четверг, 2 января 2014 г.

ЛЕЧЕБНИК АГНИ - ЙОГИ. МЕДИЦИНА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. ЧАСТЬ ПЯТАЯ - ЭВОЛЮЦИЯ ОРГАНИЗМА.

УЧЕНИЕ   ЖИВОЙ  ЭТИКИ


ЛЕЧЕБНИК
АГНИ - ЙОГИ

Часть  Пятая


ЭВОЛЮЦИЯ  ОРГАНИЗМА


1

ОСОБЫЕ  СОСТОЯНИЯ



Оз.,154. Касание луча Братства усиливает прозорли­вость ощущений, потому надо принимать в соображение каждое ощущение.
...Все сложные ощущения усиливаются до боли. Впе­чатление может получиться, как между молотом и нако­вальней.
Оз., 160. Как может чувствующий дух избежать присту­па мировой тоски? Не было случая, чтоб человек отде­лялся духом от земного плана без сокращения центров. Точно отважный летчик испытывает, отделяясь от зем­ли, одно дрожание в сердечной сумке.
Цель и смысл существования — стремиться за преде­лы известного наверх и помочь друг другу.
Оз.,214. Особенно ускорение течения может влиять на организм. Сложность событий иногда даже как бы раз­резает нить, но это лишь временно, пока организм пере­варивает двойную порцию мирового течения. Комплекс физических условий может усилить физические ощуще­ния — не утомляться тогда нужно, ибо волны океана яв­ляют близкий черед.
АИ,117. Почему огонь может литься из-под ступней? Устремление — как пожар, и неукротимость — как вихрь.
АИ,293. Особенно вредны пересекающиеся токи. Даже участвуя в жизни, мы предпочитаем стрелы с одной сто­роны, нежели разбросанные по всем направлениям. Мож­но легко понять подавленность настроения, когда над головой мчатся стрелы неизвестно откуда. Когда не избе­жать наполнения именем пространства, тогда особенно нужно беречь здоровье. Давление крови увеличивается, напряжение центров дает подавленность. Один враг лю­бой силы лучше невнятных дотрагиваний. Учитель дол­жен очень наблюдать за этими периодами, особенно когда огни уже напряжены. Но неизбежны эти взрывы жизни. Каждая утверждающая сознательная деятельность долж­на возбудить водоворот мысли. И если духовное развитие уже велико, то и рефлекс необузданных волн тяжек.
Конечно, люди с неразвитыми центрами легко не за­мечают полета стрел, но это не значит, что им можно по­завидовать. Мы говорим о постоянной радости, но ра­дость эта — особая мудрость.
АИ,378. Будем отмечать все знаки огня и психической энергии. Тем утвердим понимание сходства этих высших понятий. Как ощупью, будем находить проявление тонких энергий в обычной жизни.
Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызы­вают внимания. Можно припомнить, когда люди и виде­ли, и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие преображения нужны для глаза челове­ческого?
Когда он видит и ощущает самозажженный и нежгучий огонь, он решает — электричество. Когда он слышит стру­ну в воздухе и звон колокола без колокольни, он решает нечто смутное о звуковой волне. Когда он видит цветные звезды около себя, конечно, он собирается к окулисту. Ког­да он видит образования в пространстве, он думает о ме­теорной пыли. Когда он получает из пространства пред­меты, он только заподозревает соседа, дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он не обра­щает внимания на явления своего организма. Между тем, из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт.
Заключение не должно быть подсказано приказом, но должно пройти каналы психической энергии. Будем при­сматриваться.
АИ,383. В будущих достижениях особенно нужно обра­тить внимание на соотношение развития духа с состояни­ем тела. Телу трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту.

