среда, 1 января 2014 г.

ЛЕЧЕБНИК АГНИ - ЙОГИ. МЕДИЦИНА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ - ПРОФИЛАКТИКА. ( продолжение )

                                                               Отдых

Зов,349. Умейте понять отдых между действиями, ибо этот отдых есть накопление силы.
Оз., 87. При отдыхе хорошо смеяться, щитовидная же­леза прочищается смехом. Прочистить железы — первое дело.
Оз.,250. И забудут отдых, и начнут бредить глупостью своею; мало воображения, мало понимания, мало знания, мало чувства меры, нет красоты, нет подвига, нет жела­ния отказаться от удобных привычек.
Оз.,333. Не пытайтесь найти отдых в безделье. Безде­лье есть лишь микроб усталости.
Об., 63. Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых.
Об.,167. Часто было сказано: отдых может быть достиг­нут не сном, но переменой труда. Конечно, кто-то перестал спать и получил плохие следствия. Нужно предваритель­но научить нервные центры работать группами. Нужно расчленить центровую работу. Нужно уметь соединить са­мые неожиданные группы и затем быстро сменять их комбинации. Так уличный музыкант, играя одновремен­но на нескольких инструментах, проделывает уже одно из полезных упражнений. Диктование одновременно не­скольким писцам полезно. Соединение чтения и диктова­ния полезно. Движение рук в противоположном направ­лении полезно. Остановка дыхания и мышления полезна. Можно перечислить множество упражнений воли, о кото­рых можно сказать: пчелы создают улей терпением.
Об.,224. Твердили: умейте найти радость в вечной ра­боте и в вечном дозоре. Вы слышали музыку и пение в Нашей Общине. Нужно рассматривать их как часть ра­боты. Обычно люди при звуках впадают в психическое бездействие и даже не могут рождать образов. Это про­исходит от привычки понимать отдых, как отупение. Можно привыкнуть пользоваться искусством, как конденсацией сил. Не только возвышение деятельности, но и обострение сил дает произведение красоты. Но это положение нужно принять сознательно и научиться пользоваться эманациями творчества.
АИ, 128. У Нас существуют беседы о будущем, при этом разрешается приводить самые широкие построения, под­тверждая их фактами и аналогиями. Такая игра прогно­за является лучшим отдыхом, она пробуждает спящие центры и рождает новые мысли. Мы враги необоснован­ных фантазий, но приветствуем каждый целесообразный прогноз.
АИ,268. Как водопад, мчится жизнь, но немногие за­мечают это движение. Как могила жизнь для тех, кто стремится к покою. Что есть покой? Это понятие изоб­ретено темными. Какую уявленную бережливость про­являют люди, когда говорят о покое! Покой понимают, как отдых. Отдых всегда связан с земной радостью, но эта радость безделья не Наша. Когда природа бездейству­ет? Мы, как часть ее, подлежим тому же закону.
Можно не бегать все время, но нельзя представить зат­вор. На сравнении с жизнью любого растения можно дать пример непрестанной деятельности.
АИ,415. Учитель говорит вам иногда о надобности отдыха, но никогда не сказано, что отдых подобен духов­ной смерти.
Ср.,516. Не мудро позволить источиться, потому на­помним отдых в виде перемены занятия.
МО-1,177. Архат отдыхает ли? Уже знаете, что отдых есть перемена труда, но истинный отдых Архата есть мысль о Прекрасном. Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток друже­любия. Взвесим мысль злобы и мысль блага и убедимся, что мысль прекрасная мощнее. Разложим органически различные мысли и увидим, что мысль прекрасная — со­кровищница здоровья.
Аум,470. Так же как сердце, психическая энергия не знает отдыха. Не может быть долгого перерыва в деятель­ности сердца, так же точно бессменно расходование психической энергии.
Аум,515. Очень показательно, что психическая энер­гия возобновляется, прежде всего, чувством, но не физическим отдыхом. Потому сказано: «Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный».
Ер.,44. Врачи предписывают отдых, успокоение, явле­ние бездействия и полагают, что в мертвенном состоянии можно восстановить силы. Но те же врачи понимают, что упадок сил происходит от нарушения равновесия. Так по­кой есть не что иное, как равновесие. Но равновесие есть равномерное напряжение энергии. Только таким путем можно возродить и укрепить силы.
Из.,450. Врачи правильно замечают, что сон есть от­дых. Ученик должен знать, что каждое приобщение к Тонкому Миру уже будет отдыхом для плотного тела. Таким образом, врачи правы, когда определяют внешнее значение сна. Но это внешнее не поясняет внутреннего, самого главного смысла. Пусть люди запомнят, что каж­дый сон приобщает их к Тонкому Миру, тому миру, в который человек пытается не верить.
Нз.,602. Урусвати знает, что отдых заключается в сме­не труда. Но среди различных трудов не забудем и мыс­лительную работу, которая развивает воображение.
Нз.,857. Урусвати знает сущность отдыха. Мы уже го­ворили, что отдых есть смена труда, но нужно иметь в виду иные полезные отдохновения. Такими будут: об­щение с Надземным Миром, обогащение познания, со­зерцание величия Природы и творчество человека. Одни назовут такое отдохновение расширением сознания, дру­гие — освобождением от эгоизма, третьи — победою духа, — и все будут правы. Восторг возвышенных вос­приятий может преображать жизнь, если человек суме­ет сохранить в себе такие целебные вибрации.
К сожалению, весьма редко люди могут воспользо­ваться такими истинными ценностями, обычно ярая злоба помешает заметить наиболее прекрасное. Человек, вмес­то сужденного отдохновения, погружается в раздражение и вредит не только себе, но и всему окружающему.
Следует в школах объяснять, в чем заключается отдох­новение, приносящее здоровье духа и тела. Пусть молодые строители жизни найдут равновесие труда и отдохновения. Пусть они найдут время помыслить о Мире Надземном.
Нз.,949. ...йог, как разумный хозяин, не допускает пе­реутомления. Он понимает, что следует избегать крайности. Он немедленно вдохнет прану и даст своему организ­му отдых. Такой отдых не будет продолжительным, ибо Мир Надземный поспешит восполнить потерю энергии.


