз.,91. Продукт сердца — кровь, со всеми измерения­ми земли...

Единым мостом между пониманием духа и приняти­ем земли являются белые шарики. Но вы знаете, какая битва сопровождает их существование. Белые шарики, подверженные силам земли и несущие знание духа, не ка­жутся ли вам Белыми Братьями? Потому так трудна гар­мония на земле. Но для работы в месте, где дух сошел к материи, нужно иметь условия обоих планов. Нельзя удалиться от земли и надо пребыть в духе.

Оз.,310. У жрецов знание духа считалось высшим про­явлением, ибо не могло быть достигнуто никакими телес­ными упражнениями, но слагалось наслоениями прежних жизней. Потому уход за знанием духа выражается не уп­ражнениями, но лишь улучшением условий жизни сосудов, питающих нервы. Главное внимание надо обратить на дав­ление крови, ибо, когда нервы поглощают эманации белых шариков, тогда обратная поляризация особенно восстает.

АИ, 5. Расширение сосудов типично для роста созна­ния, и это должно быть техническим приемом охранено от давления Солнца на солнечное сплетение.

Ир.,240. Странно, что люди понимают мощные хими­ческие процессы, происходящие в их организме и, в то же время, считают продукты этих процессов лишь от­бросами. Можно видеть насколько сильна кровь или слюна.

М0-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия... Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духов­ным состоянием.

Аум,296. Можно читать, как один правитель наклонял голову до колен, чтобы перемена кровообращения спо­собствовала пробуждению спящей памяти... Уявление многих примеров показывает, что физическое кровооб­ращение связано с психическими функциями.

Нз.,422. ...переливание крови применяется часто. ...не­обходимо указать на два обстоятельства. Уже начинают координировать физические качества крови, но это бу­дет еще примитивным условием. Скоро поймут, что пси­хическое условие особо важно, затем будет время, когда осознают кармические условия. Только соблюдение этих трех условий даст нужное следствие.

Кармическое созвучие не значит, что кровь близких будет наилучшая. Люди научатся распознавать кармиче­ские связи. Астрология и ясновидение будут хорошими помощниками. Также можно ожидать, что психическая сторона будет справедливо оценена. Мало говорить о ра­совом коэффициенте крови. При смешении племен этот признак может значительно стираться, но психическое значение ауры может показать иные особенности.

Скажут — долго применять такие методы, когда требу­ется немедленное вливание. Но кроме спешных случаев имеются и такие, где день или два не имеют решающего значения. Даже при неотложной операции успевают про­извести различные исследования, тем более при решении о качестве крови нужно проявить особую осмотритель­ность.

Запасы смешанной крови свидетельствуют о невеже­стве. И в физическом, и в психическом отношении сле­дует подумать, какие противоположные элементы слива­ются без разбора. Вместо основательного исцеления по­лучается мнимое — подобие робота. Люди не понимают, какие следствия для будущих поколений они закладыва­ют. С одной стороны, люди как бы заботятся о чистоте поколений, а с другой — они безумно вливают разнород­ную кровь...

Мыслитель часто говорил: «Кровь есть ценная связь жизней».

Из.,533. ...при соблюдении известных условий иног­да допустимо переливание крови. Это — физическое дей­ствие, но может быть и психическое взаимопереливание психической энергии. Не скоро врачи дойдут до научного переливания психической энергии, но оно происходит и само собою при соприкасании излучений.

ПЕР-1,1.8.34. Интересно было бы исследовать и со­поставить кровь больных раком с кровью нормального, здорового человека. Много поучительного откроется при изучении крови. Впрочем, такие исследования уже де­лаются.

ПЕР-2,18.2.36. В посланной Вам книжечке «Оккульт­ная анатомия человека» приведено несколько интересных замечаний о крови. Установлено, что кровь каждого че­ловека вполне индивидуальна. Кристаллы ее имеют гео­метрическое строение, которое разнится у каждого. Как говорит Мэнли Холл — «история души человека записа­на в его крови, положение, занимаемое им в эволюции, его надежды, страхи и т.д., все это зарегистрировано на эфирных формах в потоке его крови». Анализ крови так­же даст гораздо более точную систему для установления преступлений, нежели все ныне существующие методы. Интересно отметить, что коэффициент крови некоторых народностей, по имеющейся уже показной таблице почти одинаков. Тогда как составы крови других народов рез­ко разнятся между собою, к примеру, по той же таблице, — кровь русских и кровь англичан.

ПЕР-2,1937. ...разбор интереснейшего труда биолога и врача Георгия Лаховского на французском языке «Как достичь Бессмертия?»




...Наше существование зависит от кровообращения, посредством которого различные участки нашего тела по­лучают нужные для них материалы, в особенности кис­лород. Известно, что многие кровеносные сосуды могут сокращаться под влиянием чисто психических пережива­ний, в результате чего циркуляция крови нарушается, и кровь приливает к одним участкам и отливает от других. Человек, испытывающий гнев, ревность, зависть, вызы­вает постоянные нарушения кровообращения, которые с течением времени складываются и производят сильные из­менения в организме, влекущие за собою болезнь и смерть. Ведь при сильном психическом воздействии тонкие со­суды могут лопнуть и вызвать опасные и даже смертель­ные кровоизлияния. Отсюда его совет — не сердитесь, не ревнуйте, не завидуйте, будьте добрыми и оптимистич­ными, и тогда вы доживете до глубокой старости.

ПЕР-2,7.5.38. Кровь на высотах изменяется и стано­вится гораздо обильнее кровяными шариками и гуще.



 Дыхание. Вдох. Лёгкие 


Оз.,10. Каждый пусть очистит дыхание, не порождая пыли гнева.

АИ, 172. Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны — горячее молоко, вале­риан и мята... Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою.

Ср.,10. У Нас обращают внимание на трансмутатор праны, на легкие, передающие сущность в сердце, как утверждение мирового равновесия.

Ср.,124. Можно обратить внимание на характерный спазматический вздох, сопровождающий известные ду­ховные подъемы.

Ср.,136. не только энергия конденсируется в аромате, но она вызывает то спазматическое вдыхание, о котором уже упоминал.

МО-1,32. ...даже в долинах, даже на площадях горо­дов прежде произнесения решений пробуйте вдохнуть как можно глубже. В этом вздохе, может быть, через все пре­грады дойдет частица праны Благодати... Можно наблюдать, как искренний сердечный вздох образует необыч­но долгую как бы трубу призывную. Так не забудем, что все лучшие проявления человеческого организма не толь­ко могущественны химическими реакциями, но они про­никают через многие слои своею психическою силою. Не унизим ничем священный микрокосм, созданный волею чистого сердца.
Л/0-7,527. Вздох считался ответом Богу. Средоточие огненной энергии производит эту спазму. Замечайте, что убийца и каждый темный злоумышленник не вздыхают. Эта напряженность имеет место при высших эмоциях. Можно написать книгу о вздохе, и она будет очень близка молитве. Так можно отбирать все благотворные рефлек­сы. Нет надобности считать их морально отвлеченными, лучше признать их основами здоровья.

МО-3,301. Распределение энергий в организме прино­сит равновесие при знании, как размещать сознательно приливы сил... Дыхание служит таким регулятором при умении тонко обращаться с флюидами праны. Явление регуляции в организме нужно считать одним из главных условий равновесия.

Аум,117. ...каждый вздох уже различен в химизме. Если дыхание не легко исследовать ввиду обычной по­верхностности его, то вздох, вызывающий трепет орга­низма, уже будет показательным. Можно заметить, что глубокий вздох вызывает нечто вроде внутренней судо­роги. Такие нервные сокращения показывают усилен­ную выдачу психической энергии. Она, в зависимости от импульса, позовет к деятельности и некоторые орга­ны, которые дадут особый химизм вздоху. При произ­ношении Аум уявляется вздох, химизм которого будет очень благодетельным.

Аум,293. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла мо­жет составить новые сочетания ядов при огромных ско­пищах народа!

Аум,339. Каждое выделение секреций, каждое выды­хание посылают эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство; тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энер­гии. Если бы люди поняли, что каждое дыхание уже име­ет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание...
Тупое невежество способствует отравлению атмосфе­ры. Должно понять это в самом точном смысле. Чистое дыхание не достигается лекарствами.

Психическая энергия есть основа очищения дыхания.

Из.,139. Так испытанный оратор перед произнесени­ем решающего слова являет молчание и наполняется вздо­хом глубоким. Некоторые понимают значение такого глотка праны, но другие поступают так совершенно бес­сознательно. Усиление мощи психической основы нара­стает от сознания.

Из.,291. ...люди вырабатывают в себе сильные яды, они выдыхают их в припадке ненависти. Легенда о ядо­витом дыхании имеет правдивое основание.

Из.,441. У нас дыхание есть важный процесс, но во всем естественная пранаяма будет наилучшим решением. Люди не должны лишь определенное время посвящать очищению дыхания. Они нуждаются в этом многократ­но в течение дня. Потому целительно вдохнуть свежую прану несколько раз перед произнесением каких-либо значительных слов. Такая естественная пранаяма ответит современному положению вещей.

Могут сказать, что ораторы часто употребляли такой метод. Но редко они действовали сознательно; между тем именно сознательность преобразит каждый вздох. Таким образом, возражатель поймет, что известное качество пра-наямы Нами весьма утверждается, но мучительные древ­ние приемы должны быть пересмотрены.