...нужно понять, что развитие духа отражается на теле, — отягощая дух, вызываем реакцию тела. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соиз­меряют.
АИ,457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звездах и об огонь­ках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы; кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы сле­довало бы заботливо наблюдать с первых дней.
АИ,501. Временное ослабление конечностей не долж­но смущать, отравленные токи Земли будут прежде всего действовать на конечности. Но естественный рост психи­ческой энергии может заменить пути тела и помочь най­ти равновесие между видимым и невидимым.
Ир.,392. Иногда указываю вам помолчать; тоже нуж­но осознать значение напряжения пространства созна­тельным молчанием... Возьмите, например, условие го­ловной боли, — что может быть лучше молчания? Или при сердцебиении — ритм космический, который изме­няет пульс?
Ср.,124. Можно обратить внимание на характерный спазматический вздох, сопровождающий известные ду­ховные подъемы. Также достаточно характерны ощуще­ния как бы бродящих по коже мурашей во время бесед с Нами. В процессе опытов нахождения психической энер­гии оба ощущения найдут свое значение.
Ср.,131. Теперь советую ученым обращать внимание на чувствительность организма к различным необъяснимым явлениям, например, явление мурашей. Конечно, можно их объяснить нервными сокращениями, но поучительнее обратить внимание, нет ли в окружающей атмосфере че­го-то постороннего. Ведь эти наблюдения так полезны при исследовании психической энергии. Нечто нагнета­ет физическую атмосферу и воздействует на поверхность кожи и нервов. Физическое воздействие химически долж­но было бы быть исследовано как ускоряющее нервные сокращения. Лучи и токи, ведь они так близки Тонкому Миру! Но для этих исследований, прежде всего, нужно на­учиться обращать внимание на ощущения.
Ср.,318. Люди, имеющие видения, считаю, должны быть внимательно исследованы врачами. При этом будут най­дены особые симптомы сердца и нервных центров... Обыч­но все чудеса и видения причисляются к разряду истерии, но никто не пояснит, что такое истерия. Скажут, что это повышенная реакция симпатической нервной системы или укажут на раздражение периферических нервных ко­нечностей; найдут множество причин и станут применять самые воловьи средства, но не дадут себе труда подумать, нет ли в этих явлениях причин высших.
Ср.,322. Нужно подтверждать постоянно многообразие тонких явлений, иначе люди снова поспешат заключить их в грубейшие рамки, не пытаясь изощрить свое внима­ние к этому методу индивидуального внимания. Нужно снова обратиться на некоторые сердечные огни, которые кому-то показываются пурпуровыми, но другим — фио­летовыми или лиловыми и зависят как от состояния ауры, так и от физического здоровья. Но эти различия не меня­ют сущности огней.
Ср.,330. Утонченное состояние сердца вызывает осо­бую деятельность всех чувств. Обоняние, слух, зрение, вкус действуют беспрерывно. Нет тишины, ибо при за-молкании земных звуков начинают доноситься отклики Тонкого Мира. Нет момента без запаха, ибо даже самый чистый воздух полон ароматами; нет зрительной пусто­ты, ибо света Тонкого Мира не оставят глаз открытый и даже закрытый. Разве самое чистое небо не полно об­разованиями? Также не может быть бездействия вкуса, когда сам человек есть сильнейшая химическая лабора­тория. Относительно осязания сами знаете, насколько Тонкий Мир может прикасаться. Так, не уходя из мира сего, сердце делает нас соучастниками множества тонких проявлений.
Ср.,361. Устремление психической энергии может со­здавать как бы судороги концов пальцев; очень понятно, что кипящая лава психической энергии подобна вулка­ну. Потому сугубо нужна осторожность.
Ср.,362. Многие ... почуют в сердце тягость. Утончение сердца позволяет многие тонкие явления, например, касание руки в тонком теле; также многие предупреждения болей.
Ср.,396. Престол сердца называется не только как сим-нол, но также и потому, что при положении мысли на сердце можно ощущать легкое как бы давление в верхней части сердца. Ощущение это настолько тонко, что не­привычный к тонкому чувствованию даже не заметит его. Но люди с утонченным сознанием ясно почувствуют это давление мысленной энергии.
Ср.,431. Можно заметить в людях отсутствие внима­ния, как бы странную рассеянность. При этом сами они не замечают окружающего. Кроме рассеянности и ожи­рения сердца нужно не отвергать и многие высшие при­чины. Дух может вести свою работу в разновремении. Не нужно ему ни промежутков времени, ни каких-то приго­товлений; он или чует, или его призывают. Разными ме­рами он ведет свои дальние сношения. Имеют основание рассказы о святых, которые мгновенно как бы впадали в забытье и в это время творили многую духовную помощь. Часто забытье не замечается ни присутствующими, ни даже самими. Лишь перескок обстоятельств окружающих показывает, что было полное отсутствие. Невозможно судить о времени этих отсутствий, ибо время не в мерах духа. Но каждый, знающий за собою подобные отсутствия, может сказать, что нечто совершилось вне мер земных. Нужно замечать эти отсутствия. Можно постепенно уз­нать даже совершенно случайно напоминающие подроб­ности. Как огненная стрела, вспыхнет подробность ду­ховного труда и поникнет, как цветок, опущенный в яд. Великая работа духа так далека от низших отравленных сфер!
Ср.,480. Если кто начнет жаловаться на неощутимость Тонкого Мира, укажите, насколько это заявление непра­вильно. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать. Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Так же часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопро­сом: кто звал меня? Множество тонких, но вполне реаль­ных ощущений наполняет жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже срав­нительно грубыми приборами. Ощущение невидимых паутин на лице, как знаете, бывает длительно и резко ощу­щается. Казалось бы, для врачей, занятых изысканиями в области психических явлений, должно быть очень зна­чительным это ощущение. Почему же они не испытыва­ют таких людей посредством разных аппаратов и на пуль­сацию, и на качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может показывать и какие-то колебания около наблюдаемого.
Ср.,481. Уже не говорю о прикасании Тонкого Мира, когда ощущается пожимание руки или обращающее вни­мание касание. Эти явления могут быть неожиданными и потому неуловимы для наблюдения. Но незримая паути­на и так называемая навязчивая мысль могут быть иссле­дованы. Конечно, не в сумасшедших домах, но именно над здоровыми можно изучать Тонкий Мир.
Ср.,516. Истечение невидимой энергии при телесной сонливости будет верным знаком участия в отражении тьмы... Так же и поток энергии не останется незамечен­ным. Унесет он много сердечной энергии, потому заслу­жено дать той энергии снова аккумулироваться. Не муд­ро позволить источиться, потому напомним отдых в виде перемены занятия.
Ср.,577. У сердца пламенного приближение каждой сущности вызывает своеобразное употребление чувства обоняния внутреннего. Удушия сердечные происходят часто от таких приближений. Ни ветер, ни очищение воз­духа не помогают там, где сама энергия зла образует как бы воронку, но, конечно, и добро дает облегчение. Так­же и ощущение на концах пальцев не только защита, но и приемник вражеских посылок.
МО-1,52. Нужно привыкать к тому, что сонливость мо­жет быть от многих причин. Мудро понимать, что дея­тельность некоторых центров особенно трансценденталь­на и должна вызывать сонливость физическую. Но Мы знаем, как состояние полусна бывает значительно. Не от­гоняйте сонливость.
МО-1,105. Если можно различать слои мысли, то так же можно ощущать разные виды деятельности. Сперва вся деятельность кажется происходящей на земном плане. После, среди так называемых сновидений, отделяются чувствознания как бы отдельной деятельности, происхо-дящей не только на земном плане. Так образуется пер­вое осознание привхождения и других миров в наше су­ществование. Затем уже в состоянии полного бодрство­вания начинают замечаться мгновенные отсутствия, не связанные ни с каким заболеванием. Так еще глубже на­мечается связь миров и наше участие в них.
МО-1,155. Во время особого огненного напряжения нужно избегать повреждений кожной ткани. Огненное соединение неестественным порядком причиняет особое жжение. Уявление это может заинтересовать врачей. Но нужно даже к царапинам отнестись с духовной стороны. Психическая энергия работает, но нужно принять во вни­мание особое огненное напряжение.
МО-1,175. Но что особенно важно, обычно совершен­но упускают в мышлении. Так самые реальные обстоя­тельства делаются неуловимыми. Люди не хотят заме­чать, как у них уходит возможность замечать внешютные ощущения. Между тем даже во время обычного кашля, зевоты или чихания можно подметить миг особого не­плотного состояния. Уже не будем перечислять другие более сложные напряжения, но кто почует сказанное внеплотное ощущение, тот уже может начать собирать явления прочих планов.
МО-1,255. Огненное напряжение пространства неми­нуемо вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать работу глаз, закрывая их на краткое время. Можно употреблять и теплые компрессы, но кратковре­менное закрывание глаз очень полезно. Множество усло­вий возникает при эпохе Огня. Нужно принимать во внимание при всех условиях жизни эти новые факторы. Главная ошибка в том, когда люди принимают внешние условия природы за нечто неподвижное... Так нужно не забывать полезную профилактику в связи с напряжени­ем огненной стихии.
МО-1,281. Среди огненных проявлений очень поучи­тельно свечение работающих пальцев. Около пишущей руки можно видеть волны света. Притом они изменяют­ся от содержания письма... Конечно, вы обратили внима­ние не только на цветные волны, но и на световые обра­зования, возникающие при чтении книги. Эти вестники Света могут приходить извне и изнутри. Но как те, так и  другие служат доказательством работы огненной энергии. Многие могут видеть эти звезды, но не знают, как сосре­доточить внимание.
МО-],305. Конечно, истечение энергии может даже вызывать головокружение, особенно когда посылки идут на дальние расстояния; тогда образуется своего рода инерция. Тяготение чувствуется так сильно, что лучше не быть в стоячем положении.
МО-1,466. Массовое пересыхание горла показывает не только сухость атмосферы, но и напряжение огненное. Много знаков сгущается, но поразительно мало внимания им уделяется. Наоборот, с легкостью невежества приме­няют самые странные объяснения. Легкость этих поясне­ний лишь доказывает, что люди желают пребывать в сво­их иллюзиях, не считаясь с действительностью.
МО-1,502. Сны наяву представляют касания огненной энергии к чаше. Они не представляют заболевания, но яв­ляются как бы вестниками приближения огненной энер­гии. Так же точно начнутся и проявления подробностей Тонкого Мира. Они могут протекать благотворно, но при сгущении огненной атмосферы могут перейти в безумие. Самое лучшее лечение заключается в пояснении причи­ны явления, иначе говоря, в познавании Агни-Йоги. Яр­кая необходимость заставляет давать Наши советы в ши­рокое пользование. Еще недавно эпидемии снов наяву были бы приняты как нелепые бредни. Но сейчас уже ря­довые госпитальные врачи поставлены в необходимость внимательно отнестись к массовому проявлению таких необычных симптомов. Так же точно начнут вливаться в жизнь и другие непонятные признаки новых состояний. Неужели люди не желают подготовляться к новым усло­виям?.. Не мудро изгонять эти дары, которые принесут разрешение ближайшего будущего.
МО-1,537. Судороги замеченные представляют зна­чительное явление. Утонченный организм уподобляется Макрокосму и, прежде всего, поражает своим совпаде­нием с движением планеты. Судорога планеты не может не отражаться на огненном теле. Не только землетрясе­ния, но все внутренние судороги планеты не будут забы­ты сердцем огненным. Притом как планетная судорога сопровождается давлением на полюса, так и судорога тела может сопровождаться давлением на кундалини и третий глаз. Также может энергия пробежать от конечностей, как и земная кора сокращается при внутренней судоро­ге — именно микрокосм есть человек.
МО-1,548. Если чувствуете особую сонливость и уста­лость, не пытайтесь побороть их. Лучше быть очень бе­режными с запасом огненной энергии. Кто знает, как много жертвуется ценной энергии на благо часто совер­шенно незнающих людей? Пусть утверждают, что огнен­ных посылок не существует, но сами они охотно пожи­рают чужую силу.
МО-2,149. Не удивляйтесь головокружениям и голов­ной боли, каждая частичка вашей энергии напряжена и на страже, ибо нужно уберечься от многих снарядов.
МО-2,291. Похвально, что врач признал напряжение в ушах, как огненное явление. Также он оценил бы на­пряжение в глазах и пульсацию в конечностях. Можно заметить многие новые ритмы, явленные, как предше­ствующие огненным энергиям. Но необходимо, чтобы врачи начали замечать некоторые качества заболеваний. МО-2,312. Даже в незримости своей огненные явления повергают земные существа в трепет. Токи и лучи Огнен­ного Мира потрясают даже утонченные существа. Явле­ние незримое уже невыносимо сердцу. Как же сильно оно отзовется при перенесении в зримость, приближаясь к закону воплощенного Бытия! Нужно очень осознать это соответствие. Даже сильнейшие духом упадали в бессо­знание и седели, и слепли, и немели, и теряли оконеч­ностей движение. Явление Огненных Существ не долж­но уничтожать наше сознание. В близком будущем через сознание люди будут приучать тело свое к восприятию высших энергий. Таким образом, люди могут постепен­но противостать огненным эпидемиям.
МО-3,517. Разве не огненный взгляд заставляет людей обернуться и даже вздрогнуть? Всякий трепет уже близок Огню. Но может быть Огонь тела горячего и холодного. При высоком жаре могут коченеть конечности, такое их состояние будет соответствовать большому теплу сердца. 
МО-3,541. Пространство соединяется с каждым чело­веческим организмом, но многие ли обращают внимание на такие воздействия? Если чуткий организм звенит на дальние землетрясения, извержения и трепещет на атмо­сферные явления, то то же бывает и перед великими со­бытиями. Уже давно сказано, что лучшие люди станут особо чуткими...
МО-3,580. Знаете, что хуже ранения явного — контузия от снаряда или взрыва, человек при этом обычно навсег­да теряет равновесие. То же самое бывает от потрясения невидимыми силами. Каждый врач может наблюдать оди­наковые симптомы как от контузии, так и от невидимых потрясений. Даже говорят о шуме мысли или о порывах ветра, теплого или холодного. Правильно, что мысль мо­жет шуметь или создавать ветер. И такое действие будет огненным, но редко люди замечают такие явления.
Аум,542. И другое условие необходимо помнить. Серд­це неминуемо будет отмечать посылки. Это не сердечная болезнь, но трепетание тока. Невозможно определить сло­вами ощущения сердца. Только люди, привычные к мыс-­ленной передаче, могут понять, в чем заключается это трепетание.
Аум,547. Также весьма показательно, что некоторые волны больно ударяют по ауре. Такие удары могут проис­ходить от негармоничности посылок и от сложности волн. Также уже замечаются звучания в ушах. Помимо рабо­ты некоторых гланд, нужно понять, что такое напряжение может быть вызвано нагнетением атмосферы — своего ро­да отзвук наполненного звучания сфер.