                                                             Утро


Зов, 11. Являя копье жизни, улыбкою вдыхаем солн­ца эфир целебный.
Возьми копье на восходе Солнца.
Зов,273. Помните о бодрости предрассветного часа.
Холод утра — чудесный напиток для вашего существа.
Спешите пользоваться им.
Зов,323. Всегда лучше оставить решение на утро.
Утро напитано праною.
После заката вредно напрягаться.
Отдачи вечер время,
Утро — познания час.
Оз.,353. Какое внешнее условие является необходи­мым для качества работы? — Свет...
Лучшие соединения со светом получаются утром, по­тому не закрывайте утреннего света.
АИ,606. Утреннее солнце после символа ночной пра-лайи действует особо жизнеспособно, вызывая психиче­скую энергию.
Нз.,58. Можно почуять мощь восхода и запастись сол­нечной праной...
ПЕР-2,7.5.38. В Индии сейчас достигают чудесных ис­целений через солнечные ванны, которые принимаются, непременно, при раннем солнце, когда оно только что взо­шло. Ибо, по всем сокровенным учениям, на восходе лучи солнца особенно мощны целебными свойствами. Итак, лучшими целителями являются лучи восходящего солнца, чистая горная прана и в особенности чистые мысли и уст­ремление сердца к высоким альтруистическим задачам.
ПЕР-2,25.6.36. Не насилуйте мозг поздно вечером. Лучше встать раньше и посвятить чтению ранний утрен­ний час.
ПЕР-2,7.5.38. В Индии сейчас достигают чудесных ис­целений через солнечные ванны, которые принимаются, непременно, при раннем солнце, когда оно только что  взошло. Ибо, по всем сокровенным учениям, на восходе лучи солнца особенно мощны целебными свойствами.

Дезинфекция

Ср.,283. Чистое мышление — лучшая дезинфекция. Наконец, нужно принять мышление как химическую ре­акцию.
МО-1,443. Свет Мира Огненного действует как вели­кая дезинфекция. Настолько в этом сиянии сконцентри­рованы кристаллы Фохата, что каждое приближение к этой мощи очищает нашу психическую энергию.
Бр.,195. Полезно советовать друзьям, чтобы они в оп­ределенный час обоюдно посылали добрые мысли. В та­ком действии будет не только укрепление доброжелатель­ства, но и дезинфекция пространства; последнее весьма необходимо... Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего. Утверждение посылок добра будет еще сильнее, нежели очистительные ароматы. Но следует при­учаться к таким посылкам. Они могут не содержать оп­ределенных слов, только направлять доброе чувство. Так среди обычной жизни можно творить много добра. Каж­дая такая посылка как молния очищающая.