Из.,291. ...люди вырабатывают в себе сильные яды, они выдыхают их в припадке ненависти. Легенда о ядо­витом дыхании имеет правдивое основание. Не только рев толп может потрясти пространство, но дыхание злобы может надолго отравить окружающую атмосферу...

Люди пытаются прикрыться масками от ядовитых га­зов, но еще одной маской нужно запастись — необхо­димо осознать, что мысль может охранить от ядовитых дыханий.

Из.,533. ...при выдыхании выделяются некоторые суб­станции энергии, их можно уловить на металлическом зеркале.

Нужно отдать справедливость, что у древних суще­ствовал обычай наблюдать состояние энергии на следах при выдыхании на металлическую пластинку. Сплав, о котором мы уже говорили, особенно одобрялся в древ­ности, но наши ученые не обращают внимания на древ­ние наставления.

Нз.,612. Не только внешние воздействия образуют движение воззрений, но многие химизмы человеческого организма влияют на душевные движения. Остановка ды­хания или учащение его порождают вещества большой силы; от них нарождаются психические настроения, из­меняется давление крови, задерживается или ускоряется мозговая деятельность, и все чувства получают ненор­мальные импульсы, один и тот же предмет представля­ется или радостным, или мрачным.

Нз.,816. ...мощь глубокого вздоха. Мы уже указыва­ли на пользу правильного дыхания, этому предмету по­священо немало исследований, но ... следует указать на одно значительное обстоятельство. Деятели разных об­ластей, когда чувствуют утомление, прерывают труд или речь глубоким вздохом и получают как бы прилив но­вых сил. Они, в большинстве случаев, поступают так по интуиции и не отдают себе отчета в происходящем про­цессе. Можно представить себе, насколько такой процесс усилился бы, если происходило бы сознательное дей­ствие.

Потому нужно запомнить, что такой обновляющий вздох называется надземным, ибо в нем труженик при­зывает Высшие Силы...

Также замечено, что некоторые деятели при вздохе за­крывают глаза, и такая интуиция правильна, она ведет к наибольшему сосредоточению, и Мы уже говорили, что озарение может быть мгновенно. Таким образом, полу­чается как бы краткая пранаяма, с тою разницею, что она происходит при всех и нисколько не умаляется от посто­ронних.

Также замечено, что надземный вздох бывает единым, без повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь в едином вздохе можно призвать мощь энер­гии. При повторении получается одышка, которая повре­дит труду.
Мыслитель советовал: «Поймите мощь надземного вздоха».

ПЕР-2,5.9.35. Также несомненно, что простое ритми­ческое дыхание само по себе очень полезно. Люди разу­чились не только пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является основою наше­го здоровья.





Зрение




Ср.,28. Давно замечено о различных свойствах челове­ческого взора. Можно рядом опытов уследить, насколько далеко действуют излучения глаз, при этом поучитель­но следить за комбинацией силы мысли с физической эманацией глаз.

Ср.,288. Оболочка глаз утверждает сущность тонкого вещества.

Ср.,330. Утонченное состояние сердца вызывает осо­бую деятельность всех чувств. Обоняние, слух, зрение, вкус действуют беспрерывно. ...нет зрительной пустоты, ибо света Тонкого Мира не оставят глаз открытый и даже закрытый. Разве самое чистое небо не полно образова­ниями?

МО-1,255. Огненное напряжение пространства неми­нуемо вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать работу глаз, закрывая их на краткое время. Можно употреблять и теплые компрессы, но кратковре­менное закрывание глаз очень полезно. Множество ус­ловий возникает при эпохе Огня.

МО-2,256. Именно взор может даже изменять состав ауры... Знающие просят высшие Силы посмотреть на них, ибо в этом магнетическом химизме будет заключаться полное благо. Не забудем, что каждый взгляд человека имеет соответственно такое же значение, тем более по­лучит силу взгляд, сопровожденный мыслью... Радост­но видеть, как утешительные взгляды могут оздоровить ауру.

Аум,55. Люди знают, что каждый видит предметы в своем освещении. Уже имеются объяснения о различном строении глаз, но совершенно не придают значения, что люди видят через свою ауру... Скажите врачам такую ис­тину, и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не упоминается. Но даже явление слепоты возможно от потрясения.

Аум,250. Уже наблюдали, как при известном напряже­нии зрения можно видеть лики прежних воплощений... При всех таких неожиданных превращениях исклю-­чается всякая преднамеренность. Само очень болезнен­ное напряжение глаз показывает, что процесс не менталь­ный, но психическая энергия действует через глазные центры. Частые такие опыты могут повредить зрение, но наличность таких физических ясновидении чрезвычай­но важна.

Бр.,348. Самый обычный глаз может усмотреть при­знаки Тонкого Мира. Нередко можно видеть как бы ка­кие-то цветные образования. Можно удивляться, что около одних людей точно вьется нечто мутное, но в то же время другие видят очень прозрачно. Каждый может припомнить случаи, когда он протирал глаза от неожи­данности, и, конечно, это ощущение относилось к бо­лезни глаз. Никогда не приходит в голову, что видимое проявление находится вне глаз и может быть видимо многими.

Нз.,90. ...преломление зрения может способствовать получению прошлых воплощений. Казалось бы, такое сосредоточенное зрение должно быть присуще каждому человеку, но два условия делают это исключительным опытом в земном теле: требуется особое естественное на­пряжение психической энергии, и также необходимо чрезвычайное напряжение зрительных нервов...

Утверждаю, что в земном теле этот опыт труден. Мы допускаем его лишь редко, ибо он отражается на зрении. Так можно видеть много замечательного в земном теле, но условия жизни не позволяют часто применять такие естественные возможности.

Нз.,430. Существа тонкие вьются вокруг каждого и употребляют частицы эктоплазмы — получается, что во­круг человека атмосфера наполнена такими лохмотьями вещества. Многие иногда замечают такие туманные пятна, которые проплывают в пространстве, принимая различные очертания. Врачи относят эти явления к не­совершенству глаз, но они скорее доказывают именно совершенство глаза.
 
Железы. Секреции


Зое,133. Улыбка нужна — плач препятствует току.

Можно пользоваться некоторыми железами, пока они без раздражения выделения.

Мир тучею слез прерывает нужные токи.

Оз.,87. При отдыхе хорошо смеяться, щитовидная же­леза прочищается смехом. Прочистить железы — первое дело.

Об.,117. Нелепо думать, что пот явление только фи­зическое. При мыслительной работе исходит особая эма­нация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах Солнца.

АИ,42. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области че­ловечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называем духом.

АИ,172. Йог должен содержать в чистоте всепроника­ющую сому, для чего он должен употреблять мускус. Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез.

АИ,371. Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относятся к области огня. Первое пред­ставляет следствие работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из пространства здоровым излуче­нием организма...

Следует врачам изучать значение сомы и заградитель­ной сети.

АИ,379. Оболочки и сома желез дают доступ огню, по­тому чувствительность желез — благо.

АИ,601. Теперь обращают внимание на изучение сек­реций; может быть, этот путь наблюдений за выделени­ем желез натолкнет на существование и других отложений. Ведь их секреции лишь недавно заслужили внима­ние, хотя древняя медицина давно указывала на значе­ние выделений... Развитие сознания приближает нас к осязанию целой мощной энергии.

Ир.,240. Когда люди начнут изучать не только огни и лучи, но и секреции человеческие, тогда можно думать о перемене тела. Странно, что люди понимают мощные химические процессы, происходящие в их организме и, в то же время, считают продукты этих процессов лишь отбросами. Можно видеть насколько сильна кровь или слюна... Также мощна слюна и прочие выделения желез. Но нужно произвести наблюдения о причинах увеличе­ния и уменьшения воздействия энергии этих продуктов. Ядовита слюна гнева и благодатна слюна благости... Так снова подойдем к утерянным знаниям о веществе психи­ческой энергии, той таинственной атме, которая у ста­рой медицины находилась в пользовании продуктов же­лез. Нужно суметь противопоставить огненной стихии неопалимую атму.

Ир.,257. Конечно, секреции служат для самых сокро­венных действий и не только само вещество, но эмана­ции его участвуют в творчестве мира.

Ир.,264. Указывается, что пролитая кровь особенно привлекает пространственные сущности... Но не следу­ет забывать, что все секреции обладают теми же свой­ствами. Каждая пространственная сущность, в равной степени, стремится и к крови, и к слюне. Так даже кожа раздраженная также уже доступна сущностям... Для изо­ляции секреций употреблялись пластинки из сурьмы.

Ир.,304. [Махатма]. ...рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа, ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество сек­реций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. С целебной мощью возложения рук рядом стоит сокровен­ное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огнен­ной субстанции. Если советую для обычных организмов растительные лекарства, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня.
Ир.,305. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце.

Ср.,584. Разве вполне исследованы пот и слюна? Чи­таем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о разнообразии свойств пота, и все-таки оба вы­деления неисследованы. Пот труда или пот объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки примитивны.

Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию... У человека развитого и реакция будет разнообразная. Можно узнать пот молитвы и вы­сокого сердечного устремления, как он будет отличен от пота корысти. Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего убийцы. Среди этих проти­воположных реакций, сравнивая, можно нащупать про­дукты психической энергии... Связь выделений с изме­нениями ауры также обогатит опыт, при этом совершен­но не нужны никакая вивисекция и прочее мучитель­ство... Вы заметили появление пота в связи с сердечным движением, именно, это редкий образец стремления сер­дечного.

Ср.,585. Только подумайте, что ничем нельзя подде­лать ауру и содержание секреций.

МО-1,213. В течение школьных лет особенно заме­чается опухание и чувствительность желез. Врачи вся­чески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувстви­тельность желез зависит от огненных проявлений, вы­званных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огнен­ных центров вызывает напряжение желез... Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомнен­но, очень отзывается в будущем, понижая чуткость вос­приимчивости.

МО-1,290. Труд порождает мощный фактор пота, ко­торый даже выдвигался как средство зарождения чело­века. Пот мало исследуется, мало сопоставляется с харак­тером личностей. Мало наблюдается относительно разных стихий. Даже малоопытный наблюдатель заметит разли­чие групп пота. Действительно, легко заметить, что огненная природа не способствует количеству пота, во вся­ком случае, выщелачивает его. Земля и вода, напротив, усиленно насыщают потом. Так можно заметить, как мудро указывали на одну из первых эволюций человека.

МО-2,232. Вздутие и раздражение желез указывают на сопротивление темным силам. Конечно, раздражение же­лез и всех тканей подобно тому, как ежу помогают под­нятые иглы.

МО-2,361. Некоторые йоги полагают, что выделение слюны и желудочного сока является очищением и пото­му полезно. До известной степени они правы. При огнен-­ном напряжении энергия огня вызывает и вытесняет из желез явление утроенной деятельности. Таким образом, под давлением огня железы выделяют, и уносятся мно­гие отравленные части. Так огненная энергия, даже при космических судорогах, может быть полезна.

МО-3,442. Все секреции человека слишком мало изу­чаются. Столько они могут напомнить о психической энергии! Уже говорил о замечательном содержании слю­ны. Ведь она может дать такие же показания, как и сним­ки излучений. Стоит лишь разложить слюну человека в его разных состояниях, чтобы видеть изменения ее. Также иногда будет замечено нечто неопределимое в ее составе. Нечто, свойственное психической энергии. Из частных случаев обозначится и вывод.

МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций... Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием.

Аум,Г17. Слезы и слюна изменяют состав в зависимо­сти от состояния духа.

Аум,339. Каждое выделение секреций, каждое выды­хание посылают эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство; тем самым он обя­зан заботиться о лучшем качестве психической энергии.

Аум,393. Можно видеть, как еще недавно пренебрега­ли важными железами. Также и посейчас люди не мыс­лят о психической энергии.
Бр.,279. Уже известно, что человеческая слюна бывает и целебна, и ядовита. Но при этом обстоятельстве забы­то очень важное условие: оказывается, что ядовитость слюны не зависит от болезни. Также и целебность оста­ется при некоторых заболеваниях. Значит, такие свой­ства не будут лишь физическими, но проявляют тонкие вещества, связанные с психическими силами. Транс­мутация психической энергии в вещество уже матери­альное будет сама по себе уже утверждением тонких энергий.

Яз.,503. ...выдача психической энергии отражается на гландах. У Нас замечают, что если энергия посылается раз­ным народам в разные страны, то реакция гланд очень обостряется. Такое явление объясняется различием пси­хологии народов. Не может энергия восприниматься везде гармонично, и даже происходят обратные удары. Имен­но они и способствуют раздражению гланд.

Нз.,648. ...ближайшие научные исследования должны быть посвящены деятельности гланд. Люди еще недоста­точно осведомлены о действии сердца и нервных цент­ров, но выступает настоятельная необходимость изучать жизнь гланд. Еще недавно на них настолько не обраща­ли внимания, что спешили удалять, не задаваясь вопро­сом, почему весь организм сопровожден целой системой гланд?

Теперь уже проявляют некоторую осторожность при удалении гланд, но их насущное назначение не явлено. Между тем, в соединении с Тонким Миром гланды име­ют самое глубокое значение. Все выделения могут помо­гать общению с Тонким Миром. Сущности пользуются выделениями гланд не только для материализации, но и питаются субстанцией гланд. Таким образом, при изуче­нии деятельности гланд ученые должны натолкнуться на связь с Тонким Миром.

Нелегко наблюдать выделения гланд, ибо они разно­образны и подлежат неземным мерилам.

ПЕР-1,28.8.31. Третий глаз, конечно, имеет физичес­кий субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железы — мокрот­ную (Рituatari) и шишковидную (Рinеа1). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения, нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной же­лезе. Излучения, или эманации, этих желез, объединя­ясь, дают высшие следствия.

ПЕР-1,1.8.34. Сома есть тонкие секреции гланд, ко­торые могут образовать, как бы заградительную сеть для центров, потому при таком заграждении трансмутация центров может продолжаться. Но изоляция центров де­лает трансмутацию центров менее опасной... Так сома яв­ляет заграждение от пожара.

ОЙ-1,18.4.49. Центром «колокола» названа ничтожная желёзка в виде бородавочки, помещающаяся немного ни­же центра Брахмарандра. Она не имеет эквивалента в за­падной анатомии, и ей оказано полное пренебрежение. Но эта ничтожная желёзка не имеет никакого отношения к Брахмарандра, но явлена на самостоятельной функции. Она служит мегафоном необыкновенной силы.

Слияние Огня Брахмарандра, или шишковидной же­лезы, с секрецией железы питуитарной дает человеку Жизнь в Тонком Мире, которая явлена как состояние бессмертия.

ОЙ-2,25.1.51. Центры человека отвечают центрам Кос­моса... Мокротная железа отвечает Луне. Шишковидная соответствует сокрытому Невидимому Солнцу в нашей Вселенной. Многие звезды соответствуют второстепен­ным гландам и многим плексусам в нашем организме.


Нервы

      Оз.,90. ...нервы подлежат духу.
Оз.,91. Эманация нервов невесома, необоняема, незри­ма, ибо она от духа.

Оз.,93. Надо отнести сотрясение нервов к космичес­ким пертурбациям.

Оз.,174. Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие.

АИ, 18. Особо чуткие организмы могут подтвердить, что в кульминационный период солнечных пятен лучи светила становятся для них невыносимы по своему ка­честву. Также во время падения крупных метеоров мож­но ощутить сотрясение нервной системы.
АИ,41. Уплотнение окружающей атмосферы осложняет работу нервной системы, потому спокойствие нужно, как медицинское условие.

АИ,42. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области че­ловечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называем духом. Явление нахождения эманации этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры.

АИ,369. ...скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не только личный, но и пространственный... Фосфор нервов выжигается, как светильня, и куда пригодна лампа без нее? Можно подливать масло озона, но без светильни нервы не засветят огонь.

АИ,371. Не мускулы, но огненная волна нервов за­служивает внимания.

АИ, 452. Можно лечить нервы дисциплиною, но созна­ние служения есть лучшая дисциплина.

Ир.,190. ...ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в ка­ком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нер­вы занимают значение скелета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.

Ср.,65. Трудны скрещивания токов, как скрежет ме­чей! Если даже разрыв бумаги отягощает сердце, то ка­кое сокращение нервов вызывает скрещивание токов раз­нородных, различных напряжений!

МО-1,402. От неожиданности атрофируются все че­ловеческие чувства. Теряются слух, зрение, обоняние, также осязание... Люди не хотят понять, что неожидан­ность, иначе говоря, невежество, производит паралич нервов.

МО-1,405. Мысль о лучшем рождает нервную устрем­ленность. Следует и нервам дать работу, но только доб­ро укрепит нервы.

Аум,144. ...и на мускулы, и на кости, и на нервы — на все действует луч Света. Мозг живет Светом, живонос-ное вещество мозга нуждается в лучах Света.

Яз.,255. Ученые заняты отыскиванием новых качеств мозга. Для установления равновесия ритма такая забота полезна. Мозг и нервная система дадут необычные от­крытия, которые создадут возможность приспособить­ся к новому ритму.

Из.,257. Урусвати знает, с каким напряжением вы­полняются на Земле задания надземные. Одни назовут это состояние вдохновением, другие — восхищением, третьи — нагнетением, но все, имевшие такие поруче­ния, знают особое напряжение.

Полезно напомнить, что с врачебной точки зрения можно утверждать, что нервная система очень отзывается на такие воздействия, — бывают лихорадочные подъемы. Нужно измерять температуру, и можно заметить, что у здоровых людей могут быть необходимые колебания тем­пературы и пульса...

Конечно, Тонкий Мир постоянно воздействует на зем­ной.

Нз.,531. Уже пора перейти к познанию значения нерв­ной системы. Она является посредником с областью Над­земною. Дело не в том, что у человека плохие нервы, но в том, какие химизмы и на которые именно центры они воздействуют?

ПЕР-1,5.3.35. Будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому вся­кая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравновесие.

ОЙ-1,12.1.49. Врачи начинают предчувствовать совер­шенно новое значение нервной системы в человеке, и луч­шие умы стали высказывать совершенно новые мысли о значении человека.

Вагус является как бы градусником для определения состояния организма. Человек, имеющий мощный вагус, может выдержать самую трудную операцию, но слабый вагус не вынесет и ничтожного заболевания.