Аум,585. Можно замечать, насколько космические токи усугубляют реакцию разных органов. Можно видеть как бы колебания слуха, зрения, утруждение солнечного спле­тения, напряжение связок и ярое горение центров.
Ер.,203. Человеческий организм показывает гораздо больше различных знаков, нежели обычно принято ду­мать. Особенно все, касающееся огня, отмечается чело­веком. Объяснения такому преимуществу очень скудны. Скажут об утомлении или недомогании, или каком-то настроении, но воздействие огненной стихии будет забы­то. Именно люди не представляют себе, что они окруже­ны огнем, который действует на всеначальную энергию. Бр.,208. Чуткость организма люди не считают преиму­ществом... При существующих условиях земной жизни можно ожидать различных болей, но ведь эти страдания происходят не как следствие чуткости, но по причине не-­нормальности жизни. Если представить себе незаражен­ную атмосферу, то чуткость явится истинным благом; но люди предпочитают загрязнять планету, лишь бы пребы­вать в диком состоянии.
Ер.,245. Если бы люди относились друг к другу довер­чивее, они могли бы наблюдать гораздо больше проявле­ний космического характера. Например, если бы они не стеснялись поверять о своих чувствованиях, можно было бы улавливать целые волны преходящих токов. Можно за-­мечать особые горловые ощущения или сердечные боли, или напряжение колен и локтей. По всем центрам могут проходить токи. Это не будет болезнью, но своеобразным недомоганием. По этим симптомам можно увидеть, где проходит напряжение токов. Но нужно проявить хотя бы малое доверие, без опасения быть осмеянным.
Бр.,336. Иногда можно ощущать как бы вибрационные накожные касания в разных частях тела, но больше все­го в области позвоночника. Следует понять, что и это яв­ление связано с передачею мысли, особенно когда идет мысль большого напряжения. Обычно такие ощущения не обращали на себя внимания, но теперь, когда вопрос об энергии мысли на очереди, физические ощущения, связанные с нею, должны особенно наблюдаться.
Бр.,365. При восприятии и при посылках мысли мож­но заметить ряд явлений, подтверждающих, что мысль есть энергия. Можно иногда почуять спертое дыхание... Также можно наблюдать усиленное сердцебиение и не-­правильную пульсацию, что будет также следствием воз­действия энергии. Также можно наблюдать резкие смены настроений и жара, что свидетельствует о токах. Так мож­но проследить, насколько все мыслительные процессы связаны с физическими проявлениями. Аналогия может быть найдена при наблюдении радиоволн.
Бр.,368. Именно можно ощущать как бы расширение органа и движение в колоколе и в солнечном сплетении. Робкие скажут: лучше отогнать все мысли, лишь бы не допустить таких явлений, граничащих с болью. Ответим: попробуйте убить мысль!
Бр.,517. Немыслимо не чувствовать напряжения кос­мических токов, которые поглощают психическую энергию. Может быть некоторая сонливость, может быть как бы рассеянность, может быть невольное раздражение. По­учительно наблюдать такие признаки, которые сопровож­дают поглощение энергии. Люди склонны приписывать их своему недомоганию, но не забудем внешние причины.
Из.,30. В сказаниях упоминается о людях, которые мо­гут вызывать около себя ослепительный свет. Так можно по желанию окружаться силою огненною.
Люди должны привыкать к возможности таких явле­ний. Уже теперь некоторые различают ауры, но другие протирают глаза, думая, что нечто случилось с их зрением. Нередко свечение посреди дня кажется туманностью, так разнообразны восприятия свечения. У Нас это качество настолько усилено, что можно читать при своем свете.
Из.,32. У людей часто замечается особое физиологи­ческое состояние, когда они, сами того не ведая, прика­саются к Тонкому Миру. Особенно замечательно, что та­кие люди часто не знают ничего о разных мирах.
Из.,41. Вы замечали не однажды непонятную сонли­вость. Она свидетельствует о приобщении энергии к зем­ным дальним нуждам или свидетельствует о сотрудни­честве с силами Тонкого Мира. Нужно зорко следить за запросами организма. Нельзя мыслить о случайности, когда происходит нечто полное значения.
Нз.,119. [Смятение токов]. Мы напряжены, чтобы удер­жать равновесие. При таких смятениях нужно особенно беречь аппарат психической энергии. Можно заметить какую-то отвлеченность организма или тяжкое внутрен­нее переполнение. Советуем в такие часы меньше есть, но такой совет лишь относителен. Психическая энергия мо­жет в своих движениях уподобляться бурному морю.
Яз.,197. Никто не может утверждать, что пространство вокруг нас пусто, наоборот, мы чуем нашим сердцем не­зримые присутствия. Кто зовет нас, кто обнимает нас ду­новением, кто наполняет нас радостью или печалью, кто посылает нам решение? Неразумный скажет — во всем я сам. Неразумие делает человека самомнительным. Муд­рее сказать — сам я приложу все мои силы, но приму при­знательно каждую незримую помощь.
Нз.,208. Мыслитель обращал внимание на различие восприятий плотного мира и Тонкого. Он говорил: «Около нас стремительно мчатся существа незримые, толь­ко легкое дуновение являет их присутствие. Иногда они около нас как бы голубое облако. Мы лишь редко можем различить таких нездешних гостей. Но скажем им: здрав­ствуйте, добрые друзья! Мы открываем вам сердце, и вы пошлите нам помощь из ваших прекрасных про­странств».
Нз.,216. Урусвати слышала взрывы в Тонком Мире... Явления взрывов могут быть во всех сферах. Они не будут слышимы плотным слухом, но они производят особые сердечные трепетания и при яснослышании дают точное впечатление взрывов...
Обычно люди не умеют прислушиваться к тонким про­явлениям — или они вообще отрицают все надземное, или впадают в истерию, или утеривают достоверность.
Нз.,221. Урусвати знает, насколько постоянно вокруг земных людей толпятся тонкие жители. Люди чаще все­го их не замечают, но все же иногда чуют дуновения и слабые касания. Очень редко люди видят так называемые призраки. Нужно заметить, что, кроме внешних воспри­ятий, каждый утонченный человек чует внутреннее тре­петание и нервный подъем или подавленность, причина которым будет приближение тонких сущностей.
Также животные, и особенно собаки, чуют присутст­вие особо сильных тонких проявлений... Также и люди, которые привлекают больше электричества, могут силь­нее ощущать присутствие тонких жителей как ночью, так и днем.
Также не следует принимать проявления Тонкого Ми­ра как нечто исключительное. Каждый человек, при утон­ченной восприимчивости и при соответствии космичес­ких условий, может ощущать присутствие жителей Тон­кого Мира.
Нз.,248. Также нужно наблюдать явления около тяж­ко больных. Они нередко видят лица незнакомые, кото­рые стремятся облегчить им страдания. Иногда эти лица имеют облик родных ушедших. Разнообразны такие при­касания высших сфер. Нужно оценить всю бережность и заботу, которые проявляются так изысканно. Но люди предпочитают толковать об ужасных призраках, забывая, что имеются и высокие проявления.
Из.,257. Конечно, Тонкий Мир постоянно воздейству­ет на земной.
Нз.,352. ...засыпающий не может осознать мгновения погружения в сон, больше того, он не может немедленно получить сновидение или принять участие в жизни Тон­кого Мира. Получается как бы несказуемый переход в но-­вое состояние, требующее приспособления. Так же быва­ет и со всеми касаниями к Тонкому Миру. Такие касания гораздо многочисленнее, нежели принято думать.
Люди жалуются на недостаточную связь с Тонким Ми­ром, но каждый день среди бодрствования люди могут заметить мгновения особого состояния. Оно может ска­зываться ощущением какого-то отсутствия или ощуще­нием невидимых присутствий. Лишь бы люди научились внимательности, и они увидят и прочтут многие необъяс­нимые проявления.
Нз.,353. ...просыпающийся должен пройти промежу­точное состояние, в котором он принадлежит двум мирам. Некоторые не замечают такого состояния, но другие все же удерживают искры тонких ощущений.
Нз.,355. ...некоторые люди как бы внезапно начинают улавливать радиоволны, начинают видеть через плотные тела, начинают различать подземные руды и получать раз­ные психические особенности...
Но самое трудное и непонятное для обывателей будет участие человека в космических проявлениях. При таких процессах очень страдает сердце, но какой же земной врач поймет причину такого опасного напряжения? Вра­чи вообще не замечают никаких признаков страданий. Они скорей подумают о симуляции, нежели признают причину космических воздействий.
Яз.,360. ...люди часто пытаются объяснить тонкие яв­ления грубыми физическими причинами. Назовем такое проявление, которое вызывает множество лже-толкова-ний, — шум в ушах часто замечается, врачи называют причину давлением крови. Но это будет чисто внешним признаком, настоящая причина — прикасание тонких воздействий. При этом можно различать три рода шума: один — в виде глухого беспрерывного шума, другой — в виде отражения пульса, и третий, который вы называете цикадами. Последний шум особенно показателен, он подобен какому-то несказуемому, учащенному пульсу. Та­кие нагнетения показывают на присутствие особой тон­кой энергии.
Нельзя объяснить такой шум падением деятельности сердца или раздражением. Тем более, что он ощущается нежданно и не в связи с какими-то физическими влия­ниями. Можно предположить давление космических то­ков, но еще вернее подумать о касании Тонкого Мира. Таким образом, мы снова приходим к проблеме сноше­ний с Тонким Миром. Пусть люди больше заглядывают в самих себя, и пословица древняя о познании самого себя исполнится.
Не только врачи могут разъяснить многие явления, но опытные, вдумчивые люди могут дать мудрые советы. Они давно замечали, как среди самой обычной жизни выры­ваются отражения тончайших энергий. Именно вырыва­ются, как взрывы, из глубин природы человека, как бы от­крывая клапан особого прикасания...
Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое здоровое состояние. Мы достаточно осудили тем­ное одержание, ведущее ко злу и преступлению. Но бла­готворное воздействие есть та благодать, которая помога­ет человеку восходить по ступеням эволюции.
Из.,387. Почему же так противоположны ощущения при касании к Миру Тонкому? Не следует думать, что они происходят лишь от наших настроений. Наоборот, при­чины нужно искать в химизме различных тонких сфер. Нужно, чтобы врачи исследовали и сопоставили показа­ния выделявших тонкое тело с их физическими чувство­ваниями. Можно заметить, что после возвращения в зем­ное тело покажется много противоположных ощущений. Между ними можно иногда установить признаки какого-то отравления. Все эти показания лишь доказывают, что и тонкое тело имеет физические свойства.
Также это доказывает, что химизм различных сфер весьма разнороден.
Нз,488. Каждый человек нежданно касается различных химизмов...
Чуткие люди знают, как быстро сменяются химизмы. Нельзя сказать, чтобы химическая волна продержалась целый день. Даже на коротких промежутках можно ощутить чувствительные смены, не только психические, но даже и физиологические. Так, нередко человек ощуща­ет быстрые смены жара и холода. Он может почуять сме­ну каких-то ароматов, может почувствовать преходящие боли. Он может ощущать задержку или проявление мыш­ления. Он может заметить колебания чувствительности. Многие проявления радости или тоски могут сопровож­дать химические волны.
Нз.,924. Можно понять, как пульсация крови и вибра­ции мозга не имеют общего с Надземным звучанием. Лю­ди не понимают, что шум в ушах не значит какое-то до­стижение. Они или все отрицают, или все приписывают себе как высшее достижение. Но звучания Тишины как мощные аккорды звучат, наполняя все Сущее; радость жи­вет в таких созвучиях.
ПЕР-1,10.5.33. Также следует всегда помнить, что то­ки сейчас весьма тяжкие, и у всех тонких организмов они вызывают спазмы тоски, головокружения и подавлен­ность, но зная происхождение этой подавленности, сле­дует терпеливо ждать смены токов, вернее нового чере­дования их. Так ... не приписывайте эти приступы тос­ки и подавленности только нырянию духа, гораздо чаще они, именно, от этих пересекающихся токов. Указано, что «токи эти, как скрежет мечей!..» Имя Великого Учи­теля, произносимое с любовью, всегда охранит нас.
ПЕР-1,8.9.34. Конечно, световые образования указы­вают на начальные проявления некоторых центров.
ПЕР-1,6.12.34. Видение черных звездочек для пережи­ваемого нами времени очень правильно, ибо именно сей­час пространство наполнено разрывающимися темными снарядами. Обычно черные пятна указывают на прибли­жение тьмы или хаотических энергий. При этом совету­ется проявлять большую осторожность во всем. Так, ког­да я вижу черные звездочки, они часто означают идущую неприятность и предостережение в отношении здоровья. Чем крупнее они, чем больше их, тем больше  осторожности следует проявлять. Иногда можно видеть даже как бы большие черно-бархатные пятна, плавающие в про­странстве. Лиловые, синие и серебристые, иногда золо­тистые, всегда благие посланники или близость эмана­ции Учителя. Желтые предостерегают о возможной опасности, красные указывают на чрезвычайное напряжение в атмосфере, и можно ожидать землетрясений, бурь и даже восстаний.
ПЕР-1,20.4.35. Так, Ваши звездочки прекрасный знак, и советую Вам со всею устремленностью сердца и внима­тельностью относиться к их появлению. Отмечайте их и записывайте, когда и при каких обстоятельствах Вы види­те их. Кроме лиловых, синих и серебряных, могут быть и черные со светлым ободком и просто черные, также жел­тые и красные. Все имеет свое значение. Так мы привыкли принимать совсем черные и черные с ободком света, как знаки грозные, часто угрожающие здоровью и обозначаю­щие вражеское присутствие. Желтые, как предупреждаю­щие и указывающие на осторожность; красные указывают на напряжение в атмосфере, и можно ожидать землетря­сений и ураганов. Остальные цвета все благие. Видимые Вами пятна разных цветов означают зачатки открытия центров. Конечно, такие цвета могут быть отнесены к про­явлениям известной стадии Материи Люциды.
ПЕР-2,16.11.35. Очень характерно видение, как бы пламени свечи, для возжжения центров. Иногда можно видеть такое пламя над светлым пучком, как бы толстых нитей (нервов). Световые пятна тоже означают пробуж-­дение центров. Теплота сердца прекрасный знак.
ПЕР-2,8.6.36. Несомненно, улавливаемые звуки, не­слышимые для других, указывают на утончение центра уха. И боли в солнечном сплетении могут быть связаны с утончением чувствительности центров. Очень советую Вам при ощущении такой боли немедленно принять дву­углекислой соды. Если не пройдет, можно повторить.
ПЕР,2.9.39. Все зримые Вами звездочки, световые пят­на и огненные вспышки являются начальными ступеня­ми приближения к огню пространства. Организм человека настолько утончился, в силу общечеловеческой эволю­ции, что такие явления, как звучание на различные кос­мические токи, наблюдаются сейчас у многих людей. И несомненно, описанные Вами боли и приступы апатии нужно прежде всего отнести к сменам различных косми­ческих токов, которые воздействуют на различные орга­ны и слизистые оболочки и всю нервную систему, вызы­вая приступы апатии и бессилия.
ОЙ-1,15.10.35. Для слабых уже большая польза, если они, прочтя книги Учения, почуют в сердце некоторое тепло или повышенную вибрацию, которая, при повтор­ных явлениях, может утвердиться и значительно очистить и укрепить их ауру.
2
СВЯЩЕННЫЕ БОЛИ