                                                       5


                                             Питание


Зов, 165. Не думайте о пище — иной постник, ласкаю­щий мысли о пище, хуже.
Подготовите организм не сеном; мочь можете духом
Зов,236. Прежде утвердим презрение к пище.
Зов,372. Чудо лучше на чистый желудок,
Любовь мира лучше на чистый мозг.
Презирайте еду так же, как и ссоры.
Об.,148. ...советуем пищу мучную, молочную и расти­тельную, где меньше разложения.
Конечно, процесс жизни растений походит на жизнь животных, но можно видеть, что разложение растений на­чинается много позднее. Лучше свежие растения или сушеные на большом жару. Хлеб лучше опресный без жи­ров. Достаточно жировых веществ в коровьем и расти­тельном масле.
Ваше наименование — вегетарианство — неудачно; оно подчеркивает отделение по принципу, но не по существу.
Пища должна быть в общине растительная, ибо чле­ны общины должны преследовать наибольшую целесо­образность.
В пути не будем разборчивы. Не забудем полезности смолы во всех видах. На пути будем помнить, что еда дважды в день достаточна. Долго за столом не сидим. 
АИ,42. ...понаблюдайте питательность овощей и зла­ков — будут неожиданности.
Неразборчивость человеческого питания поразитель­на — говорю о качестве.
АИ,166. ...фрукты, овощи, молоко, мучное, как все­гда, полезны.
АИ,348. Полезно иметь на столе яблоки. Сущность этих плодов полезна для дыхания до разложения.
МО-1,112. Правильно замечено, что для приспособле­ния к растительному питанию после мясной еды требует­ся около трех лет. Но если для чисто физических усло­вий нужно такое время, то для преображения сознания нужен не меньший срок, если только кармические ус­ловия не подготовили особые возможности. Преобразить сознание значит войти в особый мир; значит получить особую оценку всего происходящего; значит идти вперед без оглядки; значит покинуть сетования и обрести доб­рожелательность. Не покажется ли странным, что наря­ду со сроком для питания приходится ставить этическое понятие доброжелательства? Но, по счастью, каждый врач поддержит нас в этом, ибо доброжелательство есть луч­шее средство для пищеварения.
МО-1,188. Даже для простого исследования лучами врач предписывает особую пищу. Но насколько тоньше прикасание к области огненной. Нужно приготовлять­ся не только пищей, но и другими внешними и внутренними условиями. Условия пищи не сложны, главное, избегать кровь, как начало, вносящее эманации, непотребные для утонченного организма. Но даже в слу-­чае крайней нужды можно избежать кровь или сушеным, или копченым мясом. Так и в распределении мучной и ра­стительной пищи можно руководствоваться состоянием организма. Но каждый и без йоги понимает, что изли­шек вреден. И каждый знает о витаминах сырых про­дуктов... Не будет сердце наполняться чужою или жи­вотною кровью, ибо качество сердца не примет это. Не задохнется огненное сердце от злословия, ибо это про­тивно природе его.
МО-1,227. Когда разовьется фотографирование сущ­ностей Тонкого Мира, можно будет на фильме показать разницу окружения куска сыра, мяса или свежей розы. Вместо логических уговоров можно видеть, что облики, привлеченные мясом, непривлекательны. Даже эти люби­тели гниения провожают до самого рта лакомое им блюдо...
МО-1,361. Неразумно поступают те, кто устанавлива­ет пищу свою на долгий срок. Пища — топливо, прежде всего, зависит от потребности. Но эта потребность про­является в зависимости от космических токов. Явление космических токов может почти лишить нужности на­полнения желудка и наоборот. Особенно вредна пища во время токов напряжения. Она может вызывать болезни печени, почек и судороги кишок.
МО-1,381. Явление незараженности пищи нужно иметь в виду для народного здоровья. Не нужны все пе­ребродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения. Огонь нуждается в чистом топливе.
МО-1,482. Мы можем допустить пищу растительную, и мучную, и молочную, и также яйца, но лишь в самом свежем и жидком состоянии... Не нужно думать, что люди от бедности прибегают к мясной пище. При самых ма­лых усилиях можно иметь растительное питание; при­том многие очень питательные травы и корни не при­менены. Можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище много больше, нежели чело-век-мясопожиратель... Так будьте проще и утонченнее в питании.
МО-1,484. К вопросу питания нужно заметить, что не­обходимо иметь каждый день какие-то сырые овощи или фрукты. Также предпочтительно иметь сырое молоко, если корова известна. Также несколько грубый хлеб. Так можно обеспечить достаточное количество витаминов, не увеличивая явное преувеличение пищи. Так можно не за­труднять себя мыслью о питании.
МО-1,494. Утомление и явление голода дают пример мощи огненной энергии. Сравните человека, умираю­щего с голода, ибо он знает свою неминуемую гибель, с человеком, употребляющим голод как лекарство. По­смотрите, как долго будет сохранять свою силу второй и как увядает первый. Лишь приведенная в действие ог­ненная энергия будет поддерживать второго, который желает излечиться... Пища земная может быть сведена на малые порции, и тело не потребует большего, когда пылает Агни.
МО-1,656. Если когда-то требовалось угрожать муками ада, чтобы сократить кровавую пищу, то теперь уже впол­не естественно входит в жизнь питание растительное.
МО-2,408. Не следует снова обращаться к мясной пи­ще, если организм уже привык к растительной. Могут быть исключения лишь ради голода; но горсть маиса или риса обычно может быть найдена. Часто люди не подо­зревают, насколько мясо ограничивает и обезображива­ет ауру. Но особенно может чувствоваться потрясение, когда организм уже привык к преимуществам раститель­ной пищи. Люди иногда меньше животных разбирают­ся и в пище, и в ее качестве.
Аум,218. Кто привык к пище чистой, тому нездорово наполняться нечистыми разложениями. Кто от детства привык к пище нечистой, тот не подвержен последствиям, но должен помнить, что в пище нечистой заключаются за­чатки самых ужасных болезней. Можно не отдавать себе отчета лишь некоторое время, но потом посев даст жатву.
Аум,353. Психическая энергия может указывать и ка­чество пищи, и вред отравы. Истинно, сам человек но­сит в себе пробный камень. Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения болезней.