ОЙ-1,7.1.50. По сильному вагусу можно определить живучесть человека. Здоровый вагус будет явлен в напря­жении пульса и в некоторой смене его ритма в соответ­ствии с переменою космических токов, также и посред­ством исследования его силы икс-лучами.
Нужны новые аппараты для исследования деятельно­сти сердца, солнечного сплетения и нерва вагуса.

VI

Центры




Оз.,133. Змей солнечного сплетения помогает превоз­мочь смуту центров, потому змей был символом царя. Когда кольца змея начинают виться, организм становится особо чувствительным... В природе змей любит цветы, так же и змей солнечного сплетения питается ими.

Оз.,174. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это развитие надо нормировать по­коем...

Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной ше­пот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комби­нации нервов так различны, что трудно законами опре­делить следствие.

Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное на­ступление огней. Огни суть колодцы лучей.

Оз.,333. Худо находить неподвижность ума, которая мешает работе высших центров.

Нужно запомнить, что некоторые положения тела должны быть избегаемы или, по крайней мере, сменяе­мы. Согбенность мешает солнечному сплетению, если на вытянутых ногах. Закинутая голова мешает центрам моз­га. Протянутые руки вперед отягощают центр аорты. Ле­жание на спине мешает центру кундалини, хотя и воз-­буждает его.

Об., 79. Надо помнить, что каждое трехлетие представ­ляет ступень сознания; так же как каждое семилетие яв­ляется обновлением центров.

АИ,34. Именно, устремление при росте сознания за­ключается в центр солнечного сплетения... Каждая мысль производит отложения на стенках каналов нервной сис-­темы. Чем совершеннее устремление, тем отложения фос-форичнее; тогда единственным, достаточно защищенным местом для горючего материала будет солнечное сплете­ние, которое постепенно втягивает отложения служебных каналов.

АИ,41. ...работа змея солнечного сплетения протекает самостоятельно. Только особая чувствительность к атмо­сферическим явлениям сопровождает внутреннюю рабо­ту. Уплотнение окружающей атмосферы осложняет работу нервной системы, потому спокойствие нужно, как меди­цинское условие.

АИ,96. Мир ветхий машет последним крылом, откры­тые центры возмущаются. Для каждого состояния цент­ров нужна как бы эпидерма, которая нарастает болез-­ненно.

АИ,220. Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психорабочую си­лу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением Кундалини? Знающий будет лишь при­ветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал ра-­ботать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить дви-­жение солнечного сплетения, если оно начинает вращать­ся? Насилие над солнечным змеем может кончиться пора­жением мозга. Также опасно пресечение работы центра ча­ши. Конечно, отравление опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову.

Можно себе представить, какое смущение вызовут эти непонятные движения, если не подойти к ним путем пси­хической энергии.

АИ,228. Открытые центры дают эволюционный косми­ческий канал... Все человечество в совершенствовании должно двигаться по эволюционному каналу, но закры­тые центры относят его далеко назад. Открытые центры есть лишь доказательство правильного направления...

АИ,330. Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются знаки и боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Может быть, около чаши появляются три знака или про­исходит в гортани горение. Каждый знак показывает на действие центра...

...Мы просим обратить внимание на очевидные явле­ния. Можно прийти к ценным заключениям, сопостав­ляя характер людей с внешними болевыми ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие орга­ны. Почему приписывается чахотка простуде или худо­сочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показы­вают особенность организма? Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение? Наша задача не насиловать го­товыми формулами, но своевременно направить по пути течения мирового закона.

АИ,465. Урусвати видела расцвет третьего глаза. Нелег­ко увидеть сияние психической энергии... Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем не­далеко от желез, которые наполнены проводами центров.

Бп.,101. Все центры, утонченные огнями, служат ис­точниками творчества. Люди на земле думают, что орга­ны служат на поддержание физического тела, но каждый орган Архата как явленный творческий огонь... Огнен­ные центры заключают в себе творческое проявление Кос­мического Огня.

Бп.,102. Когда человек примет в осознание, что каж­дый орган и каждый центр есть творческая сила, тогда можно будет явить значение каждого центра. Вижу, как горит центр легких, этот центр один из самых чувстви­тельных. Огонь сочетается с самыми тонкими энергия­ми и приступает к творчеству новых явлений. Свойство возгорания этого огня утверждает прием чистого огня из пространства. Явление безмолвных огней соединяет огонь легких с огнем пространства.

Бп.,105. Правильно суждение о насильно раскрытых центрах. Мы сужденное сокровище так бережем.

Ир.,166. Странно, что врачи не пользуются возмож­ностью стать носителями здоровья, применяя знание нер­вных центров, ибо именно, эти центры суть духовные щупальца и магниты. Даже физический магнит полага­ется в особое соседство, чтобы не терял силы. Не заслу­живают ли нервные центры такого же внимания?

Ир.,205. Каждый центр чует каждую вибрацию, пото­му при токах меняющихся так чувствительны огненные центры. Потому нужно так беречь здоровье
Ир.,238. Как мощно отражается космическая энергия в человеческом организме! Каждый космический огонь встречает созвучие в человеческом организме. Как много можно найти духовным подходом к изучению всех про­явлений центров! Если смотреть на человеческий орга­низм, как на отражение явлений Космоса, сколько созву­чий можно усмотреть, и центры станут для науки огнен­ными выявлениями. Только духовный подход откроет значение всех соответствий космических с человеческими отражениями. Можно рассматривать центры как собира­телей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно на-­питывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание.

Ир.,267. Когда чаша мировых событий наполняется, то огненная чаша Агни-Йога воспламеняется. Закон со­ответствия мощно действует. В этих созвучиях заклю-­чается связь миров. Потому когда огненный закон сме­щает старые утверждения, то чуткие центры созвучат ми­ровым звучаниям; так связь напрягается с созвучием центров.

МО-2,210. Спросят, какой центр особенно важен сей­час. Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно поверх всего стоит сердце. Так пусть и гортань, и чаша, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходят в сердце.

МО-3,103. Трансмутация центров нагнетает творче­ские энергии, которые необходимы для перехода в Мир Тонкий. Каждое духовное устремление дает свои отложе­ния, которые принимают вид тонких энергий при пере­ходе в Тонкий Мир. Так важно устремляться в Высшие Сферы.

МО-3,295. Изучение центров и воздействия простран­ственных огней откроет человечеству доступ к Огненно­му Космосу.

МО-3,297. Связь между физическими и астральными центрами насыщается напряженной трансмутацией при жизни. Функции на обоих планах являют единство, раз­ница состоит лишь в той самодеятельности, которая проявляется центрами на каждом плане. Центры трансмути­рованные напрягают центры тонкого тела. Но в то же вре­мя, когда центры работают в огненном напряжении на земном плане, астральные центры имеют возможность посылать тонкое тело в Огненный Мир. Ощущение бо­лей является на астральном плане и на ментальном, но лишь в начале восхождения. Потом каждый центр, сохра­няя связь с физическим телом, может функционировать, напрягаясь в других сферах, — наступает разделение тел, освобождая тонкое тело от болей; физические же боли со­ответствуют творческому напряжению астральных цент­ров. Так миры действуют во взаимном нагнетении. На пути к Миру Огненному утвердимся в огненной транс­мутации.

МО-3,417. Свойства центров при огненной трансму­тации уподобляются самым тонким явлениям в Космосе. Сердце являет солнцеподобие при нагнетении психиче­ской энергии.

Из.,22. Урусвати может утверждать наивысшее значе­ние сердца. После действий всех центров проявляется значение сердца. Даже кундалини окажется земным по сравнению с сердцем. Не понято значение сердца. Его считают средоточием жизни, но такое определение не­достаточно. Сердце есть мост миров. Там, где особенно явлено соприкасание трех миров, там глубоко ощутится значение сердца.

Из.,48. Центры человека поняты весьма относитель­но. Самые названия их менялись на разных языках в те­чение тысячелетий... Кроме того, забывают о коллектив­ном действии центров, которое весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохож­дения в земном бытии.

Нз.,195. Центры нервные, которые имеют свои про­тотипы в тонком организме, не могут обостряться бездея­тельностью.

Нз.,811. Действительно, когда центры человека излу­чают свечение, они они подобны различным чудесным цветам. Одно сердце представляет собой целый цветник, ибо многие центры горят самыми различными светами.

Но не следует думать, что такое праздничное освещение часто возможно.

Обычно принято принимать в соображение лишь не­которые главные центры, между тем несправедливо на­зывать их главными. Кроме них человек может светиться многими другими, не менее важными центрами. Излу­чение человека состоит из сочетания разных свечений, которые дают сложный общий тон.

Также не следует думать, что если не весь сад светит­ся, то это уже нехорошо. Некоторые сердечные центры вспыхивают лишь при сообщении с Надземным Миром; такие центры называются путниками в Надземный Мир. Не следует понимать, что мозговые центры могут све­титься зараз. Наоборот, мышление нормальное ограни­чивается лишь особыми группами центров, и не полез­но, если бы центры вспыхнули сразу. Лишь при высоком экстазе можно заметить гармоническое свечение всех центров, но такое напряжение не может быть часто, ина­че сгорит тело.