Зов,9. Отчего, Пламенный, Лик Свой отвращаешь?
Мой взор боль тебе причиняет.
Зов,354. Хочу назвать вашу болезнь — называется ок­культной лихорадкой; явление, знакомое Нам, но уси­ленное утомлением и переменою организма.
Надо бережно пережить это время.
Во время боя окружал вас плотною аурою,
Это похоже на хлороформ, после надо отдышаться.
Оз.,236. Полезно настраивать организм к восприятию Учения Учителя...
Знание Общения опасно и может повлечь расслабление организма, подобно наркотикам.
АИ,34. Именно, устремление при росте сознания за­ключается в центр солнечного сплетения. Если бы стрем­ление нарушило справедливые преграды, тогда неминуе­ма так называемая огненная смерть... Каждая мысль про­изводит отложения на стенках каналов нервной системы. Чем совершеннее устремление, тем отложения фосфоричнее; тогда единственным, достаточно защищенным местом для горючего материала будет солнечное сплете­ние, которое постепенно втягивает отложения служебных каналов. Иногда такое втягивание настолько бывает энер­гично, что вызывает звездообразное болевое ощущение. Тогда Руководитель должен применить охлаждающий луч, который способствует вытягиванию отложений от конеч­ностей к центру. Все это процесс расширения сознания. По ступеням трехлетий можно следить за изощрением восприятий.
АИ, 170. При развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым неестествен­ным заболеваниям. ...нужно пояснить миру явления ре­альности и общности бытия. Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для не­многих, составляют основу жизни, проникая во все по­строения...
Врач, не упусти!
АИ,235. Правильно замечено, что некоторые боли на­зываем священными; через них восходит дух, и нет дру­гого пути. Не знаем примера, когда сознание восходило без болей тела. Нужно понять, как бережно нужно      относиться к каждому явлению, когда мы можем ожидать каж­дый час посылки высших энергий.
АИ,295. Когда же обратят внимание на необъяснимые боли, тогда даже связанное сознание вспомнит об Агни-Йоге.
АИ,330. Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются знаки и боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Мо­жет быть, около чаши появляются три знака или проис-­ходит в гортани горение. Каждый знак показывает на дей­ствие центра...
...Мы просим обратить внимание на очевидные явле­ния. Можно прийти к ценным заключениям, сопостав­ляя характер людей с внешними болевыми ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие орга­ны. Почему приписывается чахотка простуде или худо­сочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показы­вают особенность организма? Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение? Наша задача не насиловать го­товыми формулами, но своевременно направить по пути течения мирового закона.
Ир.,165. Врач, могущий изучать священные боли и не делающий этого, повинен. Путем изучения болей этих и сопоставления с явлениями, вызывающими их, он мог бы приготовлять ступени грядущей эволюции. В сущности, болей священных при духовном развитии мира не долж­но существовать, но окружающее несовершенство созда­ет эти боли... Так священные боли суть показатели сле­дующей расы в тисках недорослей...
Ир.,336. ...нужно понять священные боли, как знаки полетов духа в область, связующую миры.
Ир.,362. Можно видеть, как природная способность организма защищает от губительного пожара, так иног­да психическая энергия производит искусственные опу­холи, чтобы отклонить опасный пожар соседнего цент­ра. Очень редкое явление, когда у йогов, на глазах, вспу­хают оконечности и так же быстро ткани сокращаются до прежних размеров... Несмотря на опасность, психичес­кая энергия быстро справилась с огнем.
Также извержения предупреждают воспаление.
Ир.,397. Скажут — зачем боли йога? Конечно, это тя­гость мира сего. Не нужны боли там, где ритм космичес­кий не нарушен. Потому полезно, чтобы йог имел вокруг себя круг более согласованный, чтобы дать некоторую конструкцию доходящим космическим волнам.
Ср., 174. Пламенная Пентаграмма есть щит во время борьбы. Человек среди особого напряжения представля­ет собою подобную Пентаграмму — пылает гортань, пы­лают конечности рук и ног; тогда, как непобедимый щит, встает он, собою закрывая дела явленные. Конечно, такое состояние особенно опасно в жизни, где так много мел­ких предательских явлений. Советую молчание, чтобы не воспламенять ряд центров и особенно сердце. Такое са­моотверженное пылающее сердце, как особая отрада для Высшего Мира. Как светочи сияют такие сердца поверх всех стеснений мира.
Ср.,373. Стрелы, пронзающие сердце, не от простого сокращения нервов; явление гораздо глубже, ибо более духовного происхождения. Сколько болей человечества зависит от недостаточного сотрудничества! Понятие со­трудничества легко приводит к сотрудничеству с силами природы.
Ср.,444. Среди священных болей есть некоторая груп­па, называемая Виной Создателя. Как на музыкальном инструменте раздаются аккорды, так пробегают боли центров гортани, плечей, конечностей, колен и прочих центров, — так настраивается сердце.
Ср.,463. ...люди среди множества недоумений спра­шивают, почему при изучении высшего знания как бы становится неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей. Если пояснить им, что вследствие их небрежности страдают избранные, они не поверят. Они не примут, что они представляют собою конденсатор и трансмутатор энергии. Так, при порче множества подоб­ных аппаратов это распределение энергии расстраивает­ся, и немногие тонкие сердца несут давление, которое должно было бы распределяться по всему миру. Солнеч­ные натуры несут на себе упор огненной энергии и долж­ны отвечать за миллионы трутней.
МО-1,5. Если говорим об Огне неопаляющем, то так­же нужно не забыть Огонь жгучий. Когда монахиня сто­нет: «Горю, горю», никакой врач не знает, чем облегчить; даже пробует применить холодную воду, забывая, что мас­ло водой не залить. Огонь можно утишить лишь огнем, иначе говоря, энергией сердца, которая выделяется при так называемом магнетизме. Током лечим возгорания; они могут вспыхивать в самых различных центрах. Но, ко­нечно, главная опасность около сердца, солнечного спле­тения и гортани. Эти центры, как наиболее синтетичес­кие, могут подвергаться самым неожиданным натискам. Кто хотя один раз испытал внутренний Огонь, тот пони­мает опасность пожара центров. Тот знает какое мучи­тельное страдание доставляет вырвавшееся пламя. При этом в большинстве случаев человек не виновен, кроме разве раздражения. Часто пожар вспыхивает от посторон­них воздействий и, в случае утончения состояния, от кос­мических причин. Утомление сердца, конечно, открыва­ет ворота врагу. Так Огонь творящий может превратить­ся в пламень разрушительный. Нужно запомнить это, ибо вспышки начинаются от малого. Также нужно помнить о бережности огненной энергии.
МО-1,31. Конечно, истечение слюны или разные боли нервных центров соответствуют различным степеням кос­мических пертурбаций. Но является вопрос — будут ли эти знаки отражением космических событий или же они будут сотрудничеством с мировыми энергиями?
МО-1,53. Вдумчивый врач может спросить об огнен­ных болезнях: «Явление огненных болезней называется ли совершенно особыми заболеваниями или может быть распространено на большинство болезней?» Второе бли­же к истине. Огонь может вносить усиление всех болез- ней, потому следует так обращать внимание на условия огненного устремления. При этом необходимо помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено лишь водою или холодом, но, прежде всего, психической энергией, которая всюду может противостать Огню. Эта энергия, как бы конденсация Огня, и может впитывать излишек огненный. Так нужно опять обратить внимание на психическую энергию, когда говорим о сердце, о Ми­ре Огненном и об утверждении нашем о бытии Тонкого Мира.
МО-1,129. Если заговорим об огненных смерчах, то многие вообще не поймут смысла, а другие отнесут ска­занное к грубому электрическому явлению. Но следует очень задуматься над этим тонкоогненным действием. Вот вы только что видели, как царапина причинила ог­ненное жжение. Такое явление не от физического зара­жения. Смерч огненный коснулся разорванной ткани. Можно наблюдать, как подобные проявления соответ­ствуют внешним огненным напряжениям. Ткань порван­ная со всеми выходами нервов как бы служит магнитом для огненных волн. Конечно, те люди, которые облада­ют сильной сердечной энергией, могут сильнее привле­кать волны напряженного Огня. Потому в таких случаях советую компрессы из воды, но не спиртные препараты. При напряжении Огня нужно избегать алкоголя, который также концентрирует огненную волну. Многие пьяницы могли бы дать поучительные показания о волнах огнен­ных, которые причиняют такие страдания! Конечно, уже не говорю о нервных пожарах, которые лишь немногие наблюдали. Так или иначе смерчи огненные не должны быть забыты в такое напряженное время.
МО-1,176. Перед вами напряжение синтетического цент­ра гортани, нужно понять, сколько различных напряже­ний должны слиться, чтобы ударить по центру синтеза. Нужно очень внимательно относиться к этому напряже-­нию, ибо оно рефлектирует на сердце. При таком состо­янии следует хотя бы внешне беречь гортанные связки и не напрягать их говором.
МО-1,274. Кто поверит, что чаша йога может посылать токи спасительные для многого и близкого, и дальнего. Очень болезненны эти излучения, как иглы из сущности.
Чаша не может устоять, чтобы не посылать свои накопле­ния во благо близких. Не мудро думать, что эти посылки благодати безболезненны. Когда действуют оба естества, и плотное и тонкое, не может не быть нагнетения.
МО-1,369. Вы совершенно правильно объясняете из­вестный вам случай излечения туберкулеза. Именно так много случаев, особенно женских заболеваний, происхо­дит от возгорания центров. Но такой пожар можно поту­шить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно стучалось, но искры Фохата проникали в область чаши без применения. Так возникает пожар, и туберкулез очень характерен для непринятого Огня. Принять в сознание, значит уже телесно ассимили-­ровать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разло­жение, если не осознан. Потому при заболеваниях, осо­бенно простудных, полезно делать огненную пранаяму. Эта пранаяма будет очень несложна: то же вдыхание но­сом и выдыхание ртом с направлением праны в место за­болевания. Но для усиления действия следует в сознании держать, что вдыхается Огонь пространства и выдыхает­ся уже сожженный Ур. Так опять Огонь будет лекарством, и врач может облегчать болящего, сказав ему, как просто привлечь основную энергию. Явление болезни, по счас­тью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне.
МО-1,372. Эпидемия столбняка принадлежит к огнен­ным заболеваниям. Утверждать можно, что такая эпиде­мия может принять размеры рака. Как облегчающее усло­вие будет горный воздух, но главным условием будет  при-нятие огненной энергии. Каждый толчок может вызывать и рак, и столбняк; это значит, что организм не уравнове­шен в основе своей и даже самое малое потрясение вызы­вает заболевание, открывая все входы. Сказавший о со-­кровище сознания был великим врачом. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику. Сегодня слы­шали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болезни; так целый хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.
МО-2,12. Понимайте, как Мы можем быть напряжены, когда явление мозга подобно Огню бушующему... Дей­ствительно, трудно найти подвижников, не болевших осо­бенными болями. Не раз они не понимали, зачем прихо­дится претерпевать такие боли, но напряжение огненное не может быть избегнуто при кратчайшем пути.
МО-2,82. Когда советую осторожность, значит, или сильны нападения, или самый бой дает напряжение. Они, прежде всего, отражаются на развитых центрах. Нельзя уберечься от таких воздействий. Святые страдали имен­но от таких напряжений. Но самое трудное имеет и свою счастливую возможность. Именно боевые напряжения или страдания от нападений лучше всего утончают цент­ры. Потому каждый, идущий в Великом Служении, при­ветствует такие напряжения, как крылья Света. Можно видеть, как верх позвоночника стонет от давления; но это называлось грузом Атласа, явленного держателя земной тягости. Можно советовать врачам больше обращать вни­мание на центры и на сердце.
МО-2,222. Понятно, что каждое приближение к напря­женной стихии утруждает физические органы... Нужно собрать все силы, чтобы сохранить созвучие с силами ог­ненными.
МО-2,312. Даже в незримости своей огненные явления повергают земные существа в трепет. Токи и лучи Огнен­ного Мира потрясают даже утонченные существа. Явле­ние незримое уже невыносимо сердцу. Как же сильно оно отзовется при перенесении в зримость, приближаясь к закону воплощенного Бытия! Нужно очень осознать это соответствие. Даже сильнейшие духом упадали в бессо­знание и седели, и слепли, и немели, и теряли оконеч­ностей движение. Явление Огненных Существ не долж­но уничтожать наше сознание. В близком будущем через сознание люди будут приучать тело свое к восприятию высших энергий. Таким образом, люди могут постепен­но противостать огненным эпидемиям.
МО-2,361. Некоторые йоги полагают, что выделение слюны и желудочного сока является очищением и пото­му полезно. До известной степени они правы. При огнен­ном напряжении энергия огня вызывает и вытесняет из желез явление утроенной деятельности. Таким образом, под давлением огня железы выделяют, и уносятся многие отравленные части. Так огненная энергия, даже при кос­мических судорогах, может быть полезна.
МО-3,121. Принцип перенесения чувствительности так ярко указан в набухании губ Урусвати. Накопление огненных энергий в горле разряжается в другом центре. Также кровотечение носовое есть мощный перенос огня центра, явленного третьим глазом, наружу. Если тонкие энергии насыщаются огнем, то трансмутация центров настолько мощна, что неизбежно разряжение. Огни бу­шуют, потому нужно очень беречь здоровье. Напряжение токов пространства очень отражается на тонких организ­мах. Пространственные токи очень напряжены.
МО-3,288. ...сердце вбирает все энергии, как в про­странственную воронку, чуя каждую вибрацию. Потому солнцеподобное сердце помогает очищению простран­ства. Стремительное сердце идет навстречу каждой огнен­ной энергии. Такая стремительность возможна лишь при огненной самодеятельности, которая достигается лишь на высшей ступени огненной трансмутации. Потому так ост­ро ощущается каждая космическая вибрация. Когда Мы указываем на землетрясения, не нужно всегда ждать про­явлений внешних. Нужно, прежде всего, иметь в виду те колебания, которые происходят в недрах. Потому те боли, которые центры ощущают так глубоко, имеют отношения к недрам Земли. Так солнцеподобное сердце чует все ог-­ненные явления.
МО-3,295. Сердечная боль отражает космические явле­ния, и это огненное состояние нужно тонко отмечать, ибо оно является отражением воздействия тонкого тела. Фи­зическое сердце не может не рекордировать то огненное состояние. Так, например, болеющий сердцем не может не отметить этого соотношения; и так называемый невроз сердца есть не что иное, как тонкое состояние сердца, ко­торое созвучит с Космосом. Потому нужно очень следить за сердцем в связи с космическими проявлениями.
МО-3,324. Преображение Мира вызывает всегда на­пряжение всех энергий Космоса... Прикасание к токам пространства является очень болезненным и насыщен­ным, ибо все слои пронизаны газами от разлагающихся действий человечества. Не удивляйтесь, когда чуете эту 
пространственную тягость. Перерождение Мира разбуди­ло все энергии. И трансмутация дает свои последствия.
Бр.,270. Священные боли не принадлежат ни к какому виду болезней. Такое необычное состояние может превы­шать все известные заболевания. Все становится так на­пряжено, что малейший удар может порвать эти натяну­тые струны. Как уже сказано, такое состояние еще усугу­бляется неестественным положением планеты. Болезнь планеты угрожает нагнетением сердцу. По глубокой при­чине издревле охраняли чуткие организмы. Название свя­щенных болей должно было обратить внимание на серд­це, прикоснувшееся к тончайшим энергиям. Такие сердца нужно беречь, они как провод высшего напряжения. Их нужно беречь и в домашнем быту, и во всей жизни. Если бы врачи были менее самомнительны, они стремились бы наблюдать такие редкие явления. Но, к сожалению, все особенные симптомы скорее отталкивают ленивых наблю­-дателей. Между тем, наряду с механизацией жизни долж­но происходить изучение высших энергий.
Яз., 15. Замечайте, что при электрических станциях мо­гут быть усиленные психические восприятия. Хотя пресы­щение атмосферы электричеством может вызывать огнен­ные болезни. Везде нужна правильная гармония.
Из.,22. Посылающие мысли, настройте свои сердца, но помните, что напряжение сердца грозит огненным вос­пламенением. Только кто испытал такой пожар, невыра­зимый словами, может знать опасность несказуемую. Это страдание есть наивысшая священная боль. Происходит она от неуравновешенности миров. Оттого же происходят разные сердечные болезни.
Нз.,65. Не будем удивляться, что Наши обширные сно­шения приносят и разнообразные боли, но человек при­выкает к любому состоянию. Так, когда Мы советуем ос­торожность, Мы предусматриваем и возможность рас­пространения боли. Между тем, в нормальном положении человечество не нуждается в болях. Такое неестественное состояние преломляется в неправильной жизни.
Можно иногда просить людей — не отягощайте рабо­ту Нашу такими посылками. Не утруждайте Наших со­трудников, нагромождая на них боль, не только физичес­кую, но и духовную. Множество людей вопиет о помощи в болезни, между тем, они же накануне устроили сами себе осложнение...
Можно читать о явлении особых болей у замечательных лиц, это не только священная боль, но и прием на себя чужого страдания.
Яз., 78. Урусвати видела разрывы черных снарядов... К прискорбию, нужно признать существование и таких губительных снарядов в Тонком Мире. С ними распро­страняется ядовитый газ, который усиливает коричневый газ, отравляющий планету...
Урусвати знает, насколько такие битвы отражаются и на здоровье. Кроме ядовитых испарений, получается как бы электрический разряд, который потрясает подобно землетрясению. Симптомы получаются одинаковые с са­мыми сильными потрясениями. Многие люди их ощуща­ют, но не понимают причины. У сильных людей бывают самые неожиданные боли, но так как они скоро утихают, то не помышляют больше о них. Между тем, организм очень расшатывается и являет многие заболевания.
Нз.,114. Урусвати знает, кроме так называемых свя­щенных болей, другие ощущения болевые, происхожде­ние которых неизвестно. Следует искать причину их в сношениях с Тонким Миром. Плотное тело может полу­чать толчки и ощущать болевые воздействия. Так же точ­но и тонкое тело может подвергаться воздействию раз­ных сил и после передавать их и своему плотному телу. Значительная доля нервных ощущений может принадле­жать рефлексам Тонкого Мира.
Не нужно думать, что при прохождении разных слоев Тонкого Мира не будут получаться болевые ощущения, как бы уколы, которые отзываются болями в нервных центрах.
Нз.,158. [Священная боль]. Современные врачи назо­вут эту боль невралгией, ревматизмом, нервными судоро­гами, воспалением нервных каналов. Много определений будет высказано, но даже земной врач усмотрит нечто осо­бенное. Мы определяем это нечто как стук психической энергии в Беспредельности. Можно заметить, что такие боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий. Они разновидны, и невозможно предви­деть, какой центр заболит...
Нужно понять, что лечение таких болей может быть лишь вибрационным.
Нз.,251. ...Природа полна тончайших изменений, и че­ловек может читать эту великую книгу. Только слепые не увидят огненных знаков, и мертвые врачи не различат ог­ненных болезней... Но зрячие могут отметить множество необычных явлений, которые отражаются на человечес­кой природе.
Из.,269. Можно наблюдать горение разных центров, напряжение, доходящее до тошноты, но самым необыч­ным явлением будет неожиданное вспухание отдельных частей тела, преимущественно конечностей.
Никто не пояснит таких опуханий. С обычной врачеб­ной точки зрения можно даже ждать, что врач будет во­обще отрицать возможность такого проявления, пока не увидит сам. Но оно нелегко, ибо такие опухания могут образоваться совершенно неожиданно и исчезать очень быстро, но размеры опухоли могут быть очень велики...
Мы называем такие явления стучанием психической энергии. Конечно, нервные центры будут каналами, но это нельзя называть болезнью...
Также могут быть кровотечения из разных частей тела. Не следует относить их только к разрыву сосудов. Причи­ну нужно искать в борении психической энергии, которая может воздействовать на любой орган. Потому Мы очень советуем обращать внимание на все необъяснимые явле­ния в организме.
Не нужно думать, что такие нервные явления непре­менно должны сопутствовать действию психической энер­гии. При нормальном состоянии планеты можно ждать, что психическая энергия будет выявляться без необычных усложнений, но пока люди будут всеми способами отрав­лять жизнь, до тех пор и психическая энергия будет вы­являться самыми неожиданными путями. Люди должны изучать соотношения между психическими и физически­ми проявлениями. До сих пор подобные виды действия энергии приобщали к болезни, но невозможно называть болезнью проявления психической энергии.
Нз.,282. Урусвати знает о вреде засорения пространства...
Особенно сказываются эти условия, когда напряжены космические токи. Они вызывают раздражение слизистых оболочек. Такое заболевание нельзя считать частичным: желудочным, кишечным, горловым или носовым. Может получиться одно средоточие боли, но все слизистые обо­лочки будут воспалены. Эта болезнь может быть названа армагеддонной. Никакие прежние определения не будут указывать на все симптомы. Глаза и кишечник, желудок и зубы, горло и сердце дадут самые неожиданные сочета­ния. Но неправильно будет искать причину в отдельных органах. Нужно знать, что это общее воспаление всех сли­зистых оболочек и оно требует серьезного внимания. Оно может перейти на нервную систему, или может получить­ся поражение слизистых оболочек.
Предлагается очень легкая пища, ничего сырого и раз­дражающего. Советую остерегаться простуды, советую не утомлять глаза и избегать раздражения. Лекарства мало помогут, но не следует принимать алкоголь. Не нужно ки-чего особо горячего или холодного. Словом, нужно по­нять, что это общее воспаление и потому полезно все, как при воспалительных процессах. Слабительное малыми дозами и лучше не каждый день.
Человечество не обращает внимания на многие новые сочетания болезней, а между тем они могут быть весьма изнурительными. Могут быть назначены несоответствую­щие лечения, и вред может усугубляться. Всякие воспале­ния относятся к огненным болезням. Конечно, в основе каждая болезнь есть воспаление, но некоторые из них имеют отношение к внешнему огненному напряжению. Уже давно предупреждал об огненных болезнях.
Все тонкие организмы особенно ощущают огненное напряжение. Уже много людей гибнет от неизвестных бо­лезней. Нужно избегать всего раздражающего. Даже са­мые высокие организмы могут страдать, если они перегру­жены или окружены раздражением...
Из.,379. ...так называемые священные боли внешне не отличаются от простых, обычных заболеваний. Врачи най­дут им самые рутинные определения. Знаете, что два ве­ликих мыслителя Индии отошли — один от горлового ра­ка, другой от диабета. Что могут иметь общего такие бо­лезни со священными болями? — так скажут все врачи. Но оба примера показывают, что выдача самоотверженная пси­хической энергии может дать самые нежданные следствия.
Также знаете о священных болях Упасики, но врачи никогда не признали бы следствие и причину такого са­мопожертвования. Скажут — зачем такая расточитель­ность в выдаче психической энергии? Но пристойно ли задавать такие вопросы? После этого можно усомниться — полезна ли была деятельность Наших Сестер в Испании и в Италии? Обе они остались высокими примерами ра­боты на Общее Благо. Они боролись против несправед­ливости и невежества. Обе они выносили большие поно­шения. Обе они проявили небывалое терпение. Обе они страдали от священных болей. Никто не мог определить их разнообразных заболеваний, которые возникали не­жданно и так же оканчивались. Никто не умел подумать о причине болей. Особенно же те, ради которых источа­лась энергия. Но явление самоотверженности дало сияю­щие ступени восхождения.
Один эллинский мудрец, замечая свое здоровье, весь­ма огорчался: «Неужели сила моя не может исходить туда, где она требуется?» Так можно многими примерами дока­зывать, что Великое Служение вовсе не есть земное здо­ровье. Также можно доказать, что иные больные живут дольше предполагаемых здоровых. Подумайте, что отда­ча энергии есть высшая щедрость и милосердие.
Нз.,395. Так называемые священные боли являются чрезмерной выдачей психической энергии. Но можно ли сетовать на человека, который и волей и сущностью своею служит на Общее Благо! Нельзя определить пре­дел, который может быть запрещен для помощи челове-­честву.
Я не раз рассказывал о прекрасных деятелях, полагав­ших силы на благо мира. Они страдали немало, но такие молнии энергии приносили оздоровление пространства. Сами они не знали, где происходит спасительное след­ствие, и только после из Тонкого Мира могли удостове­риться в своих победах.
Мы все знаем, как болит сердце за человечество, и чер­паем силы лишь ради будущего.
Нз,946. Урусвати усвоила непрерывность тока надзем­ного. Даже возвышенный, утонченный организм нелег­ко воспринимает такую передачу; только вспомним, на­сколько болезненно достигают посылки Тонкого Мира!
Броня земная всеми силами противится достижению го­лоса надземного. Каждый земной звук, как в мегафоне, гремит и сотрясает. Сердце ужасается даже от малейше­го шороха.
Боли священные — не что иное, как несоответствие вибраций земных и надземных. Самое естественное при­ближение Надземного Мира кажется, как непереносимое вторжение, но сильная воля преодолевает первые ступе­ни. Наконец, боли священные слабеют, шорох и даже крик более не сотрясают, и сотрудничество с Миром Надземным становится обычным. При таком достижении испытатель убеждается, что ток надземный работает непрерывно, но лишь сам человек отталкивает ценные вести.
ПЕР-1,8.11.34. И давление в затылке тоже нужно при­писать к действию возрастающей чувствительности цент­ров. При каждой напряженности и болезненности лучше дать себе небольшой отдых. Характерны внезапно появ­ляющиеся опухоли и затем бесследно исчезающие. Все это подготовления к раскрытию и деятельности различ­ных центров. Помню, как у меня опухали локти, и мучи­тельно болели плечи.
ПЕР-1,5.3.35. Что касается до Ваших огненных прили­вов, то, не зная состояния Вашего организма, мне труд­но точно определить истинную причину. Но при некото­рых оккультных воздействиях нервы особенно воюют с кровью. Совет дан: «При такой войне нервов с ручьем крови необходимо особое спокойствие, и не следует об­ременять желудок, ибо приливы эти бывают настолько сильны и мучительны, что могут вызвать даже обморо­ки». Ведь, когда начинают работать более высокие цент­ры, то и обратная полярность особо восстает и часто вы­ражается в таких огненных ощущениях. Но не следует посылать эту волну вниз, старайтесь хранить спокойст­вие, и, главное, нужно исключить всякое раздражение. Валериан очень хорош, можно принимать в некоторых случаях и два, три раза в день, конечно, не слишком сильный настой.
ПЕР-2,17.4.36. Будьте осторожны со многими болями и не приписывайте всех их, именно, священным болям. Вы еще молоды, и многие священные боли преждевре­менны, притом и атмосфера города не благоприятствует
подобным явлениям. Потому очень прошу Вас, следите за Вашим здоровьем.
ОЙ-1,5.4.38. Что же касается до симптомов огненно­го заболевания, то они многочисленны. Многие болезни сейчас имеют отношение к этим заболеваниям, и можно даже сказать, что большинство известных болезней раз­вивается и усилено общим воспалительным состоянием нервных центров под влиянием особых атмосферических напряжений или космических токов. Для огненного за­болевания, конечно, характерна крайне высокая темпе­ратура, которая иногда держится продолжительное вре­мя без каких-либо определенных симптомов.
Трудно перечислить все огненные явления при рас­крытых центрах, ибо они чрезвычайно индивидуальны. Они сопровождаются сильным внутренним жаром и су­-хостью, почти отсутствием выделений. Испытываемые при этом боли обычно относятся врачами к категории простудных и невралгических. При всех таких явлениях нужен полный покой, причем одним помогает тепло, другим — холод, именно все крайне индивидуально.
ОЙ-1,12.1.49. ...утонченный организм может испыты­вать боли в солнечном сплетении, но само сплетение бу­дет здоровым. Прием соды и валериана избавляет от та­ких болей. Лечение солнечного сплетения может тоже состоять в приеме соды и валериана до трех раз в сутки.
ПА-4,3.1.47. Конечно, все эти недомогания одного по­рядка и относятся к так называемым священным болям или же являются отражением происходящих космических и земных пертурбаций. Но эти рефлекторные явления сов­падают иногда с определенной фазой в моем огненном опыте, и тогда наступает максимум напряжения в чакрах, или огненных центрах, что внешне вызывает симптомы как бы воспаления нервных ганглионов или гланд, вбли­зи них лежащих.
...я испытывала с небольшими промежутками сильней­шие напряжения, главным образом в голове, сопровож­давшиеся почти непрестанными электрическими разря­дами в мозгу, ритм которых был двойным, тройным и даже четверным. Напряжение это рефлектировало и на зубные нервы, что добавило свою муку к общему трудному состо­янию организма, ведь и сердце при этом работает необычно и дает перебои; да и солнечное сплетение уявляется на вращении, которое сопровождается дурнотой и вызыва­ет судорогу пищевода и потуги к сухой рвоте. При таких напряжениях интересно наблюдать огненные явления. Круги огненные и пламена усиливаются и умножаются.
В одну из трудных ночей я наблюдала перед собою и вокруг себя почти до самого утра ритмическое полыхание красно-розового и лилового огня, временами эта масса огня прорезывалась яркими молниями. Напряжение в го­лове, особенно в затылочной области, и во всем организме велико, и сердце давало двойной пульс... Но все эти ог­ненные напряжения дают новую ступень одоления огнен­ной стихии. При напряжении происходит борьба и асси­миляция пространственного огня.
Итак, каждое такое одоление есть достижение, пото­му я так приветствую эти огненные проявления, и вся моя психич[еская] энергия устремляется к новому одолению. Без напряжения никакая трансмутация невозможна. Но все такие явления не вмещаются обычными сознаниями, им все кажется, если температура повышена и болит голова или зубы, то значит — простуда и лечить надо аспирином. ...должна быть осторожна со своими невралгическими бо­лями, они могут быть иного порядка, нежели просто нев­ралгия. Покой и строфант — единственные средства, так же, как и горячее молоко с содою. Конечно, хорош виб­рационный электрический массаж при световых лучах, но кто из врачей умеет его применять!