Ер.,201. Лучшие целебные продукты часто оставляют­ся в небрежении. Молоко и мед считаются питательны­ми продуктами, но совершенно забыты как регуляторы нервной системы. При явлениях в чистом виде они со­держат драгоценную всеначальную энергию. Именно это качество должно быть в них охранено. Между тем сте­рилизация молока и специальное очищение меда лиша­ют их самого ценного качества. За ними остается пита­тельное значение, но основная ценность их исчезает.
Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчелы должны со­держаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение.
Древнее знание охраняло коров как священных жи­вотных и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но со временем люди утратили сознательное отношение к первозданным лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство рассматривалось со стороны пользы и вреда. Но такие ценные средства, как молоко, мед или мускус не наносят вреда, когда они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в растительном мире, но большин­ство их лучше всего тоже в чистом виде, когда не утра­чена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, или редьки, или земляники лучше всего в сыром чистом виде. Так можно понять, почему древние Риши питались такими целебны­ми продуктами.
ПЕР-1, 10.5.33. Все насильственное противно Учению Света. Если явится нужда в уменьшении пищи, то сам организм ваш подаст знак и всякий излишек будет про­тивен вам...
ПЕР-1,23.8.34. Не уменьшение пищи, но лишение сна подрывает организм. Ведь человеку немного нужно. Так занимающемуся умственным трудом совершенно доста­точно принимать пищу два, много, три раза в день. При­чем, два фрукта или овоща, немного мучного и молоко и коровье масло — лучшая пища и диета. Но, конечно, тому, кто привык к мясной пище, и в большом количе­стве, сразу перейти на исключительно растительную и мучную пищу может быть трудным и даже вызвать не­желательные реакции в организме. Потому всегда нуж­ны осторожность и постепенность. Кроме того, каждый случай так индивидуален! Но примем истину, что боль­шинство болезней человечества происходят, именно, от всяких излишеств и, главным образом, от переедания. В Америке, где люди страшно напряженно работают, едят мало, при этом они чрезвычайно выносливы, и уровень смертности по возрасту там сейчас много выше, нежели в некоторых других странах, где люди привыкли отяго­щаться пищей.
ПЕР,13.1.34. В понятии хлеба есть нечто священное, и не забудем, что столь почитаемый нами Преподобный Сергий всегда сам пек просфоры и хлеб. И работа под чтение Учения имеет в себе столько возвышенного! Са­мый хлеб, испеченный при таких условиях, увеличит свою питательность и пропитается целительными эмана-циями духовной атмосферы.
ПЕР,31.12.35. ...можно допустить в продажу разный хлеб. Ведь дрожжи для некоторых людей очень полезны. В Америке даже лечат дрожжами от каких-то болезней. Кроме того, можно приготовить хлеб на хмелю. Мы именно употребляем хмель вместо дрожжей, и хлеб вы­ходит превосходным и ничем не отличается от приготов­ленного на дрожжах.
ПЕР,4.12.37. Вы спрашиваете, не входят ли фрукты в растительную диету? Конечно, да. ...