ПЕР-1,28.8.31. Третий глаз, конечно, имеет физиче­ский субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железы — мокрот­ную (РИиагап) к шишковидную (Ртеа1). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зре­ние, но для духовного, высшего зрения, нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной же­лезе. Излучения, или эманации, этих желез, объединя­ясь, дают высшие следствия.

ПЕР-1,23.6.34. Ведь и центры открываются лишь при расширении сознания. Но открытие центров не есть еще окончательное достижение, дальше идет огненная транс­мутация их. ...не следует искать открытых центров при каждом психическом явлении. Конечно, иногда может быть приоткрытие одного центра, но какая бесконечная градация в этих приоткрытиях и открытиях!

ПЕР-1,30.6.34. Главных центров семь и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты двадцать один центр, потому что открытие их влечет за собою и возжжение остальных огней разветвле-ний. Все духовные центры зависят от сердца. Сердце есть великий собиратель и трансмутатор всех энергий. Серд­це можно назвать солнцем по той роли, которую оно иг­рает в нашем организме.
ПЕР-1,29.8.34. Но помните, что до тридцати лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда орга­низму. Насиловать их открытие равно убийству.

ПЕР-1,5.3.35. При духовном развитии человека рас­крытие центров происходит нормально. Именно, рас­крытие или действие этих центров должно начаться сна­чала в психических или духовных соответствиях их... Все должно исходить от Высшего к низшему, от духовного к физическому, а не обратно...

Должна также предупредить, что ощущение между бровями не всегда означает частичное открытие третье­го глаза, оно может быть просто следствием мускульно­го напряжения...

Будем помнить, что нервные центры имеют свои со­ответствия в тонких телах, и потому всякая ненормаль­ность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. По­тому остережемся вызывать неуравновесие.

ПЕР-1,12.4.35. Теперь о чакрах. Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни-Йоге упомянуты 21, ибо от­крытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возго­рание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регу­лировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже, при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика. Совершенно необходимо очи­щение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то ду­ховное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя вни­мание Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищен­ной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в луч­шем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас в спящем состоя­нии, и, таким образом, легко можем стать добычею лю­бого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чак-­ры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Мулад-хара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана-чакра — в животе, между осно­ванием спинного хребта и пупком. 3. Манипура-чакра или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра или центр чаши. 5. Вишуддхи-чакра или центр гортани. 6. Аджна-чакра или третий глаз. 7. Брамарандра-чакра или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их го­раздо больше. Редко, когда перечисляются центры опле­чий, скул, легких, запястий, почек и т.д.

Много разногласий даже в индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в шишковидную железу, другие в плексус соларис и т.д. На личном опыте скажу, что, когда наступает настоящее ясновидение, то чаще всего видишь центром колокола. Можно видеть центром солнечного сплетения и можно даже сказать, что каждый центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при достаточном накоплении духовности и при особых усло­виях праны и высот.

ПЕР-1,24.6.35. Лучи оплечий — излучения из центров плеч. Каждый нервный плексус является очагом лучей.

ПЕР-2,8.10.35. Существует полное соответствие меж­ду тонким телом и физическим. Потому каждый физи­ческий центр имеет свое соответствие в тонком теле. Так все астральные чувства и центры живут так же, как и фи­зические, но в своих тонких излучениях. Но нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь отображение мира внутреннего.

ПЕР-2,24.5.36. Все психоцентры соответствуют фи­зическим центрам. Каждый орган имеет свой нервный центр, некоторые двойные органы, такие как почки, лег-­кие и др., имеют и двойные ответвления.

ОЙ-1,12.1.49. Вы, конечно, знаете, что «чаша» соот­ветствует сердцу в тонком теле человека. Потому сердце явлено сосудом, называемым «чашей». «Чаша» помеща­ется в треугольнике, обозначенном сердцем, селезенкой и «нервом Космического Сознания» (в анатомии этот нерв назван вагусом). «Ткань Матери Мира» (солнечное сплетение) является основанием треугольника. «Нерв Космического Сознания» имеет много разветвлений и связан с сердцем, со спинным мозгом и, прежде всего, с солнечным сплетением. Он принимает токи, идущие от солнечного сплетения. А Вы знаете, что солнечное спле­тение впитывает в себя все силы, идущие от пространст­венных и земных токов...

Название «колокола» дается крошечной желёзке в виде бородавочки, помещающейся в непосредственной близо­сти, но немного ниже центра Брахмарандра. Эта борода-вочка и служит мегафоном, и каждый шепот, получаемый под воздействием Космического Луча центром Брахма­рандра, обращается в громоподобный Глас...

Центр Брахмарандра называется также «колодцем», ибо он принимает Космические лучи.

ОЙ-2,25.1.51. Вы спрашиваете об аналогии между семью космическими и человеческими проявлениями... Центры человека отвечают центрам Космоса. Так, на­ше солнечное сплетение отвечает деятельности Солнца. Функции сердца соответствуют Силе Всеначальной. Мок­ротная железа отвечает Луне. Шишковидная соответству­ет сокрытому Невидимому Солнцу в нашей Вселенной. Многие звезды соответствуют второстепенным гландам и многим плексусам в нашем организме. Сила Кундали-ни соответствует силе, сокрытой в ядре нашей Земли. Сила половая отвечает Космическому притяжению во всем Сущем. Сила сознания является в космической ог­ненной силе, уявленной на притяжении ее к другим эле­ментам и в постепенном развертывании ее свойств, с каждым новым притяжением и слиянием. Можно привести много других аналогий, но и приведенных уже достаточ­но как канва для развертывания мысли.

                      VII

                                                                  АУРА


Оз.,119. Поговорим об аурах. Яйцеобразная аура свой­ственна астральному телу. Самая обыкновенная, узкая, по всему телу излучаемая, до двух дюймов. По мере духов­ности она начинает расти от верхних центров. Сперва от солнечного сплетения, но потом повышается к мозговым центрам, образуя так называемую солнечную ауру. При­ливы крови характерны для перемещения ауры, как бы ток напряжения перемещает свое давление. Даже возмож­ны обмороки. Наконец, излучение из нижних конечно­стей исчезает и собирается кругом. Находящийся в жиз­ни организм делается особенно чувствительным. Особен­но к звукам и цвету. Возможное спокойствие нужно в это переходное время. Десяти, пятнадцати дюймов бывает солнечная аура. Конечно, размеры ее увеличиваются.

Несмотря на неудобство перехода ауры, можно поздра­вить, кто получает излучение верхнее. Осторожно надо создать возможность покоя. Потом как бы новая броня нарастает и нервы кожи приходят в твердое состояние. Поровну нельзя разделить физическое и духовное. Весы колеблются, и волны ходят по организму. Не надо назы­вать это болезнью, но каждую минуту помогать организ­му укрепиться в новом состоянии.

Оз., 154. Как малые, так и важные события ударяют по ауре, как по струнам...

Нельзя сказать, чтоб человек, озаренный аурой, был бы недвижим. Внешняя оболочка ауры, как море, волну­ется. Какое задание для ученого — проследить питание ауры изнутри и отражение извне...

...достижение радужной ауры так практично, ибо она носит в себе ассимиляцию всего сущего. Даже самые луч­шие одноцветные ауры должны заливать пожары собою, черпая из своего океана. Тогда как радужная аура легко отражает и принимает лучи.

Оз.,301. ...изучая качество ауры, ибо это мост блага и заразы.

...вопрос ауры не столько важен цветом, сколько внут­ренним напряжением.

Оз.,340. Может спросить врач: если аура — явление физическое, то не может ли она быть растима извне фи­зически?

До известной степени он будет прав.

Вы уже слышали о внешних ударах, поражающих ауру; так же точно может быть создана тепличная атмосфера, залечивающая ауру, но условия теплицы всюду одинако­вы и не пригодны для эволюции.

Так же как и организм должен вырабатываться изнут­ри, вне внешних условий, так же стойкость и смысл ауры растет лишь изнутри. Тесные условия особенно пригод­ны для ширины ауры.

Об.,131. ...соотношение аур к пространственному ве­ществу дает качество следствия. Именно, не объем, но цвет дает особый подход к действию. Объем ауры даст на­пряжение поступку, но путь будет подсказан цветом. Так невозможно подставить в чуждую группу цветов опре­деленный способ действия. Случайное предопределение наносит смешение лучей и парализует волю.

Ср.,288. ...удары по ауре, прежде всего, отражаются на глазах. Оболочка глаз утверждает сущность тонкого ве­щества.

Ср.,291. Можно заметить, как удары по ауре не толь­ко отражаются на глазах, но и на чувствительности кожи, особенно около плечевых лучей.

Ср.,350. Уже знаете, что удары по ауре так болезнен­ны для глаз и ушей. Но может быть как бы ощущение ре­заной или колотой раны. Эти ощущения особенно болез­ненны на плечах, на шее и внизу живота.

Ср.,585. Только подумайте, что ничем нельзя подде­лать ауру и содержание секреций.

МО-1,520. Беззащитность, происходящая от пораже­ния ауры, ужасна. Можно представить, как одно пролом-ление ауры ведет к искажению всего строения ее. Сон­ливость, замечаемая при поражении ауры, происходит от однообразно усиленной деятельности огненной энергии, направленной к внешним излучениям. Пока идет такое восстановление, организм и особенно сердечная деятель­ность оказываются подавленными... Можно представить, какая темная рать устремляется на каждый пролом ауры. Очень ужасно питать таких насекомых внутренними сло­ями излучений. Только заградительная сеть препятству­ет нападению темных сил. Каждый пролом ауры угрожает и одержанием. Тем более будем бережны.