3
БОЛЕЗНИ СВЯТЫХ

Оз.,16. Часто через болезни достижения обостряются.
Св. Франциск и Св. Тереза были часто больны. Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны.
Оз.,244. ...Зная заветы Иисуса, он [Ориген] болел, видя непонимание толпы. Зная таинства древних мистерий, он болел, видя непонимание единства источника. Зная про­стоту Учения Иисуса, он болел, видя создание церквей.
АИ,77. С[ен]-Ж[ермен] заболел после своей миссии. Это случилось по причине недисциплинированного мыш­ления одного сотрудника.
Ср.,437. Особенно озабочивает людей вопрос, почему начинатели духовных Учений не избегали различных фи­зических болезней. Обычно задают вопрос именно те, кто сам более всего способствует этим болезням своими подозрениями, осуждениями и всякими противодейст­виями духовным трудам. Но посадите подобного вопро­шателя в отравленную комнату, и он немедленно заболе­ет сотнею болезней. Конечно, нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Как маг­нит, впитывает он окружающее, желая помочь. Не сказ­ка — перенесение чужой боли на себя. При этом можно заметить, что боль переносится не сходно, но поражает или наиболее напряженные, или слабейшие центры. Не нужно думать, что боли в жизнеописаниях подвижников преувеличены. Наоборот, они так же напряжены и раз­виты, как различно само человечество.
Из.,31. Вы слышали, что Наши Братья заболевали от соприкасания с земными дисгармониями. Не раз Они страдали от долгого людского разъединения. Потому Мы редко посещаем города.
Нз.,158. [Священная боль]. Теперь можно вообразить, насколько подвержены таким напряжениям Великие Учи­теля!.. Явление таких болей немало мучило Великого Пут­ника. Он в такие часы удалялся в пустыню, там легче было принять вибрации. Никто не предполагал, что Великий Путник может испытывать такие боли.
Из.,277. Уже Мы говорили, как Мой Друг, в свое вре­мя, заболел при несении нескольких заданий. Причина заболевания была в чрезмерном напряжении психической энергии. Не забудем, что Мой Друг вышел с усиленным запасом энергии и, несмотря на это, Он перенес долгую болезнь... Мой Друг болел в сравнительно спокойное вре­мя, но теперь такое заболевание могло быть гораздо про­должительнее.
Из.,344. Можно припомнить, как страдала наша Сест­ра, жившая в Сиене. Следует обратить внимание на связь ее болей со многими событиями Франции и Испании. У нее появились невыносимые боли в области солнечного сплетения. Она предвидела по этим болям приближение событий. При этом часто дальние события отражались сильнее ближайших. Так можно искать особую связь с прошлыми жизнями.
Явления сильных потрясений не могли быть прекра­щены, ибо она не успевала дать сведений врачу. Немалы­ми мерами сильных лекарств врачи пытались прекратить боли, но по обычаю они не понимали истинной причи­ны. И теперь люди не понимают тонких воздействий.
Из.,379. ...так называемые священные боли внешне не отличаются от простых, обычных заболеваний. Врачи найдут им самые рутинные определения. Знаете, что два великих мыслителя Индии отошли — один от горлового рака, другой от диабета. Что могут иметь общего такие болезни со священными болями? — так скажут все врачи. Но оба примера показывают, что выдача самоотвержен­ная психической энергии может дать самые нежданные следствия.
Также знаете о священных болях Упасики, но врачи никогда не признали бы следствие и причину такого са­мопожертвования. Скажут — зачем такая расточитель­ность в выдаче психической энергии? Но пристойно ли задавать такие вопросы? После этого можно усомниться — полезна ли была деятельность Наших Сестер в Испании и в Италии? Обе они остались высокими примерами ра­боты на Общее Благо. Они боролись против несправед­ливости и невежества. Обе они выносили большие поно­шения. Обе они проявили небывалое терпение. Обе они страдали от священных болей. Никто не мог определить их разнообразных заболеваний, которые возникали не­жданно и так же оканчивались. Никто не умел подумать о причине болей. Особенно же те, ради которых источа­лась энергия. Но явление самоотверженности дало сияю­щие ступени восхождения.
Один эллинский мудрец, замечая свое здоровье, весь­ма огорчался: «Неужели сила моя не может исходить туда, где она требуется?» Так можно многими примерами дока­зывать, что Великое Служение вовсе не есть земное здо­ровье. Также можно доказать, что иные больные живут дольше предполагаемых здоровых. Подумайте, что отда­ча энергии есть высшая щедрость и милосердие.
Нз.,475. ...иногда даже крупнейшие деятели кончали слабоумием. Можно тому указать исторические приме­ры. Люди совершенно не могут понять, что ум великий может как-то испариться. Врачи приписывают такое яв­ление некоторым болезням или переутомлению под дав­лением необычных работ, но, как всегда, при этом забы­вают главную причину.
Деятель, особо выдающийся, подвергается неимовер­ным нападениям. Не следует думать, что такие бесчис­ленные злобные стрелы не приносят вреда. Они не толь­ко наносят психические ранения, но, пересекая ауру, они производят несносные вибрации. При защитных ударах происходит ярая битва, но центр ее остается как бы в смерче.
Советуем при таких нападениях, по возможности, ме­нять местожительство. Может показаться невероятным, но вражеские посылки не могут скоро овладеть новым ме­стом. Так и в исторических примерах многое бы измени­лось, если бы деятели спешили переменить местонахож­дение. Но нелегко переменить место и покинуть битву за благо. Никто не согласится как бы отступить и предоста­вить врагу торжествовать. Никто из окружающих не пой­мет мудрость решения и обвинит в трусости. Так Апол­лоний Тианский не раз был обвиняем в предательстве и изменчивости, когда он чувствовал необходимость запа­-стись новыми силами в дальних странах.
Мыслитель говорил: «Великий отец народа Перикл был расстрелян ядовитыми стрелами. Он не прикрылся щитом, хотя щит есть необходимая часть вооружения».
ПЕР-2,22.2.36. «Могут ли высокие духом болеть и даже подвергаться заразе?» Конечно да, если по условиям сво­его задания они должны находиться в постоянном обще­нии с людьми. Ведь высокий дух постоянно отдает часть своих сил окружающим и приходящим к нему, и, как бы ни был велик запас его психической энергии, все же, при чрезмерной щедрости запас этот может, временно, исто­щиться. И вот такие минуты истощения полны опасности. Ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса, питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проникнуть в наиболее слабое место. Вот почему в книгах Живой Этики так настойчиво указывается на хранение заградительной сети, Ученик, достигший известной степени духовного развития, не мо­жет долго оставаться в отравленной атмосфере городов и должен удаляться в природу для накопления праны, и вести более или менее уединенную жизнь. Христос, Буд­да и другие великие Подвижники часто удалялись в пус­тыню и не оставались долго в одном месте. В Евангелии от Марка, гл.5, 25—34, указано, как Христос, очищая и исцеляя больных, ощущал затрату силы. Когда страдаю­щая женщина прикоснулась к одежде Его, — «Иисус по­чувствовал сам в Себе, что вышла из него сила...»
Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рама-Кришна, оставаясь, во все время своего учительства, в по­стоянном окружении людей и принимая прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокаче­ственными болезнями, выдавал силы свои вне всякой со­измеримости, следствием чего была горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. ...невежество по­лагает, что высокий дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей. Но мы знаем, что камень, сброшенный с утеса Девадаттою на проходившего Будду, если не убил его, то, все же, повредил Ему палец ноги. Есть сведения и на то, что Владыка Будда испытывал ча­сто сильные боли в спине. Также и в «Письмах Махатм» можно найти упоминание, как Учитель К.Х., при основа­нии Теософ[ского] Общ[ества] в Индии, после прикаса­ния к аурам людей должен был удалиться на несколько недель в полное уединение. Так каждый план существо­вания подчинен своим законам, и нарушение их прино­сит соответственные следствия.