нам Советовалось придерживаться смены диеты по неделям. Одна неделя только растительная пища, в которую входят и все овощи и фрукты, в вареном и сыром виде; вторая неделя — муч­ная, и третья — молочные продукты. Конечно, всегда нуж­но прислушиваться к потребностям или желаниям орга-­низма, и потому каждая диета должна быть подвижна. Из овощей морковь, особенно ее сок, и зеленые салаты, горо­шек, шпинат, томаты, бобы, свекла, земляная груша, брюк­ва, артишоки, картофель считаются наиболее полезными, конечно, не значит, что и прочие овощи не хороши, но они или безразличны, или не так легко перевариваются, или могут быть отнесены к сильно лекарственным, как, напри­мер, спаржа и сельдерей. Первая действует на почки. Редька укрепляет вещество мозга. Особенно хорош сок ее, кото­рый следует принимать натощак. Знаю случай,когда нерв­ный паралич был излечен полною диетою и лишь приемом редичного сока. Также морковный сок принимается нато­щак при заболеваниях печени. В таких случаях, при стро­гой диете, морковный сок пьется несколько раз в день в течение, кажется, трех недель. Куриные яйца разрешают­ся лишь в очень жидком виде.
Сказано, что чеснок, при длительном и большом упо­треблении, разрушает печень, но современная медицина не согласна с этим и считает чеснок прекрасным очисти­телем и благотворно действующим на печень. На всем Востоке чеснок в большом употреблении, не от этого ли здесь так развит диабет?
Из фруктов полезны апельсины, гранаты, яблоки, ли­моны. Но, конечно, все это очень индивидуально.
ПЕР, 7.6.38. Теперь о грибах. Мы употребляем грибы в сушеном и свежем виде очень широко. Кажется, в Аме­рике уже установлено, что грибы богаты каким-то важ­ным витамином.
В нашу бытность в Угре соленые волнушки и рыжики в сметане составляли существенную часть нашего питания. Говорят, хороши бывают и котлеты из орехов. Но так как я не люблю их за малым исключением, то никаких изго-­товлений из орехов я не ела, хотя ореховые котлеты были одобрены. Когда возможно, прибегайте и к молочной ди­ете, в которую должны входить все молочные продукты. ПЕР,2.9.39. Конечно, все свежие сливочные и творож­ные сыры очень полезны. Также и названные Вами сыры (голландские) вполне приемлемы, но при условии их све­жести или молодости и если желудок их принимает...
ПЕР,29.9.50. Между прочим Вам будет полезно знать, что свекловичный сахар очень вреден и не рекомендуется во время прохождения йогических ступеней. Следовало бы постепенно отвыкнуть от его употребления. Можно заме­нить медом или полезным продуктом — глюкозой, или декстролом — сахаром, добываемым из кукурузы. Свекла, как овощ, одно, но свекловичный сахар, как он изготов­ляется, настоящий яд, особенно так называемый рафинад. Также вредна жирная пища. Избыток масла ожиряет не­рвные каналы, и многие посылаемые лучи скользят по поверхности без пользы. Самое вредное масло жареное, сливочное допускается в ограниченном количестве. Луч­шая пища — все молочные продукты, овощи, каши, кисе­ли и пресный хлеб. Некоторое очищение физического орга­низма необходимо и помогает духовному освобождению. ОЙ-1,16.9.48. Чеснок, хотя и является очистителем, но излишек его в пище действует разрушительно на печень... При йогических процессах необходима особая диета, ибо химизм пищи сильно влияет на состав крови, а следова­тельно, и на качество нашей психической энергии. Все возбудители затрудняют контролирование психической энергии, которая легко может возжечь черный огонь. В наших православных монастырях чеснок был запрещен.
ОЙ-1,6.11.48. Ведь теперь научились извлекать из многих сильных веществ вредные ингредиенты и остав­лять лишь полезные. Можно ожидать в ближайшем бу­дущем обогащения нашей фармакопеи и значительного обезвреживания каждодневной диеты.