МО-2,277. ...самое правильное ощущать качество ауры. Ведь многие оттенки являются очень смешанными, и одна зримость не дает понимания их сущности. Так иногда синяя аура может быть подвержена нежелательному жел­тому излучению, получается как бы зеленый свет, но та­кое сочетание будет отличаться от чисто зеленого синте­за. То же может случиться и с фиолетовой при прибли-­жении алого. Так одна зримость мало что значит. Нужно сердечно почуять сущность происходящего. Так, напри­мер, может случиться, что от болезни излучение может потускнеть, но огненное сознание поймет, что природа излучения недурна и лишь от случайной болезни изме­нилась временно. Также может случиться, что излучение может подвергнуться внешнему влиянию, как бывает при одержании. Также лишь огненное сознание поймет ис­тинную причину.

МО-3,145. Состав ауры очень сложен. В него входят психические и физические эманации. Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явную эманацию. Но при изучении ауры нужно будет тонко отнестись к разделению двух эманации, ко­торые будут соответствовать двум мирам. При болезнях нужно тоже осторожно изучать излучения, которые мо­гут быть следствием Огненного Мира. Так, когда Мы ка­саемся ауры, нужно принять во внимание тонкое тело, которое будет излучать свои лучи от центров к поверх­ности окружающей ауры. Творчество духа особенно мо­жет отражаться на ауре. Конечно, все флюиды имеют свои слои, которые будут очень показательными для многих научных исследований. Также конечности очень важно исследовать, ибо магнит конечностей, пальцев, ног и излучения глаз могут дать мощную комбинацию для соединения личного магнетизма с магнетизмом Зем­ли и стихий.

Аум,55. Люди знают, что каждый видит предметы в своем оосвещении. Уже имеются объяснения о различном строении глаз, но совершенно не придают значения, что люди видят через свою ауру. Каждый имеет вокруг себя свой цвет и видит через него.

Яз.,30. Уже теперь некоторые различают ауры, но дру­гие протирают глаза, думая, что нечто случилось с их зре­нием.

Из.,184. Нельзя основываться лишь на размерах ауры. Нужно познать и наполнение ее.

Нз.,812. Много говорят об аурах, но совершенно не по­нимают причины и следствия их. Не скоро наука поймет, почему излучения иногда назывались знаменем человека. ...скорее должны подумать люди о качестве своего излу­чения. Каждое добротворчество уже улучшает излучение.

ПЕР-1,18.6.35. Так по ширине и излучениям ауры мож­но судить о высоте духа. Вот почему так важны скорейшие нахождения способов зафиксирования или фотографиро­вания аур. Снимок явит истинный паспорт человека.

ПЕР-2,8.6.36. Именно мысль и побуждение ткут нашу ауру — это магнитное поле, притягивающее или оттал­кивающее все возможности.

ПЕР-2,5.10.36. Вы удивляетесь, почему Вам тяжка бли­зость некоторых аур? Но причин тому много. Может быть, несоответствие в напряжении или разница в цвете и дис­гармоничность токов, а также более слабые или больные ауры черпают силы свои из нашего запаса. Особенно тяж­ки ауры людей с потухшим сознанием, их следует избегать.



                       VIII  
  ЗАГРАДИТЕЛЬНАЯ      СЕТЬ


Оз.,168. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспо­собных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности. 
АИ,371. Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относится к области огня. Первое пред­ставляет следствие работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из пространства здоровым излу­чением организма. Так нужно беречь огонь тела, чтобы следствие его было мощно. Наши лекарства направлены на эти огни. Не мускулы, но огненная волна нервов за­служивает внимания. Нужно восстанавливать и питать ее.

Следует врачам изучать значение сомы и заградитель­ной сети.

Ир.,458. Кроме психической энергии полезен и мус­кус, ибо он дает укрепление нервной системе и зажигает оградительную сеть. Так укрепление центров сердца и чаши дает нужную крепость сети.

МО-1,520. Только заградительная сеть препятствует нападению темных сил.

МО-1,658. Кощунник после хулы уже не тот самый, он уже растоптал часть своей заградительной сети. Мож­но ожидать различных заболеваний, ибо заградительная сеть не только охраняет духовно, но и телесно.

МО-3,112. Заградительная сеть образуется из тончай­ших энергий. Все центры принимают участие в форми­ровании этого мощного щита. Для полного круга необ­ходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энер­гии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая яв­ляется первым условием. Устойчивость изгонит двой­ственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни-Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к цент­рам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, вечно восходящая спи­раль. Духовные центры должны питать эту мощь. Загра­дительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Соткан­ная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не име­ют этого щита. Потому на пути огненном нужно заботить­ся о сплетании тончайших энергий.

МО-3,ПЗ. Заградительная сеть может насыщаться толь­ко, когда центры трансмутированы. И на последней сту­пени, перед принятием Огненного Луча, заградительная сеть особенно напрягается.

МО-3,114. Ткань заградительной сети нагнетается са­мыми различными энергиями. Каждый духовный центр основан на собирании тончайших энергий, которые яв­ляют свои отложения в заградительной сети. Все цент­ры трансмутируются и насыщаются Огнем, который ткет нити заградительной сети. Так этот щит есть утвержде­ние всех космических токов, которые преломляются в заградительной сети. Каждый удар по ауре может, как бумеранг, отразиться на нанесшем его. Когда загради­тельная сеть может отображать все высшие огни, то, ко­нечно, в этом горниле может расплавляться столько яв­ленных ударов! Каждое устремленное сознание должно ткать свою заградительную сеть. Можно отвратить мно­го ударов и болезненных уколов, если заградительная сеть остается непроницаемой. Иммунитет духовных цент­ров может достигать насыщенных размеров, когда за­градительная сеть постоянно питается изнутри огнем. Потому нужно так заботиться о напряжении загради­тельной сети. Психическая энергия, устремление духа и огненная трансмутация дадут нужную ткань для загра-­дительной сети. На пути к Миру Огненному запомним о мощи этого щита.

МО-3,159. Заградительная сеть содержит в себе отра­жения центров. Невозможно утвердиться никаким явле­ниям, не затронув заградительной сети. Можно себе пред­ставить эти отражения центров как потенциалы центров, которые воспламеняются или пробуждаются в зависимо­сти от того или иного чувства, устремления или действия. Даже при физических заражениях можно искать причи­ну в несохранности заградительной сети. Эти процессы указывают, насколько важно следить за явлением загра­дительной сети и как легко можно нарушить эти излу­чения духа. Конечно, когда излучение насыщается выс­шими чувствами или устремлениями, заградительная сеть охраняется этими энергиями. Но пятна, наблюдаемые на ауре, нужно изучать как показатели разных духовных язв. Потому только тот, кто поймет всю творческую мощь духа, прозреет к устремлению охраны заградительной сети. Коснувшись Пространственного Огня, нужно по­нять все процессы лаборатории центров.

МО-3,179. Флюиды огненного сердца и духа питают заградительную сеть. Центры огненные есть самая мощ­ная панацея.

Нз.,123. ...космические токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей... Можно утверждать, что и психическая энергия в та­кие периоды находится в необычном состоянии. Загра­дительная сеть волнуется, вспыхивает и может пропус­тить внешние влияния. Мы предупреждаем, чтобы люди особенно остерегались в такие дни... Нужно беречь не только внешнее здоровье, но и равновесие нервное...

Нз.,879. Урусвати знает сущность самоохраны; так на­зываем ритм, дающий вибрационную защитную сеть. Не следут думать, что такая сеть может возникать извне. Она должна быть зарождена самим человеком. Свободная воля должна привести человека к осознанию необходимости защиты.

ПЕР-1,23.6.34. Темные силы ... начнут соблазнять бе­зумцев возможностью ускоренного развития психиче­ской энергии. Конечно, для достижения своего злобно­го умысла им необходимо нарушить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приемами, рассчитанными на ослабле­ние организма своих жертв, ведь темные проникают че­рез брешь в заградительной сети. Вот почему в Учении так много говорится о заградительной сети, о держании ауры в чистоте, чтобы темный не мог проникнуть. И лучшая мера для этого — полная преданность одному Учителю.

ПЕР-1,23.8.34. Напряжем все наши силы, чтобы чис.-тотою мышления создать непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре неизбежны, но при сильной за­щитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обычно удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям темных... Преданность и чи­стота побуждений наш единственный якорь в хаосе раз­бушевавшихся стихий.

ПЕР-1,24.6.35. ...злая воля любого сильного челове­ка всегда может нанести вред, если наша аура ослаблена страхом или болезнью. Лучшая панацея от таких ядови­тых стрел преданность Основам Учения, любовь к Иерар­хии и полное спокойствие. Мы должны привыкнуть к тому, что живем в отравленной атмосфере, в которой не­сутся бесчисленные ядовитые стрелы, и только наша сер­дечная связь с Силами Света помогает нам охранить нашу защитную сеть. Но раз мы допустим сомнение в мощь Иерархии или малодушный страх перед врагом, то, ко­нечно, чувства эти немедленно парализуют наши излу­чения, и тем нарушится защитная сеть, сотканная из этих излучений.