4
ПУТЬ ЙОГА

Оз.,310. ...путь знания духа цветет без видимых призна­ков, но основан на открытии центров.
У жрецов знание духа считалось высшим проявлением, ибо не могло быть достигнуто никакими телесными уп-ражнениями, но слагалось наслоениями прежних жизней. Потому уход за знанием духа выражается не упражнения­ми, но лишь улучшением условий жизни сосудов, питаю­щих нервы. Главное внимание надо обратить на давление крови, ибо, когда нервы поглощают эманации белых ша­риков, тогда обратная поляризация особенно восстает.
Об.,184. Часто спрашивают общинники — откуда при­ступы тоски, иногда ими испытываемые? Нужно знать, что без этих спазм тоски невозможно продвижение. После перехода пропасти чувствуете ослабление ножных мышц. При расширении сознания проходите много незримых пропастей. При узловых нарастаниях сознания получа­ется скачок, и психические спазмы сокращают нервные центры. Не следует опасаться этих спазм, недолгий покой выправит эти сокращения.
АИ,5. Расширение сосудов типично для роста созна­ния, и это должно быть техническим приемом охранено от давления Солнца на солнечное сплетение. Не забудем, как жрицы древности были защищены от Солнца. Они но­сили нагрудник из металла лития, покрытого воском, тая­ние которого указывало на недопустимость температуры.
Кроме опускания рук в воду допускается опущение ног. Холодное купанье может вредить не меньше лучей.
АИ, 166. Каждый человек принадлежит к какой-нибудь йоге, хотя бы в зачаточном или извращенном состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разде­лять по йогам...
Можете спросить Меня — какие физические приемы полезны для Агни-Йоги. Советую малую пранаяму утром, не более пяти минут; не нужно употреблять мяса, кроме копченого; фрукты, овощи, молоко, мучное, как всегда, полезны. Также изгоняются все вина, кроме лекарствен­ного употребления. Опиум — враг Агни-Йоги. Тучи на небе тяжки для Агни-Йога. Советую обувь отделять рези­ной и утром прогуливаться, избегая дыма.
АИ,172. Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны — горячее молоко, валериан и мята. Йог должен содержать в чистоте желудок и кишеч­ные каналы, для чего одобрены лакрица и александрий­ский лист. Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою. Йог должен содержать в чистоте всепроникающую сому, для чего он должен употреблять мускус. Под чистотою разу­меется и здоровая крепость желез.
АИ, 181. ...если распадение ткани уже ослизнило кана­лы центров, то никакая йога недоступна.
Конечно Учение Йоги принесет пользу каждому, даже если он не достигнет духовных явлений. Внешние прин­ципы йоги, во всяком случае, поддержат здоровье, укре­пят память и очистят мышление...
Трудность касания к необычному вызывает иногда осо­бые приемы жизни. Сон сокращается, и лежачее положе­ние становится тягостным. Напряжение мышц утомляет работу духа, и каждое отравление ауры может причинить страдание. Конечно, эти особенности могут быть преду­преждены не выходя из потока, и свет йоги покроется све­том пространства.
АИ, 184. К преимуществам йоги относится возможность сношения с Учителями. При этом надо различать два ка­чества провода — провод одиночный и провод простран­ственный. Провод одиночный дает воздействие одного избранного Учителя. Провод пространственный сообщает не только с несколькими Учителями, но и дает возмож­ность получать космические знания. Необходимо пони­мать различие в затрате сил на оба провода. Как лампа, подверженная различному току, вибрируют центры на про­странственный провод. Истинно, нужна осторожность, чтоб ввести в обиход жизни сочетание различных энергий. Вы ... знаете, насколько провод одиночный меньше за­трагивает здоровье. Для будущих изысканий важно знать, с которым из проводов имеете дело. Многие ученые не смогут разделить методы изучения. Почему один из на­блюдаемых менее нуждается в особых условиях, тогда как дух другого трепещет, как невиданная птица, и очевидные средства преломляются без пользы? Эта степень йоги при­касается к тем энергиям, которые так трудно приложимы к современной жизни...
Многим кажется, что они готовы отдать себя для эво­люционного достижения, но условия очень суровы, и не­умеющий закинуть большую сеть — лучше не подходи!
АИ, 186. Для Агни-Йога вредны столярное и кузнечное ремесло и стирка. Нужно быть готовым для перенесения пространственных битв. Также нужно понимать, насколь­ко огонь, вызванный к жизни, утончает организм.
Иерархически справедливо решил, что подвиг внесе­ния новой йоги выше других поручений.
АИ,194. Йог должен понимать атмосферические усло­вия для применения к действию... Магнитные вихри и все электрофорные явления — Наши друзья, но все атмо­сферические осадки мешают току огня...
...для йога необходима чуткость ко всем неосязаемым проявлениям природы. Для этого йогу, прежде всего, не­обходимо общение с праною. Для этого не следует за­крывать окно, разве только при сгущении сырости. Но полезны длительные ванны или купания при тепле и без резких движений. Вообще резкие движения нарушают движение ауры, и Мы их избегаем. Ритм быстроты не на­рушает связи с атмосферой, но судорожные движения, как иглы ранят ауру.
АИ,196. ...заботливо нужно охранять чистоту воздуха в спальне. Надо помнить, что тело во время выхода астрала оста­ется без защиты, и если воздух отравлен, то появление гостей неминуемо. Мята будет лучшим освежителем, спо­собствуя также самому астралу. Ведь астрал покидает тело гораздо чаще, нежели мы думаем, но с различным значе­нием. То он без смысла толчется не вдали, то может по­учаться многому полезному. Прямая обязанность каждо­го — создать для своего астрала лучшие условия...
Также хочу сохранить в полной чистоте одну комнату или хотя бы угол, посвященный Учителю. Можно у окна сохранить одно кресло, на которое не допускать посто­ронних. Также не допускать ищущих любопытных, для них нужно быть самыми обыкновенными людьми, чтобы их дерзновение скользнуло по ауре. Это все советы по оздоровлению йоги.
АИ,201. Существует превратное мнение, что йог поль­зуется несокрушимым здоровьем в обычном значении. Разве делают чувствительный инструмент из толстого де­рева? Разве достоинство струн вины не заключается в их чуткости к тончайшим делениям тона? Так же звучит и утонченный аппарат йога. Именно ему ведомы те непере­даваемые, преходящие боли, которые, как настраивание струн вины, преображают его существо. Можно понять, что Мы не будем преувеличивать безопасность стези йоги. Как можно миновать боли при перерождении центров? Огонь познания остается жгучим.
...Все обычные определения этих болей не могут при­нести пользы, пока наука не поспешит понять значение психической энергии, или духовности. Чем дальше стоит понимание от опасности йоги, тем далее стоит человек от связи с Высшим Сознанием...
Те, кто ищут в йоге упитанного здоровья, пусть луч­ше примут рюмку вина и побеседуют о высоких идеях без приложения их к жизни. Ведь здоровье йога трепещет, как крылья возносящегося орла. Глаз йога видит, как тот «орлиный глаз», который вы знаете. Спокойствие йога есть напряжение океанской волны.
АИ,206. Вам даны знаки йоги на высотах. Вы убеди­лись, что ни холод, ни высота не повредили вашего здо­ровья...
Ведь йога дает много преимуществ, кроме космическо­го сознания...
АИ,241. Может ли йог чувствовать себя утомленным? Конечно да, если даже он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать, где энергия была перерасходована, и спокойно при­менит валериан и мускус.
АИ,302. Нужно знать некоторые предосторожности в Агни-Йоге. После известной ступени можно замечать бо­ли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, подымается столб энергии. Потому прямое положение позвоночника указывается. Также мало жела­тельны работы, требующие бокового напряжения. На­пример, рубка дерева. Пламя по строению вертикально. Так будет действовать каждый огонь. Уявление малых предосторожностей не будет выводить из жизни. Можно совсем незаметно ввести образ действий невредящий.
АИ,323. Как начать Агни-Йогу? Прежде всего следует осознать присутствие психической энергии, затем нужно осознать, что огонь составляет сущность духа. Конечно, полезно воздержание от мяса; овощи хороши, кроме не­скольких, как спаржа, сельдерей и чеснок, которые пред­ставляют медикаменты. Также нужно иметь предосторож­-ность против огненной болезни. Первое средство против нее будет осознание и управление психической энергией. Но, как внешнее очищение, можно применить эссенцию мору или, как ее называют, балю.
Когда вас спросят: «Дайте точные формулы», укажите на мору, как на первое средство для прибавления в воду омовения. Можно делать сильную эссенцию сока листь­ев и корней. Если первая формула будет применена муд­ро, можно дать следующую. Но то же растение может быть даваемо внутрь с препаратом молока. Но раньше иссле­дуйте внешне.
Потом не чуждайтесь утверждать, что валериан может быть мощным хранителем среди пламени. Как можно про­ще думайте о психической энергии. Ведь тонкие энергии не проявляются громом. Они проникают далекие слои ат­мосферы, и потому признаки их особенно изысканны.
АИ,383. В будущих достижениях особенно нужно обра­тить внимание на соотношение развития духа с состояни­ем тела. Телу трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту.
...нужно понять, что развитие духа отражается на теле, — отягощая дух, вызываем реакцию тела. Нужно беречь вос­ходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют.
АИ,501. Не нужно усложнять путь психической энер­гии! Она на чуткое ухо сама подскажет и когда сокраща­ется сон, как ненужное; когда сокращается пища, как не-­нужное; когда сокращается питье, как ненужное. Ведь каждая энергия питает, и психическая в особенности.
Временное ослабление конечностей не должно сму­щать, отравленные токи Земли будут прежде всего дей­ствовать на конечности. Но естественный рост психичес­кой энергии может заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым и невидимым.
Бп.,101. Все центры, утонченные огнями, служат ис­точниками творчества. Люди на земле думают, что орга­ны служат на поддержание физического тела, но каждый орган Архата как явленный творческий огонь. Ничто не определяет так четко жизнь огненного организма, как лучи Материи Люциды. Огненные центры заключают в себе творческое проявление Космического Огня. Утвер­жденная красота Бытия в Вечности и в жизненности. 
Бп.,103. Центр легких, являя возгорание, давал йогам все возможности и для высших проявлений. Этот центр дает одоление воздуха и воды. Йоги являли полеты и хождение по воде, удельный вес делался относительным. Центр легких — основа всех так называемых чудес. Все боли мучеников исчезали контролированием этого цент­ра, и только чаша экстаза жила. Огонь трансмутирующий — можно назвать этот центр.
Чистый йогизм знает, как явление центра легких может все трансмутировать по желанию. Конечно, теперешние йоги пользуются пранаямой для возгорания этого центра. Высший Йог не нуждается в пранаяме, для него суще­ствует прямой провод с огнем пространства. Все прояв­ления являют необходимость в пранаяме, как хождение по воде и полеты. Но есть миссии выше.
Бп.,105. Правильно суждение о насильно раскрытых центрах. Мы сужденное сокровище так бережем. Когда магнит духа принимает все огни в чашу, тогда Мы утвер­ждаем Архата. Ведь сокровище чаши состоит из соткан­ных нитей чистого огня. Архат, Носитель огня лотоса, являет духоразумение, духознание и духопроявление.
Бп.,694. Конечно, все космические огни так чувству­ются Агни-Йогом. Все недомогания Агни-Йога, конечно, космического характера. Потому нужно беречь чуткий организм. Такое важное время, и творчество центров так велико.
Ир.,116. Конечно, чуткий организм Агни-Йога прика­сается к току космическому. Каждая волна отражается в центрах, и восприимчивость чуткого Агни-Йога утверждает космические волны. Потому все космические и земные волны так касаются центров огненных. Потому нужно так беречь здоровье. Конечно трудно, но косми-­ческое сознание так чудесно.
Ир.,267. Когда чаша мировых событий наполняется, то огненная чаша Агни-Йога воспламеняется. Закон соот­ветствия мощно действует. В этих созвучиях заключает­ся связь миров. Потому когда огненный закон смещает старые утверждения, то чуткие центры созвучат мировым звучаниям; так связь напрягается с созвучием центров.
Потому Матерь Агни-Йоги так напряженно чует на­полнение мировой чаши, потому нужно так беречь сокровище огненное. Когда близко время великого завершения, тогда мир содрогается; когда происходит великое смеще-­ние, тонкие центры созвучат.
Ир.,272. Конечно раздражение есть главный вред для огней. Можно посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз. Явление вдыхания праны имеет значение не только психическое, но и химическое, ибо прана благодетельна для огней и погашает раздра­жение.
Ср.,101. Нужно соизмерять силы, когда их требуют во всех направлениях... Истинно, первая задача йога — в распределении и экономии сил. Недаром щедрый серд­цем не будет напрасно махать руками. Ныне особенно нужна бережливость, ибо не надо лишними тратами на­прягать энергию. Нужно быть на дозоре.
Ср.,287. Если заметите в ком-то чрезмерное сосредо­точие на телесной йоге, напомните вновь о нежелатель­ности такого ограничения. Опять скажите: конь, который знает и выполнил многие упражнения, не будет взят для спешной вести. Так не вдайтесь в ограничение тела. Каж­дое усвоение телесное дает и новое ограничение. Лишь дух не знает границ, и Учение будущего будет основано на завоевании духа. Телесная йога должна преобразиться в тонкие огни. Телесная йога не может вести к сочетанию Тонкого Мира: при ней сердце не занимает  исключитель­ного положения, но тонкое преобразование устоит лишь на сердце. Оно сохраняет ту огнеспособность, которая есть единое условие преображения.
Ср.,457. Течение сердечной энергии часто ощущает­ся с правой стороны организма. Энергия ударяет в чашу и оттуда, конечно, рефлектирует на правую сторону орга­низма. Висок, шея, плечо, колено, конечности показы­вают чувствование, очень близкое физическому истече­нию. Непомерны количества выделяемой таким путем энергии пламенного сердца.
МО-1,274. Кто поверит, что чаша йога может посылать токи спасительные для многого и близкого, и дальнего. Очень болезненны эти излучения, как иглы из сущности. Чаша не может устоять, чтобы не посылать свои накопле­ния во благо близких. Не мудро думать, что эти посылки благодати безболезненны. Когда действуют оба естества, и плотное и тонкое, не может не быть нагнетения. Но дух готов превозмочь эти напряжения.
МО-1,380. Спросят: «Если для хатха-йоги нужны уп­ражнения тела, то для других йог нужны ли эти движе­ния?» Не имели их Архаты и подвижники. Действитель­но, они имеют испытание духа, который не только подчи­няет тело, но заменяет для него упражнение плоти. Только признание духа может заменить остальное.
МО-2,82. Когда советую осторожность, значит, или сильны нападения, или самый бой дает напряжение. Они, прежде всего, отражаются на развитых центрах. Нельзя уберечься от таких воздействий. Святые страдали имен­но от таких напряжений. Но самое трудное имеет и свою счастливую возможность. Именно боевые напряжения или страдания от нападений лучше всего утончают цент­ры. Потому каждый, идущий в Великом Служении, при­ветствует такие напряжения, как крылья Света. Можно видеть, как верх позвоночника стонет от давления; но это называлось грузом Атласа, явленного держателя земной тягости.
МО-2,264. Многие никогда не поймут, что йог должен быть весьма осмотрителен относительно здоровья. Мно­гие по невежеству воображают, что здоровье йога застра­ховано, и ничто физическое ему не супротивно. Он, по мнению некоторых, не чувствует ни холода, ни жара. Между тем, даже свая моста более подмывается волнами, нежели болото. Песок болота не терпит столько от движе­ния воды, сколько свая, утвержденная против течения. Потому как безумно полагать, что йог может выносить усугубленные тягости, явленные невежеством! Правда, он не выявит своего напряжения, но оно будет так же силь­но, как и огонь его сердца.
МО-2,280. Прикасание к огню уже дает особую ткань, которая сияет кверху, но испепеляется вниз.
МО-2,386. Тошнота и выделение признается йогами как самооборона от отравления, которое может быть не только от пищи, но и от вражеских токов. Несомненно, такие токи могут задевать человека и действовать подоб­но физическому ощущению.
М0-3,179. Флюиды огненного сердца и духа питают заградительную сеть. Центры огненные есть самая мощная панацея. Агни-Йог, утвердившийся в мощи огненной энергии, владеет силою Света, потому не будем удивлять­ся, если сердце, насыщенное высшим Огнем, не знает ни нашептываний, ни искушений. Флюиды такого сердца действуют, как бы очищающие энергии на пространство. Токи тонких флюидов насыщают на огромные расстоя­ния, служа мощными разрядителями. Например, когда солнечное сплетение напряжено, то сердце посылает на дальнее расстояние свои очистительные энергии. Напри­мер, если отсутствие так замечается, значит, делимость духа творит. Пульсация в конечностях и в сердце означа­ет посылки огненных снарядов. Отнесемся тонко к раз­личным проявлениям пространственного творчества мощ­ного Агни-Йога.
МО-3,398. Тонкий организм имеет много функций. Функции огненного духа так разнообразны. Агни-Йог разряжает пространство, и он является впитывающим все эманации.
Аум, 122. Действительно, при общении с Высшим Ми­ром можно наблюдать, что согнутые или скрещенные ноги имеют глубокое значение. Пусть врачи рассмотрят, какое влияние на кровообращение и нервные центры имеет та­кое нагнетение конечностей. Пусть обратят внимание и на состояние дыхательных каналов.
Тот, кто понял смазывание каналов дыхательных орга­нов, тот уже умел почуять значение этих проводов.
Бр.,396. Йогам знакомы приступы как бы внезапной сонливости и усталости, называемые облаком ведения. Конечно, йог знает, что в это время его энергия истека­ет, привлеченная мощным потоком пространственного течения. Йог знает, что он принял участие в Великом Слу­жении на пользу человечества... Когда же йог чувствует наступление момента забытья, он отдается такому пове­лительному призыву, иначе он может упустить  возможность сотрудничества в чем-то великом.
Из.,559. Напряжение всеначальной энергии должно быть мощно. Оно образует иммунитет, который так нужен при открытии центров. Кто-то назвал йога человеком с ободранной кожей; сравнение грубое, но не лишенное ис­тины. Действительно, если бы йог не вырабатывал имму­нитета, то он не вынес бы прикасания пространственных токов. Урусвати знает, что некоторые токи дают болезнен­ные, скребущие и даже колющие ощущения. Можно пред­ставить себе, что было бы без образования иммунитета!
Сейчас кто-то начнет насмехаться, когда скажем, что главным фактором для приобретения иммунитета являет­ся добрая мысль. Не может стать йогом непризнающий силу добрых мыслей; они будут лучшим привратником при вступлении в Мир Тонкий.
ПЕР-1,28.8.31. Следует всячески охранять темя от не­посредственного воздействия солнечных лучей. Потому, именно, все Йоги собирали и собирают волосы узлом на темени. Помимо жара, солнечные лучи обладают химиз­мом, который, в периоды увеличения солнечных пятен, может быть пагубен. Вообще, при раскрытии центров, нужно всячески избегать непосредственного воздействия солнца. Также губительны все чрезмерные физические упражнения, как спорт.
ПЕР-1,28.6.32. Не следует опасаться чрезмерного на­пряжения, ведь лишь натянутая струна может звучать. И мы знаем космический закон, что лишь в величайшем, крайнем напряжении энергии могут трансмутироваться и формы утончаться. Этот закон устанавливает и два основ­ные правила всех Учений — первое, что для духовного со­вершенствования ученик должен напрячь все свои силы, причем, конечно, Учитель следит, чтобы напряжение это не перешло законной границы, то есть чтобы оно не по­влияло на здоровье. И второе, каждая частица сознатель­ной психической энергии является высшей драгоценно­стью, потому затрата ее со стороны Вел[икого] Учителя допускается лишь там, где все земные возможности и воз­действия исчерпаны.
ПЕР-1,14.6.34. Теперь обратите внимание подходящих, что во всех учениях всегда и во всем указывается Золотая Середина. Все насильственное и чрезмерное осуждается. Потому там, где говорится о сокращении сна и пищи, там же ясно сказано, что когда дух готов, то сам организм у^я жет норму. Можно сократить свой сон и свою пищу но минимума, но конечным результатом будет ослабление организма, сумасшествие и даже смерть. Тогда как чело­век, спящий нормально семь, восемь часов, принимаю­щий нормальное количество пищи, но стремящийся сердцем к очищению своего мышления, может достичь пре­красных результатов. Кроме того, всегда указывается, что сокращение сна и пищи возможно на высотах, где потреб­ность в этом уменьшается по мере подъема, но в заражен­ной атмосфере города советуется достаточное количество пищи, причем достаточность эта, конечно, не измеряет­ся количеством, но питательностью пищи, определенным количеством в ней витаминов. Ведь если настаивается на растительной пище, то тоже потому, что мясоедение при­чина многих тяжких отравлений и заболеваний.
ПЕР-1,21.7.34. Приняв ученика, Учитель устанавливает с ним незримую связь и принимает его в свое сознание, то есть, с этого момента Учитель знает все, что происхо­дит с учеником, может знать каждую его, хотя бы мимо­летную, мысль и чувство, и соответственно направляет его. Для ученика же с момента принятия начинается со­вершенно новая жизнь. Пробуждаются все его спящие энергии, наступает ускоренное развитие и трансмутация их. На него направляется целая батарея незримых, но мощных лучей, которые, по мере роста устремления и расширения сознания ученика и утончения его организ­ма, становятся все более и более ощутимыми, и все они направлены к единой цели, именно, к преображению внут­реннего человека и к утончению и разъединению его трех тел для самостоятельной деятельности на соответствую­щих планах. Велико напряжение ученика, физические силы его, временно, слабеют, и он должен придержи­ваться известного образа жизни, не выходя из жизни. Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем устремлении ученика. Во всем нужны взаимность, соответствие или согласованность. Потому без ожидания нет получения.
ПЕР-1,8.11.34. ...предупредить о великой опасности насильственных упражнений. Ценны только те достиже­ния, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, то есть духовного. При таком развитии, с течением времени, становятся воз­можными все исчерпывающие явления. Причем не забу­дем, что развитие сил, которое достигается путем разных упражнений, не прочно, тогда как все, достигнутое внут­ренним духовным развитием, утеряно быть не может. Ведь все эти скрытые силы развиваются в человеке постепен­но и обычно сами собою, по мере овладения человеком низ­шими проявлениями своей природы в целом ряде преж­них жизней. Потому у некоторых, приближающихся к Учению, сравнительно скоро начинают появляться знаки этого развития; они указаны в Учении, как например — звезды разной величины, цвета и яркости, причем они имеют определенные значения, как предостерегающие, так и указующие и успокаивающие; также световые обра­зования и вспышки света в себе или около себя, видения цветов, целых пейзажей и т.д. и, наконец, услышание Го­лоса Учителя; но, конечно, можно слышать и голоса дру­зей, и, что нежелательно, голоса из низших слоев Тонко­го Мира. Нужно очень чутко распознавать эти явления. Всякое утомление или излишнее напряжение центра гро­зит опасностью воспламенения, то есть пожара, что очень мучительно и может окончиться смертью.
...избегайте всяких механических упражнений, спо-­собствующих выходу тонкого тела и овладению низши­ми формами психизма.
В Учении указан путь подготовления организма для восприятия высшего воздействия, но всякие механичес­кие упражнения запрещены.
ПЕР-1,16.1.35. При расширении сознания, при утон­чении всех чувств, всего организма, восприятие тонких энергий станет доступным... Но это, конечно, не может свершиться в краткий период, нужны годы для этого. Причем, на известной ступени утончения, необходимы условия чистой праны и высот. Огненная трансмутация не может совершиться в отравленной атмосфере. Пото­му в городе все упражнения страшно опасны и могут при-­вести лишь к одержанию и даже смерти. Запомните это и боритесь с психизмом. Думайте о духовном, сердечном совершенствовании, но временно прекратите всякие ум­ственные представления.
ПЕР-1,5.3.35. Теперь о молодом человеке, начавшем чувствовать свои центры после механических упражне­ний. Несомненно, он мог начать их чувствовать, ибо ме­ханическое упражнение раздражает особо легко достижи­мые нервные плексусы. Конечно, такое раздражение их может вызвать самые неожиданные результаты, прежде всего, потерю нервного равновесия, и даже привести к су­масшествию. Кроме того, при предрасположении к како­му-либо органическому заболеванию, последнее может усилиться; так, при слабых легких часто развивается ча­хотка...
ПЕР-1,12.3.35. Нужно очень умело регулировать дав­ление крови, при всех механических упражнениях, от этих неуравновешенных давлений и происходят все не­счастья. Именно, чтобы избежать чрезмерного давления крови, наступающего при открытии центров, йоги уда­ляются на большие высоты. Потому легко себе предста­вить, как опасны все насильственные упражнения в го­родах, где нет необходимого притока чистой праны.
ПЕР-1,18.6.35. Все описанные Вами симптомы очень характерны для приоткрытая центров, потому прошу Вас быть очень бережным с Вашим здоровьем. Прежде все­го — не переутомляться и беречься от простуды. Затем, советую Вам ежедневно принимать два раза в день дву­углекислую соду. Имейте в виду, что при болях в подло-жечке (напряжение в солнечном сплетении) приемы со­ды незаменимы... Она особенно помогает при болях и движениях в солнечном сплетении. Также при ломоте и горении в горле незаменимо горячее молоко, но не вски­певшее, и также с содою. Обычная пропорция кофейная ложка на стакан... Также наблюдайте, чтобы желудок не был обременен и кишечник чист. Пейте два раза в день валериановый чай или же валериановую настойку на спир­ту от 20 до 30 капель. Сода совершенно необходима при возгорании центров. Сода разряжает огненные энергии и предохраняет от пожара.
Особенно радовалась ощущению горячих токов в серд­це.
ПЕР,23.6.34. Писала я и о великом заблуждении, что можно развить и увеличить в себе запас психической энер­гии путем чрезмерного напряжения в работе или отказом от сна и еды. Правильное развитие высокого качества пси-­хической энергии возможно лишь при расширенном со­знании и при содействии Высшей Помощи. Но как крепка должна быть нить сердца, связующая ученика с его Учи­телем. Всякие другие насильственные методы и упражне­ния ведут лишь к овладению низшими проявлениями этой энергии, или кончают развитием медиумизма и одержа-ния и даже смертью. Потому во всех Учениях ... всегда указывалось золотое равновесие, именно бережность к здоровью. Сон совершенно необходим, ибо наше тонкое тело во время сна насыщается живительной субстанцией Тонкого Мира, соприкасается с Высшими энергиями. Ли­шенный этого питания дух замирает. В зараженной атмо­сфере города нужно спать не менее семи-восьми часов, также и пища должна содержать достаточное количество необходимых витаминов. Всякие крайности губительны. Напряженность, которая указывается в Учении, не есть физическое переутомление, но неусыпность и подвиж­ность сознания, которая, конечно, сказывается и в дей­ствиях, ибо при расширенном бодрствующем состоянии сознания (не в смысле бессонницы) выносливость возра­стает в геометрической прогрессии. Но открытие центров не есть окончательное достижение, дальше идет огненная трансмутация их. Путь ученичества не так прост, как мно­гим кажется. Он облегчен для накопивших «чашу». Потому не следует искать открытых центров при каждом психи­ческом явлении. Конечно, иногда может быть приоткрытие одного центра, но какая бесконечная градация в этих приоткрытиях и открытиях.
ОЙ-1,6.5.34. Не забывайте о годах испытания и под­готовления организма, через которые неминуемо долж­ны пройти все серьезно вступившие на Путь Служения и которым подвергаются и очень высокие духи. Конечно, все сказанное не относится к книжным оккультистам ... Вы говорите о Вашем единственном желании встретиться с Учителем и работать под Его Руководством. Прежде всего на это я отвечу, что еще не встречала такого челове-­ка, который, ознакомившись даже только поверхностно с Учением (именно такие прежде всего хотят проникнуть в Вел[икое] Братство), не желал бы, главным образом, встретиться с Учителем и, бросив все тяготы земные, уда­литься в Их Общину. Причем совершенно не представ­ляя себе, сможет ли его физическое тело выдержать страш­ное нагнетение атмосферы, окружающее эту Твердыню. Нужно помнить, что трансмутация организма, нервных центров должна происходить здесь, на Земле, среди бо­рений духа, среди всех тягот и трудностей жизни, среди всех раздражающих мелочей обихода. Лишь это борение вызывает нужные энергии для трансмутации и изжития всех отягощающих дух наш отложений, привычек и при­вязанностей. Земная жизнь есть именно чистилище, и, не пройдя через него, нельзя вступить в Рай — Братство. Огни высших энергий опалят отягощенную ауру.
ОЙ-1,15.10.35. Объясните ... как губительна концент­рация на каком-либо центре, предписываемая в книгах псевдооккультистов. Ибо концентрация стимулирует этот центр за счет прочих центров и, таким образом, ввергает в хаос всю схему поляризации их. Этот процесс вызывает истинное бедствие в области вибраций, ибо он нарушает равновесие установленной вибрационной схемы. Помни­те, как в Учении сказано о работе Вл[адык] с учениками над всеми центрами, над всеми семью кругами ясновиде­ния и яснослышания. Вел[икие] Учит[еля] зорко следят за состоянием организма ученика и никогда не будут  открывать один центр за счет другого. Правильное развитие, или эволюция, лишь в гармонии, или равновесии.
ОЙ-1,6.11.48. Незаметно выполняя свою ежедневную жертвенную работу, Вы совершаете лучшую йогу. Луч­шую, потому что она самая неотложная и нужная по вре­мени. Время созерцаний и экстазов прошло, нужны жиз­ненные подвиги и жертвенные труды.