ПЕР-2,8.10.35. При каждом исцелении, при каждом прикасании к нему, большой дух отдает часть своей силы. И как бы ни был велик запас психической энергии, он может временно истощиться, и вот эти минуты истоще­ния полны опасностей, ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проник­нуть в наиболее слабое место. Вот почему в «Агни-Йоге» так много указаний на хранение заградительной сети. Уче­ник, достигший известной ступени Йоги, не может дол­го оставаться в отравленной атмосфере городов, он дол­жен часто удаляться в природу и вести более или менее уединенную жизнь.

IX

ИММУНИТЕТ


Оз., 145. Прививки хороши, если им соответствует жиз­неспособность, иначе они являются разрушительным пла­стырем. Жизнеспособное существо не нуждается в привив­ках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.

АИ,540. Люди, правда, прикоснулись ко многим энер­гиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасности...

...Мы озабочены предупредить о своевременности им­мунитета в отношении призыва новых энергий. Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний, так же она претворяет все воздействия энергий во благо.

АИ,569. Самой лучшей защитой не только от болез­ней, но и от явлений вражеских, всегда будет сознатель­ное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества.

АИ,609. Многие заболевания предотвращаются психи­ческой энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблю­дения за психической энергией дали бы лучшие ответы.

Ир.,418. Нужно в сознании защититься и создать не­проницаемую броню нервных излучений. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет со­знанием. Опыт с веществом психической энергии пока­зал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое — осознание пси­хической энергии; второе — осознание Иерархии как единственного пути нагнетения психической энергии. Не следует смотреть на Иерархию, как на нечто отвлечен­ное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель. У Нас называют ее первым целебным сред­ством. Но даже любую пилюлю нужно проглотить и лю­бую мазь приложить. Не будет действия от лекарства в сундуке, также и благодать Иерархии должна быть уст­ремлением взята. Только бесповоротное устремление даст целебное следствие.

Ср.,98. Удивляетесь, как люди могут глотать без вре­да яды, но не подумаете, откуда пришел иммунитет? Не от строения стенок желудка, но от огня, заложенного в сердце.

Ср.,216. Годные устремления уничтожают явления за­разы. Устремленный человек поистине полон иммунитета... Даже лучшим противоядием будет тоже устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным, будет лучшим щитом... Современные врачи могли бы указать на развитие особого вещества при духовном устремлении. Примените это в жизни как житейский совет... Так можно приучить себя к устремленности, являя ее как телесно, так и духовно... Так не забудем о противоядии истинно­го устремления.
Ср.,375. Известный вам йог, принимавший без вреда сильнейшие яды, умер от малого замедления применения сердечной энергии.

Иммунитет заключается в сердце. Йог мысленно пе­реводит яды на сердце, которое и разбивает следствие, приобщаясь к пространственному огню. Но для этого нужно разбудить огни сердца, и вы знаете, какое время нужно для этого! Конечно, прием яда должен произво­диться постепенно. В случае, вам известном, потребова­лось семь лет на приучение организма к координации с огнями пространства. Лишь одна минута промедления вызвала преимущество сил яда. Нельзя ни на минуту от­ложить перенесение сознания в сердце.

Ср.,399. Защищенность не есть еще сопротивляемость. Все мечтают о развитии сопротивляемости. Невосприим­чивость есть лишь слабая степень явления сопротивляе­мости. Иммунитет — в сердце, но активная сопротивляе­мость тоже не в мозгу. Лишь энергия сердца делает че­ловека неуязвимым и несет его поверх препятствий.

Ср.,582. Братья Милосердия, не заражаясь, вступали в злейшие очаги чумы, ибо передавали сознание свое Хри­сту бесповоротно и нераздельно. Такой обмен сознания создавал вспышки огня очищения непробиваемого...

Можно сердцем передать сознание свое по Иерархии, тем делая себя неуязвимым и умножая силы свои. Зна­чит, для такого существенного достижения нужны три элемента: Сердце, Иерархия и понятие нераздельности. Пусть мы приучимся постоянно ощущать сердце. Затем не будем забывать держать в третьем глазе образ Учите­ля и поймем, что есть нераздельность устремления. По­следнее может быть часто труднейшим...

Хороший ученый пишет об иммунитете, но и он об­ходит центр сердца как средоточие тонких энергий. Явление неуязвимости лежит в сердце. ...лучше запомнить три нужные понятия и взять их во всей жизненности.

МО-1,17. Сущность огненного иммунитета была опи­сана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не мо­жет получить никакое зараженное явление. Можно уси­лить это напряжение единением с Иерархией. Так сердце становится как солнце, испепеляющее все микробы.

М0-2,461. Следует помнить о соде не только в болез­ни, но и среди благополучия... Но следует приучать тело к ней длительно. Каждый день нужно принимать ее с во­дою или молоком, принимая ее, нужно как бы направ­лять ее в нервные центры. Так можно постепенно вво­дить иммунитет.

МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве сек­реций. Не стоит принимать в соображение механическую сводку сведений, если не принять во внимание участие пси­хической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает че­ловека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит.

Аум,303. Следует сказать человеку: «Не обессиливай себя; недовольство, сомнение, саможаление поедают пси­хическую энергию»...

Можно убедиться, что человек, не поддавшийся влия­нию трех указанных ехидн, работает в десять раз лучше; кроме того, он сохраняет иммунитет против всех заболе­ваний. Так опять можно наглядно убедиться, что психи­ческое начало главенствует над физическим.

Из.,291. Мысль творит вещество и привлекает из про­странства помогающие силы... Даже в физическом смысле мысль может создать охранительную сеть. Так называе­мый иммунитет есть следствие мысли. Но если усилить мысль памятью о Нас, то мощь ее увеличится.

Из,559. Сейчас кто-то начнет насмехаться, когда ска­жем, что главным фактором для приобретения иммуни­тета является добрая мысль.

ПЕР-2,7.5.38. Конечно, некоторые, уже испытанные, прививки против заразных заболеваний, например оспы, допускаются, а в некоторых местностях, где оспа  осо­бенно свирепствует, прививки эти пока являются един­ственным способом борьбы с этой заразой. Другие при­вивки еще мало исследованы, и, конечно, они могут быть опасны. Но когда имеется хороший запас психической энергии, никакая зараза не страшна. Но часто ли мы встречаем таких людей? Кристалл психической энергии даст иммунитет от всех заболеваний и явится истинным жизненным эликсиром. Потому пусть ученые и врачи направят все свое внимание на изучение и исследование психической энергии.


                                                           АСТРОХИМИЯ

 
Оз.,87. Хорошо быть на солнце, но звездное небо тоже приносит гармонию нервов. Луна, напротив, не для Нас. Чистый свет луны поражает прану. Магнетизм луны ве­лик, но для отдыха он нехорош. Часто луна вызывает тягость, как и люди, пожирающие жизненную энергию. Явление силы чудесной при луне увеличивается.

Оз.,115. К началу новой эволюции можно применить новые способы лечения, располагая людей по лучам све­тил. Выйти за пределы планеты — ближайшее нахожде­ние. Не зритель миров, но сознательный соучастник че­ловек, и дорога ему не через лужи, но через сияние сфер.

Об.,161. Наблюдайте показания сейсмических кривых. Они располагаются не по экватору и не по меридиану, но дают свою кривую. Иногда усиленная деятельность потрясений и сдвигов совпадает с напряжением так на­зываемых солнечных пятен — получается напряжение сол­нечной системы. Не нужно быть пророком, чтоб понять, что мозговая деятельность в эти сроки будет протекать особенно.

Об., 177. Ряд психических явлений тесно связан с ат­мосферическими и астрохимическими событиями. Сушествуют незримые, но смертельно-ощутимые магнит­ные бури; физический руководитель даст полезные со­веты, как избежать опасность, заключенную в каждом металле...

Отложения светоносной материи и астрохимические лучи сообщают психической энергии необычайную чув­ствительность и насыщают ее периодически лучами.

АИ, 18. Астрохимия позволяет определить лучшие воз­действия на определенные организмы. Астрология — не что иное, как формула астрохимии. Человек, вошедший в дом, наполненный никотином, унесет на себе ядовитые осадки. Так же точно человек, впервые непосредственно испытавший воздействие астрохимических лучей, будет всегда звучать на одно сочетание...

Также пресловутые солнечные пятна усиливают хи­мические воздействия. Люди твердят о смятении мира в период солнечных пятен. Даже слабое представление тол­кает к верным соображениям. Но если вспомним пора­жающие химические реакции, то не трудно понять на­сыщенность пространства самыми действительными со­ставами окисей металлоидов. Можно ли легкомысленно отрицать эволюционную мощь материи, когда из Бес­предельного Резервуара льются на наши головы лучи не­сказанного напряжения! Особо чуткие организмы могут подтвердить, что в кульминационный период солнечных пятен лучи светила становятся для них невыносимы по своему качеству. Также во время падения крупных ме­теоров можно ощутить сотрясение нервной системы. До сих пор люди не могут осознать своего положения в ги­гантской лаборатории. Уже одно такое осознание воору­жило бы человеческий организм и вместо тревожных наблюдений над дрожанием сейсмографа обратило бы поиски в Беспредельную Высь, такую же материальную, как пропитание завтрашнего дня, такую же величествен­ную, как светил численность.

АИ,398. Солнечные пятна, полнолуние, прохождение планетных тел и множество подобных мощных условий влияют на основные движения чутких организмов. Даже растения и животные реагируют на космические прояв­ления. Неужели не заслуживает внимания человек, как распорядитель?..

Наблюдения за психической энергией человечества важнее, нежели измерения влажности или учтения зноя. Человеческая мощь заслуживает заботы.

АИ,486. Астрохимизм признается, радиоактивность и магнетизм занимают внимание, но все это направлено лишь на тело, между тем, самое главное — психическая энергия — забыто.

Усмотрите, как действуют цветные стекла на психи­ческое состояние, тем сильнее будут действовать метал­лы и их сочетания.

АИ,571. Обращайте внимание на высокие места, под­верженные ветрам от снежных вершин. На уровне 24 000 футов можно наблюдать особые отложения метеорной пыли. Силою ветра и под лучами солнца эта пыль осаж­дается на низших уступах, чем не только качество снега, но и свойство почвы изменяются...

Не только в состоянии снега, но и при таянии вод пыль дальних сфер дает нам учение о новых ингредиен­тах. Чтоб подходить к психической энергии также от Земли, нужно наблюдать, как отложения дальних сфер будут влиять на человеческий организм.

 Можно видеть, что эти влияния будут значительны и разновидны. Так будем внимательны к естеству природы.

МО-1,293. Явление астрологии также не будет забыто опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но научно составленный гороскоп поможет в определении самой болезни и привходящих обстоятельств. Нужно со всем вниманием отнестись к астрохимии...

МО-1,486. Состояние здоровья связано со многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении желудка. Химизм Све­тил равен не малым дозам лекарств и микстур, которые могут чувствительно задевать организм.

МО-2,87. Не случайно люди вспоминают о старых про­рочествах об изменении небосклона. Нарушение равно­весия планеты, действительно, вызовет многие троякие манифестации. Не только могут быть зримы новые не­бесные тела, но сам химизм Светил может измениться и, конечно, поражающе подействует на обитателей Земли.

МО-3,533. Пусть не допускают химизма Светил, но он все-таки существует и создает периоды жизни.


Бр.,288. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но постоянная повторность овладе­вает всем организмом и бывает уже неизлечима. Говорю это для другого воздействия, о котором люди все-таки мало думают. Уже замечали воздействие Луны. Уже вра­чи обращали внимание на влияние Луны на многие со­стояния людей. Но ведь такие влияния происходят по­вторно. Можно не замечать человеческим глазом уявле-ние последствий, но лучи светила овладевают не только физическою стороною, но и всеми чувствами. При этом замечается, что люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Та­ким образом, естественное развитие психической энер­гии будет хорошей профилактикой.

Бр.,352. Неправильное понимание астрологии вело ко многим бедствиям. Не забудем, что химизм светил не мо­жет оказывать равномерного влияния на всех и все. На высотах, на океанах и под землею не могут быть одина­ковые воздействия от химизма. Наука о воздействии све­тил станет великой наукой, когда будет воспринята без предрассудков.

Ер.,354. Лунные воздействия и влияния солнечных пятен уже давно обращали на себя внимание лучших уче­ных. Но почему другие, не менее замечательные явления остаются в небрежении? Лунные проявления вроде сом­намбулизма остаются весьма грубыми сравнительно с дей­ствием многих лучей и токов. Даже утонченные организ­мы лишь с трудом усваивают, что их самочувствие прежде всего зависит от пространственных токов.

Среди научных нахождений странно звучит утверж­дение, что солнечные пятна способствуют войнам. Со стороны научного анализа не лучше ли сказать, что сол-­нечные пятна порождают человеческое безумие? Такое определение гораздо ближе к истине, ибо химизм этот действительно отзывается на нервной системе. При этом не забудем, что такое химическое воздействие весьма длительно. Было бы неосмотрительно считать, что умень­шение солнечных пятен немедленно устранит химизм в пространстве.
Яз.,87. Урусвати знает, насколько усердно Мы заня­ты астрохимией. Химические междупланетные воздействия представляют науку будущего. Безразлично под ка-­ким наименованием, но и в учебных заведениях этому предмету будет уделено большое внимание. Справедли­во назвать такой предмет психохимией, ибо не только не­бесные тела, но и все сущее излучает сильные химизмы. Уже пора обратить внимание на такие взаимодействия, не только со стороны так называемого магнетизма, но именно со стороны химических реакций.
Каждое рукопожатие уже есть какое-то химическое порождение. Передается не только телесная зараза, но творится психохимическое вещество. Люди не только отрицают такие воздействия, но даже не допускают, что все междупланетные пространства наполнены сильны­ми химическими лучами. Много говорят о спектральном анализе, но такие заключения остаются в пределах аб­стракции. Между тем, они имеют весьма значительное влияние на земную жизнь. Если хотя отчасти признают, что все тела имеют излучения, то следующим шагом бу­дет признание химизма таких излучений. От малого можно дойти и до великого, и до междупланетных воз­действий.
Яз., 106. В древности уже отмечали, что тяжкие косми­ческие периоды могут быть весьма продолжительны. Те­перь же, несмотря на успехи науки, такие космические условия не признаются, остаются споры о влиянии сол­нечных пятен и стыдливые намеки о лунном воздейст­вии. Последнее причисляется к области колдовства. И лишь немногие ученые дерзают напомнить о Луне в зем­ном обиходе.
Из.,236. Урусвати знает, что астрология применяется в медицине и в судах. Некоторые правители стран при­бегают к спасительным указаниям астрологии. Казалось бы, эти знаки достаточно упрочивают значение астроло­гии как науки, но, на самом деле, положение ее очень уродливо. Правители не признаются в своих гороскопах, также врачи и судьи не скажут, откуда они почерпнули свои выводы, получается самое недостойное отношение. По тайному ходу будут совещаться, но явно будут насме­хаться. Между тем, насколько мудрее было бы признать эту древнюю науку и утвердить ее в связи с новейшими открытиями.
Многого можно достичь, если не закрывать глаз пред­рассудками. Кто может отрицать, что астрология — на­ука, или глумиться над соотношением небесных тел? Са­мый древний человек уже ощущал особые атмосферные воздействия.
Казалось бы, наука лишь подтверждает такое хими­ческое соотношение, но люди опасаются, чтобы не быть заподозренными в колдовстве. Они знают, что немало шарлатанов позорят астрологию. Но в каждой науке не­мало обманщиков и, тем не менее, никто не отбрасывает науку.
Нз.,390. Удивительно, что земные врачи не обращают внимания на химизм атмосферы. Они советуют чистый воздух, или морской, или горный, но не исследуют яв­ные химизмы, которые разнородно наполняют низкие земные слои.
Не говорю о ядовитых испарениях, которые могут лег­ко быть наблюдаемы, но имею в виду высшие химизмы, которые могут быть изучены на основании астрохимии и астрологии. Нужно начать эти наблюдения, и терапия примет особый облик. Нужно удостовериться в мощи астрохимических излучений.
Из.,922. К сожалению, наука двигается слишком мед­ленно, наиболее значительные области остаются незатро­нутыми. Астрохимия называется фантазией. Лишь недав­но внимание наблюдателей было обращено на солнечные пятна. Наиболее смелые ученые даже начали допускать влияние таких взрывов на психическую сторону челове­чества.
Конечно, такие взрывы будут явлением очевидным, но множество излучений дальних миров постоянно воздей­ствует на человека. Можно заметить, что люди нередко без причины недомогают и даже болеют.
ПЕР-2,23.4.38. Именно, знание астрологии значитель­но облегчит лечение лучами светил. Правильно состав­ленный гороскоп укажет, какие лучи светил и в каких сочетаниях наиболее благоприятствуют данному индиви­ду. Советую Вам изучить и так называемую медицинскую астрологию, она может дать много интереснейших наме­ков. Когда будет найден способ принятия лучей светил и конденсации их, тогда, конечно, медицина и наука займутся изучением их полезного приложения. Но и сейчас мы знаем, насколько здоровье человека улучшается, когда благоприятствующее ему светило по гороскопу находит­ся в соответствующих сочетаниях. Потому человек, зна­ющий об удачном для него положении светила, может при созерцании его сознательно впитывать в себя его укреп­ляющую мощь. Самое главное воздействие происходит при осознании. Если человек, не звучащий на высокое произведение искусства, будет стоять перед ним как бы во тьме, то и человек, через нервные центры которого про­ходят целительные лучи, останется бесчувственным к их воздействию, если он не воспитал свое сознание в этом направлении. Если же пропустить через него такую силу лучей, которая насильственно раскрыла бы его центры, то они испепелились бы под таким воздействием. Взаи­модействие и соответствие — непременное условие во всем.

ПЕР,2.9.39. Также каждому врачу идущей эпохи очень советуется знакомство с астрологией. Она может быть большим подспорьем при трудных диагнозах и при опре­делении удачного времени для той или иной операции. Статистика показала, что все выдающиеся врачи интуи­тивно выбирают лучшее астрологическое время для опе­рирования своих пациентов.

ОЙ-1,28.8.31. Помимо жара, солнечные лучи облада­ют химизмом, который в периоды увеличения солнечных пятен может быть пагубен.



                                                                      







Комментариев нет:

Отправить комментарий