                                        ЭВОЛЮЦИЯ
                                                    

Оз.,297. Учение новых возможностей жизни привле­кает практичные головы... Приятно сознавать, как два мира соединятся на глазах человечества. Условие чисто­ты духовной будет познано, как материальное понимание жизни.
Об.,114. Люди изучают жизнь пчел, муравьев, обезь­ян; люди изумляются перелетным птицам, их порядку, их стройности, но все же не делают соответственных выво­дов для улучшения жизни земной... Нужно на примерах растительного и животного царства дать понять, какие сокровища заложены в человеке. Если сравнительно низ­шие организмы чуют основы бытия, то тем более чело­век должен приложить усилия к преуспеянию. Много ценных показаний проявлено всюду... Также пусть они поймут, как обращаться с полетами и яснослышанием. Так яснослышание будет естественным условием. Также и Тонкий Мир будет изучаем наряду с тонкими энергия­ми. Не будет деления на физическое и метафизическое, ибо все существует — значит все ощутимо и познаваемо. Наконец, сокрушатся суеверия и предрассудки.
Об., 143. Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество при­косновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы учреж­даете общества взаимопомощи и тем признаете общину. Вы начинаете переоценку преходящих ценностей и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление насилия и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец по­шлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы от­меняете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не все­гда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий, только особо тупой может думать о противоречии путей.
Как цветы целебные, подымаются ростки сознания на­родов! Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выражать по­этической метафорой или сухой формулой, но смысл на-­родного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затрудненно или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным.
Будут процветать мировое обновление, сотрудниче­ство, взаимопомощь, община.
Об.,144. Скажем и тому, кто опасается всех обновле­ний — разложение у тебя. Этот процесс начинается го­раздо раньше, нежели физические болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только в неподвижности допущений. Как можно установить, когда распад становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину вредной чепухой. Нуж­но проходить мимо таких живых трупов... Нужно понять, что хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо в сущности тог­да никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.
Когда Будда называл человека — зловонный, он, преж­де всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается. В Наших построениях из­бегайте затронуть таких людей. Тратить на них время рав­но отнятию куска от ждущего голодного.
Как ждут каждого слова о Новом Мире! Устремление новых сознаний даст новые сочетания. Мы ждем тех, кто может назвать желанным новый день. Для кого лучший прошлый день хуже каждого нового. Они правы, ибо каж­дый новый день одет новоэволюционной праной. Ста­новится новым, фактически измененный распадением Миров, воздух. Как нужно изучать состав атмосферы са­мыми чувствительными аппаратами! Состав воздуха — нужная часть биологии. До сих пор мы грубо говорили о воздухе, забывая его психическое воздействие.
Об.,219. ...нужно понять значение психической энер­гии в наступающей эволюции и научно изучать ее прояв­ления. Незачем пробовать ее на зрелищах в виде фокусов. Следует со всей заботливостью и ответственностью при­ступить к открытию сокровища человечества...
Светлая, всепобеждающая мысль будет вполне соот-­ветствовать условиям грядущей Новой Эры сотрудни­чества.
Об.,225. Когда человек приобщается правильному те­чению эволюции, он чудесно легко проходит препятст­вия. Дело лишь в том, чтобы здраво определить конструк­цию эволюции.
Идти по направлению эволюции вовсе не значит та­щиться в хвосте большинства. Вся история человечества указывает, что угадывало эволюцию меньшинство. И эти немногие откуда-то черпали силы преодолевать препят-­ствия.

«Контакт космического преобразования с психической энергией рождает состояние счастливого потока», — так говорил Будда. Он указал различие между очевидностью и действительностью. Его сравнение очевидности с мира­жем годится для любой современной беседы.
Можно ли распознавать течение истинной эволюции, если слепая очевидность заслоняет действительность и предубеждение является установившимся мнением?!. Задумайтесь о законах психической энергии. Об.,248. Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Прежде всего запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории: при­шло время освобождения мысли — и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народоправства — и загре­мели расстрелы. Пришло время развития техники — ужас­нулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания пси­хической энергии. Все инквизиторы, ретрограды, старо­думы и невежды могут ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и ретрограды могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодят­ся для них же в виде рабочих колоний. Но созревшую сту­пень эволюции отодвинуть нельзя. Так же, как нельзя че­ловечество лишить всех путей сообщения.
Отрицатель эволюции может удалиться в отшельни­чество и мечтать о сладостях регресса. Но сама жизнь, сама действительность укажет новые неоспоримые явле­ния. Только здравый ум реалиста уложит эти явления в удуманную научную схему. Все же близорукие мистики и маленькие условные грамотеи будут на месте невежд. Знамя, вновь осознанной энергии, поднято. Каждое но­вое приобретение должно наполнять радостью каждое сердце. Мышление общинника должно трепетать при возможностях новых, полезных изучений действитель­ности.
Мы зовем к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий. Законы ве­ликого Аума одинаковы во всех состояниях.
Знайте, знайте, знайте — иначе домик ветхих предрас­судков не разрушится.
Об.,253. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее. Возьмем пример: уже знают, как может психическая энергия повелительно стучаться к человечеству. Уже замечают появление стран­ных заболеваний, когда жизненная энергия утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопо­ставляют. Так известный вам случай мог бы вас научить, как нужно изучение и применение психической энергии. Волна психической энергии вернула бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осо­знать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовить­ся к смерти.
Когда Мы зовем к осознанию психической энергии, Мы не думаем превращать людей в магов, но только ука­зываем ближайшую ступень эволюции и во имя общины не упустить срока. Спешите запастись силами и тем по­мочь ближайшей эволюции.
Конечно, эволюция совершится, но зачем быть раздав-­ленными, когда суждена песнь радости!
АИ, 151. Явление эволюции должно быть неразрывно с улучшением жизни народов.
АИ,220. Агни-Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но она долж­на привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний и внешнее лечение их поведет к самым па­губным следствиям. Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психо­рабочую силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением Кундалини? Знающий будет лишь приветствовать и способствовать натиранием мя­той. Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развивать­ся, защищая его от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли оста­новить движение солнечного сплетения, если оно начи­нает вращаться? Насилие над солнечным змеем может кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра чаши. Конечно, отравление опиумом пре­кращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову.
АИ,445. Упоминание об астрале нужно отнести к буду­щим опытам уплотненного астрала. Среди земных усло­вий психическая энергия приучается в сознании к приня­тию нового вида плоти. Эти изменения слагаются из не­заметных усвоений, явленных немногими.
Уже указывал на опыт с астралом, который должен за­нять место в эволюции.
Ир.,165. Врач, могущий изучать священные боли и не делающий этого, повинен. Путем изучения болей этих и сопоставления с явлениями, вызывающими их, он мог бы приготовлять ступени грядущей эволюции. В сущности, болей священных при духовном развитии мира не долж­но существовать, но окружающее несовершенство созда­ет эти боли. Так по сопоставлению условий и причин можно предвидеть направление эволюции... Так священ­ные боли суть показатели следующей расы в тисках недо­рослей, потому говорю — берегите здоровье.
Ир.,206. Опыт с уплотненным астралом в сущности не есть попытка, но планомерное начало шестой расы... Уже найден препарат, уплотняющий достаточно. Так среди смятения земного накопляем новую расу. Конечно, нуж­но еще найти средство, очищающее низшие слои земной атмосферы, но и это уже не без нескольких возможностей. Ир.,240. Когда люди начнут изучать не только огни и лучи, но и секреции человеческие, тогда можно думать о перемене тела... Так снова подойдем к утерянным знани­ям о веществе психической энергии, той таинственной атме, которая у старой медицины находилась в пользова­нии продуктов желез. Нужно суметь противопоставить ог­ненной стихии неопалимую атму.
Ир.,271. Наполняя воздухом легкие, устанавливая ритм дыхания, мы можем удерживать тело на поверхности во­ды. Не трудно представить, что при одном ингредиенте мы можем ходить по воде. Огни легких дополняют нуж­ное условие. Как при опытах с огнем в полых шарах, при наполнении шаров газом, так действует огонь внутрен­ний. Можно также представить левитацию при огне легких. Пространственный огонь соединяется с зажженны­ми центрами и, как магнит, притягивает тело огненное. Учитель указывает эти возможности как условия уплот­ненного астрала. Поистине, огненных людей Учитель упо­минает при опытах над формированием нового тела.
Ир.,349. Жизнедеятельность поддерживается тонкими энергиями организма. ...нужно воспитывать поколение на понимании тонких энергий, ибо вибрации простран­ства приближаются к Земле, и утверждение Новой Эпо­хи принесет смещение многих утверждений. Так тонкие тела воспримут все посылаемые энергии.
Ср.,3. Назовут ли сердце жилищем Элохима или син­тезом синтезов, оно все же останется средоточием. Даже те, которые признают за сердцем лишь низшие, физио­логические функции, даже они относятся заботливо к сердцу. ...Учитель так уносит от всего узкофизического, чтобы на каждом органе напомнить о Мире Духовном... Можно признать путь избранных, когда им Незримый Мир становится реальным и доступным; тогда можно  заметить рост сознания, и сами органы тела преображают­ся, напитанные связью с Иерархией.
Ср., 10. Новые достижения в тонких телах увенчивают­ся успехом. Такое достижение стало неотложным, ибо нарушена основа связи с Магнитом Иерархии. Как вос-поможение нарушенному равновесию дается новый вид тонкого тела.
Ср.,561. Закон великий — перевести сердце из этиче­ской отвлеченности к двигателю научному. Ступень эво­люции понимания сердца должна была наступить в дни Армагеддона, как единственное спасение человечества... Но теперь сердце нужно, как спасительный мост с Миром Тонким. Нужно утверждать, что осознание качеств серд­ца составляет самую насущную ступень мира. Никогда это не было названо как спасение. Пусть примет на себя все последствия, кто останется глух! Уметь нужно понять, что и само сердце человеческое сейчас дает необычные воз­можности для наблюдений. Катастрофическое состояние низших сфер планеты дает следствие на сердечной дея­тельности. Можно опасаться не бывших эпидемий, но це­лого ряда страданий, сопряженных с плохой профилакти­кой сердца.

МО-1,40. В древних фармакопеях и в разных родовых лечебных записях вас поражает множество намеков о со­ставах для приведения организма в трансцендентальное состояние. Вы чувствуете, что это не некромантия, не колдовство, но своеобразное искание своего будущего. Потому ясно, что наши дальние предки гораздо больше заботились и мыслили о будущем, нежели мы, современ­ные ученые. Будущее у нас остается или в пределах пла­мени ада, или в области электрического явления. Мощная животворная сила Огня не осознана; светлые, лучезарные явления не осмыслены, и сама Иерархия Света остается или призраком, или пугалом. Очень многие хотят укло­ниться от будущего, предпочитая назвать себя пылью...
Между тем как много раз мы были выведены из трех­мерного состояния! Когда мы мыслим, разве мы замеча­ем время или температуру? Мы совершенно не замечаем множества минут, которые сливаются в один миг или превращаются в вечность. Такие опыты происходят еже-­дневно, и каждый может усмотреть прекрасные фено­мены.
МО-1,47. Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое дела­ется для этого... Герои, отдающие кровь во благо ближне­го, редки, но этот внутренний импульс наполняет орга­низм новыми силами. Уметь нужно понять трансмутацию физического тела тоже как геройство. Должно служить ободрением сознание, что опыт такого приближения уже дал прекрасные и осязательные следствия. Люди должны привыкать, что усовершенствование условий Бытия дол­жно ускоряться, но это не должно походить на судороги, наоборот! Люди не должны довольствоваться ветхими обы­чаями; они должны научиться радоваться новому. Радость о новом уже есть крылья к будущему.
МО-1,158. Психическая энергия, иначе говоря, огнен­ная энергия или Агни, явлена в каждом живом существе. Каждый человек может различать в себе элементы плот­ные, тонкие и огненные. Там, где мы чувствуем проявле­ние психической энергии, там уже область огненная. Из этих осколков можно складывать целое огненное миро­понимание. Каждый, при внимательном наблюдении за рефлексом его бытия, может усмотреть множество характеристик огненного обихода. Это нужно замечать, ибо та­ким образом мы перестаем понимать Огненный Мир, как нечто отвлеченное. Такое понимание Огненного Мира особенно пагубно, но и все отвлеченные толкования не помогут эволюции.
МО-1,304. Люди любят говорить об эволюции и инво­люции, но избегают переносить эти соображения на себя. Не следя за своей эволюцией, люди привлекают из Тон­кого Мира таких же последышей. Мир Тонкий действи­тельно стремится к земному, но в полной соответствен-­ности. Значит, если бы люди стремились к эволюции, то они привлекали бы существа эволюционные. Так улучше­ние Мира было бы в руках людей самих.
МО-1,396. Явление сущности человеческого бытия не может занимать какое-то оккультное место! Нужно при­влечь к этим поискам многие умы; попутно они заметят и другие полезные особенности чувств. Так нужно, прежде всего, установить направление эволюции. Не может быть двух направлений прогресса. Может быть одно истинное, и все другие попытки будут лишь блужданиями. Это сле­дует запомнить, ибо многие смешивают индивидуаль­ность с общим стимулом эпохи. Если данная эпоха дол­жна закрепить в сознании мощь психической энергии, то никакая машина не может заслонить повелительное на­ступление мира.
МО-3,18. Человечество не задумывается над вырожде­нием многих народов. Есть злобные нации, которые так явно разлагаются на глазах мира! Ведь люди с хвостами от­ражают направление. Можно проследить даже по физи-­ческому строению, как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги, уши и различные другие признаки отражают явление вырождения. Злобная нация тоже является рас­садником болезней и может распространять микробы духа и тела. Так при огненном творчестве и трансмутации духа явлен будет человечеству потенциал продвижения и раз-­вития нации. Кто не примет огненное крещение, кто не пойдет за Началом Света, тот уйдет в хаос разложения. Можно следить за огрубением и утверждать, что лишь Мир Огненный даст нужное очищение.
МО-3,295. Изучение центров и воздействия простран-­ственных огней откроет человечеству доступ к Огненному Космосу. Конечно, больше всего сердце покажет соот­ветствие и соотношение. Сердечная боль отражает косми-­ческие явления, и это огненное состояние нужно тонко отмечать, ибо оно является отражением воздействия тон­кого тела. Физическое сердце не может не рекордировать то огненное состояние.
МО-3,355. Тела трансмутируются каждое по своей сущ-­ности. Так же как физическое тело трансмутирует и утон­чает кровь на протяжении эволюции, так и тонкое тело трансмутирует свою соответствующую сущность. Связь между этими процессами особенно важно отметить, ибо в процессе трансмутации тел достигается соотношение, которое так огненно кооперирует с пространством. Если в начале процесса трансмутации физическое тело напря­гает центры тонкого тела, то после насыщения центров огнем тонкое тело имеет власть над физическим. Этот ог­ненный процесс переливает психическую энергию из тела в тело. Мощь тонкого тела представляет панацею на фи­зическом плане. Конечно, чувство трансмутации разнится на планах физическом и тонком, ибо чувства зависят от напряжения сфер. Очищение материи и духа также про­исходит лишь огненными энергиями и центрами, напря­женными в пространственном искуплении.
МО-3,391. Восприятие тонких энергий сопровождает­ся всегда утончением организма. При этом нужно пом­нить, что сознание помогает прежде всего, ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении ор­ганизма. Этот принцип нужно очень помнить, ибо обыч­но происходит смешение понятий. И это непонимание и смешение ведут к очень опасным заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать эти явле­ния, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма вместо высших огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться настолько окруженным пси­хическими флюидами, что даже при желании окутаться другими высшими энергиями это ему не удастся. И в этом укажем на сознание как на спасительное действо. Так на пути к Миру Огненному можно утверждать, что огненное сознание даст ключ к распознаванию.
М0-3,494. Представьте задачу, если долголетие увели-­чится, рождаемость вдвое возрастет и болезни будут прекращены. Вычислите положение Земли через сто лет и до тысячи. Таким путем поймете, почему нечто не преодо-­левается. Кроме того, поймете, почему жизнь духа ставит­ся во главу будущего. Появление нового мерила существо­вания может спасти Землю.
Бр.,265. Для правильной эволюции нужно скорее ут-­вердить правильную точку зрения на непрекращающуюся жизнь. Наука должна прийти на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внед­рит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.
Из.,22. Значение сердца тем величественнее, что в бу-­дущем оно исключит многие аппараты. Действительно в Новой Эре будут люди, которые заменят собою самые сложные аппараты. Сейчас еще изобретают роботов, но после механической горячки опять обратят внимание на силы человека.
Нз.,23. Не случайно Мы так заботимся о тонко-плот­ном состоянии. Эта проблема, давно сужденная, требует особо заботливого отношения.
Нз.,102. Мы уже говорили об уплотненном астрале; с другой стороны, телесный мир постигает энергию мысли и тем значительно видоизменяет сущность плоти. Значит, между Миром Тонким и телесным, почти на глазах чело­вечества, образуются новые состояния. Таким образом, и между Тонким и Огненным Миром начинают зарождать­ся новые формы.
Нз.,113. Благо тем, кто и в плотном теле уже готов вос­принять многообразие миров. Не подумайте, что это вос­приятие легко. Нужно собрать много опыта, чтобы допу-­стить действительность. В слове «допустить» заключается смысл эволюции.
Нз.,210. Урусвати знает, что при новой расе происходят смены во всех областях природы. Обычно люди не заме-­чают этих смен, но если кто-либо усмотрит нечто необыч-­ное, он стыдится сказать о таком наблюдении. Даже ясные намеки о новых видах болезней не углубляют изучение. Но следует присматриваться ко всему окружающему. Среди животного мира можно встретить много необычного, так­же и растительный мир дает много подтверждений...
Не будем успокаивать себя, что смена расы неизбеж­но приносит многие смятения. Каждый задумавшийся над психической энергией поймет, что она должна быть со­-блюдена в чистоте. Можно понять, что загрязненная энер-­гия дает и ужасные пространственные проявления.
Нз.,237. Невозможно думать об эволюции, когда сами люди разрушают начала жизни. Особенно сейчас, на по-­роге Новой Эры, нужно напомнить о здоровье народов.
Нз.,279. Урусвати знает, насколько трудно принимают люди разнообразие эволюции...
На Земле могут ужиться представители самых дальних эволюции с людьми шестой расы.
Из.,300. Борьба против эволюции будет самым отвра-­тительным преступлением. Люди начинают противить­ся тому, что приходит безусловно. Удивляться нужно, что после миллионов лет существования человечество не хо­чет понять, что процесс эволюции происходит во всех царствах Природы. Ярко можно выказать, как отмирают изжитые формы и наступают новые облики жизни.
Чуйте, люди, насколько спешно -могут совершаться круги эволюции, если не будет бессмысленного противо-­действия человеческого. Люди не всегда умеют созидать, но противодействовать все могут. Так создаются безоб-­разия, несоответствия и потрясения.
У вас на глазах стираются целые страны, но разве во имя эволюции? Напротив, люди или окаменели, или пыта-­ются погрузиться в старые болота, но Природа не медлит.
Нз.,360. Урусвати знает, как люди часто пытаются объ-­яснить тонкие явления грубыми физическими причина­ми...
Не только врачи могут разъяснить многие явления, но опытные, вдумчивые люди могут дать мудрые советы. Они давно замечали, как среди самой обычной жизни выры­ваются отражения тончайших энергий. Именно вырыва-­ются, как взрывы, из глубин природы человека, как бы от-­крывая клапан особого прикасания...
Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое здоровое состояние. Мы достаточно осудили тем-­ное одержание, ведущее ко злу и преступлению. Но бла­готворное воздействие есть та благодать, которая помога-­ет человеку восходить по ступеням эволюции.
Только по делам распознаете, где добро и где зло; даже тонкую границу почувствуете... Так, внимательно отнеси­тесь ко всем явлениям Природы.
Мыслитель говорил: «Служу ли я Природе или Приро­да служит мне, но знаю, что принесу все познание на Об­щее Благо».
Из.,515. ...эволюция должна быть добровольной. Ни­какое насилие не может входить в круг эволюции. Люди не желают понять, что эта основа касается всех видов эво­люции. Каждая, даже малая эволюция, связана с великой космической эволюцией.
Пусть зачинатели войны подумают, в какую бездну они толкают планету. Даже если война захватывает лишь несколько стран, она все-таки приносит разложение всей планеты. Никто не подумает, что война есть болезнь планеты. Можно проследить, какие усовершенствования жизни были пресечены бывшими войнами. Не нужны судороги там, где может происходить здоровое преус­пеяние.
Ощущение боли наполняет пространство. Взрывы по-­трясают лаборатории, где творится оздоровление наро-­дов. Пусть люди подумают — не разрушают ли они нечто неповторяемое, может быть, веками складывавшееся Муд-­рыми? Легко разрушить, но не принято мыслить в косми­ческом объеме. Пора представить, какой вред произойдет в Тонком Мире. Явите углубленное понимание связи двух миров.
Сказано, что эволюция должна быть добровольной, поймите это во всех значениях. Эволюция не только дол­жна быть свободной от насилия, но и должна быть преис-­полнена доброй воли. Некоторые полагают, что эволюция творится столь Высшими Силами, что человеческое уча-­стие бесцельно. Такое заблуждение полно пагубных след-­ствий. Люди должны быть соучастниками эволюции.
Люди должны напрячь добрую волю, чтобы присоеди-­нить к потоку высших энергий и свои накопленные силы. Человек не может быть безучастным в отношении совер­шенствования жизни. Человек как страж усовершенство­вания должен стоять на дозоре.
Нужно понять, что проклятия и осуждения будут пло­хим оружием. Можно видеть, как складывается карма народов. Те, которые много проклинали, собирают тяжкую тучу над собою. Эволюция есть претворение добра. Пусть каждый человек помыслит, что он считает наилучшим добром. Пусть он вначале может ошибиться и принять за добро излишество самости, но если он углубит свое раз-­мышление, то в конечном счете он найдет в себе искры Общего Блага.
Не будем требовать сложных наименований и раз-­мышлений, эволюция гармонична и проста в красоте це-­лесообразности. Так мы потрудимся для Общего Блага, зная, что каждое искреннее желание добра уже будет дей-­ствительною лептою, при этом мы научимся доброже-­лательству.
Мыслитель говорил: «Если мы соберем все горькие травы, то и похлебка будет горчайшей».
Нз.,641. После сложных соображений нужно вернуть­ся к самому простому. Человек не может делать эволю­цию. Он должен к ней приобщиться. Он должен с нею сгармонизироваться. Снова мы придем к ритму труда и поймем, что все пустоплясы лишь загромождают жизнь. Во время напряженного переустройства мира особенно недопустимо оказаться пустоплясом или ханжою.
Из.,688. ...каждый человеческий организм в своей мере реагирует на космические потрясения. Более утонченный организм отзвучит сильнее, Не следует пытаться избегать такой реакции, это будет неестественно, но необходимо приспособлять силы при таких напряжениях.
Сейчас человечество проходит через необычные ис-­пытания. Нужно отметить, что огромное большинство не готово принять значения событий. Одни, подобно страу-­сам, прячут голову в песок, другие самоотравляются не-­навистью, создавая новую тяжелую карму; третьи твер-­дят обветшалые заклинания. Можно назвать длинный список странных и неуместных поведений человечества, но истинное значение событий не обдумывается. Те вер­ные пути, которые могли бы помочь человечеству, опять забыты.
Многие найдут неуместными Наши беседы о Надзем-­ном; между тем, только правильное понимание Надзем­ного может дать разрушение смущения. Во время бури надо иметь представление о желанной гавани.

Общее сильное устремление даст необходимую уверен-­ность. Но не только общее стремление, но каждый должен представить собою сознательную единицу. Вы знаете, что сильно то воинство, где каждый воин представляет созна-­тельный ярый порыв.
Мы много говорили о единении, все сказанное остает­ся в силе. Но подумайте, из каких элементов возможно полезное единение? Механическое насильственное еди-­нение не даст плодов, потому Мы нередко указываем — пусть неполезные элементы отпадут. Зараженный элемент должен быть удален. Гангрена может быть как телесная, так и психическая. Много заболеваний можно заметить, где не были приняты предупредительные меры.
Нз.,703. Люди не умеют ввести в жизнь представление о Тонком Мире и тем самым они препятствуют эволюции. Трудно показать земному сознанию, насколько Тонкий Мир зачинает события плотного мира. Целые десятки лет могут лежать между событием Тонкого Мира и мира плот­ного и тем не менее событие уже совершилось и стало не-­преложным.
Из.,790. Не забудем, что идущий в созвучии с эволю-­цией встречает много препятствий, но отношение к ним будет иное. Он не впадает в уныние, но радостно победит волны хаоса. Не будем думать, что путь счастья легок, он иногда труднее прозябания. Но для сотрудника эволюции не бывает упадка сил, ибо мировая энергия прольет на него оздоровление. Он окажется, по выражению древних писаний, помазанником, ибо, истинно, Мир Надземный шлет энергию мировую в помощь сотруднику эволюции.
Каждые семь лет человек может проверить свою дея-­тельность в сравнении с мировыми событиями. Можно порадоваться, если путь оказался верен и прям; и великая зависть сопровождает такого счастливого путника. Тем­ные хитрецы и ханжи не простят преуспеяний, но добрый деятель понимает неизбежные козни невежества. Он зна­ет, что невежество не следует по пути эволюции. Но не-­вежда все же чует в сознании, что крив и негоден путь его.
Мыслитель поучал, чтобы люди умели проверять путь свой.
Из.,858. Значение изучения излучений громадно. Но-­вая Эра нуждается в подтверждении тонких энергий.
...прежде всего, нужно осознать Мир Надземный и устремиться к нему в полной верности.
Из.,941. Человек, в качестве микрокосма, несет вели-­кую ответственность, и пора ему осознать, что перепол-­нение пространства вредоносными ядами не соответст-­вует эволюции. Не нужно думать, что кто-то, где-то ис-­правит безумие двуногих; сами, в каждодневности, могут создать полезное положение. Среди самого убогого быта можно творить общечеловеческое преуспеяние.
ПЕР-1,5.5.34. Красота есть в слиянии духа двух Начал, но, конечно, вид физического плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может соответствовать расширению сознания... Но во всем необходим приказ духа. Потому бе-­зобразному гермафродиту или людям с двумя позвоноч­никами, или же награжденными другими подобными же -безобразными измышлениями писателей, лишенных кра-­соты и знания, нет места в будущей эволюции. Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах, по мере роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и к началу седьмой расы к со­стоянию уплотненного астрального тела. Этому улучше­нию форм и росту духовности очень помогут правильные сочетания или браки. Для этого сокровенного знания и действа и придет на помощь человечеству Великое Брат-­ство.
ПЕР-1,23.6.34. ...низкие мысли и устремления челове­чества не только на Земле, но и в низших слоях Тонкого Мира создали ту страшную удушающую атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению огня простран-­ства с подземным огнем. Лишь огненные чистые духи мо-­гут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотво­дами. Потому так опасна Эпоха Огня, которая, неся очи­щение, несет и страшные бедствия, именно, уничтожение целых зараженных местностей подземным огнем и также усиление эпидемий, противостать которым смогут лишь те, кто успел достаточно очистить свою ауру и ассимилиро-­вать пространственный огонь. Вот почему так неотложно нужно проводить в жизнь основы Живой Этики и чисто­тою помыслов и поступков трансмутировать свои энергии.
ПЕР-1,10.10.34. Без развития и утончения сердца не-­возможно никакое продвижение, никакой прогресс, потому в основу каждого строительства должен быть поло­жен великий магнит сердца. Так представители новой ра­сы будут отличаться утонченностью сердца, этого ключа ко всем достижениям.
ПЕР-1,12.12.34(2). Трансмутация наших энергий или преображение их в высшие огни и есть цель нашего су-­ществования. Лишь при достижении этой трансмутации наш организм становится достойным и согласованным приемником тончайших энергий, исходящих от Иерар­хии Света. Потому примем несение подвига в работе, в жизни каждого дня. Будем жить радостью возможности приближения к Владыкам Света, ибо, истинно, возмож­ность эта в нас самих, и лишь сами мы можем ускорить достижение ее.
ПЕР-1,24.6.35. Под уплотнением астрала нужно пони-­мать уплотнение тонкого тела почти до физического. Над этим опытом много веков работало Бел[ое] Братство, и сейчас достигнуты замечательные результаты. Но, конеч-­но, никакие аппараты, никакие необходимые для этого химические ингредиенты не могут быть выданы, ибо про-­изойдет величайший вред. Появление таких уплотненных тел, когда наступит для этого срок, разобьет все сомнения в существовании потустороннего мира, и так установит­ся видимая связь с Тонким Миром.
ПЕР-2,17.3.36. ...следовало бы указать еще сильнее на необычайное грозное время, переживаемое нами, на при-­ближение огненных энергий к земным сферам для очи­-щения нашей планеты от окружающей ее тяжкой атмо-­сферы, порожденной человеческими преступлениями. Можно указать, что именно это приближение огненных энергий позволит новое сближение миров, и люди явятся свидетелями многих необычайных феноменов в природе.
ПЕР,23.6.34. Но время, переживаемое нами сейчас, другое. Именно время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом, и этот пе-­реход всегда совершается на смене рас. Так шестая раса начинает вступать в свои права. И как Вы знаете, каждая смена расы сопровождается Космическими катаклизма­ми, и это очищение необходимо, чтобы молодая раса могла развиваться... Именно шестая раса должна начать Новую Эру, и тягостен период подготовления. Но не ду­майте, пожалуйста, что шестая раса порождается в ка­кой-либо одной стране или национальности, она широко распространена... Истинно, великое огненное очищение приближается. Потому так важно очистить свое мышле­ние и сердце и стараться ассимилировать пространствен­ные огни.
ОЙ-1,7.12.54. Утончение организма, утончение нерв­ной системы и оздоровление гланд — самая насущная по-­требность человечества, если оно желает развиваться и достигать Бессмертия.
ПА-4,7.10.35. Одна из причин происходящего сейчас, именно, лежит в том, что размах дел перерос некоторые сознания. Самая медленная эволюция — это эволюция сознания, и, если прошлые накопления были скудны, от-­куда же можно вдруг развернуть широту понимания и ве-­ликодушие сердца, которое неразрывно связано с вели-­кими накоплениями? Крайняя жестокость, проявляемая людьми, указывает на их рабскую натуру, сложенную убо-­гостью прошлых жизней. Самое страшное есть жестоко­сердие, ибо, истинно, это есть смерть духа.
ПА-4,5.6.39. ...примем все трудности жизненного пути как возможности для утончения наших качеств и способ-­ностей, ведь только это утончение расширяет наш кру-­гозор и приближает к несказуемым надземным чувство­ваниям. Имевший хотя бы однажды миг озарения над-­земным чувством никогда не забудет его, навсегда оно пребудет в глубинах сердца, как солнечный луч, прони-­зывающий сумерки тяжкой обыденщины.







Комментариев нет:

Отправить комментарий