Сама я сторонница самой простой пищи и в послед­ние годы прошла разные диетические режимы. Иногда диета была очень сурова, ничего кроме апельсинового сока или сыворотки, или чашки кофе при малой порции ва­реного риса с томатным соком, или ячменной каши раза два в день. Но это было в связи с моим огненным опы­том. И сейчас я избегаю малейшего признака лука в пище, всякого жира и сахара. Также и коровье масло употреб­ляю в ничтожном количестве; вместо сахара, если нуж­но, беру глюкозу. Имейте в виду, что кофе полезнее чая, и разрешается пить его даже несколько чашек в день, но, конечно, не крепким. Чай совершенно исключен из моей диеты. Также не рекомендуется пшеничный хлеб на дрож­жах, опресноки лучше. Отдается предпочтение ячменно­му хлебу. Очень полюбила хорошо пропеченные тонкие лепешки из пшеничной муки с малейшим количеством молока и масла при замешивании теста. Пшеничный хлеб и сахар развивают кислотность, вредную для организма. От кислотности образуются камни в печени, и лучшее средство для растворения камней — соли лития, но лич­но Вам соли лития не полезны, так сказал мне В[еликий] Вл[адыка], потому не пробуйте действия их на себе. Мало того, В[еликий] Вл[адыка] советует Вам ежедневно упот­реблять в Вашу пищу ЛУК, но в очень свежем, сыром виде. Почему не употребить одну небольшую луковицу в са­лате из овощей? Но сами следите, чтобы лук был совер­шенно свежим, чтобы не было признака разложения, которое сказывается прежде всего в некоторой вялости луковицы. Именно лук нехорош, если он находится в ста­дии разложения. Теперь передаю Вам Совет — против рас­стройства обмена веществ, всяких заболеваний печени и даже первых симптомов рака прописывать больным мор­ковный сок. Два стакана в день, остальная диета тоже строга — ничего кроме рисовой каши и двух стаканов молока, и так продолжать не менее шести недель; при симптомах раковых необходимо восемь недель. Впрочем, и при других заболеваниях диета может продолжиться во­семь недель. Как профилактика, можно прибегать к та-­кой диете дважды и даже трижды в год.
ОЙ-1,18.4.49. Теперь о чесноке — могу сказать, что он, конечно, обладает крайне сильными свойствами очи­щения или разрушения и может служить как медицин­ское средство при известных заболеваниях, требующих уничтожения определенных бацилл. Из-за страстного на­чала он был изгнан из монастырей и всех оккультных школ. Чеснок усиляет половую деятельность и заглуша­ет и может даже совершенно прекратить деятельность высших центров. Лук в несравнимо меньшей степени обладает тем же свойством. Но иногда состояние желуд­ка требует особого очищения из-за однообразия пищи. Сырой лук — неплохое средство от избытка кислотности в желудке... Одна маленькая луковка не может прекра­тить деятельность высших центров. Для этого нужно большое, усиленное потребление и в течение длительно­го времени.
ПА-4,30.11.48. Относительно диеты могу сказать, что кроме мяса и таких овощей, как спаржа, сельдерей и чес­нок, которые можно употреблять изредка и в небольшом количестве, все остальные овощи, также яйца и молоч­ные [продукты] и все прекрасные каши вполне прием­лемы. Следует избегать лишь жирные, тяжелые и слад­кие блюда. Можно даже рыбу. Также пшеничный хлеб, лучше без дрожжей, думается, что маца лучше всего... Вреден и свекловичный сахар, лучше тростниковый, и мож­но иногда заменять глюкозой.
Приём пищи
Оз.,313. Очень Советую уничтожить пересуды, ведь це­лая половина дня освободится. Останется одиноко чашка кофе или стакан пива. Время еды должно быть сокращено, чтоб сохранить облик человекообразия. Нет худшей несо-­измеримости, как пересуживать за столом пустяки.
АИ,442. Конечно, самое разумное — принимать пищу, когда тело нуждается. Также явление пищи дважды в день будет достаточным, но по условиям жизни это прави­ло трудноприложимо, потому можно предложить желуд­ку работу в определенные часы. Самое вредное — упот­ребление пищи без определенных сроков и без нужды. Правильная жизнь не есть нечто стыдное, ибо нужно от-­носиться бережно к аппарату, который созидался тыся­челетиями.
Правильно полагать, что человек нуждается в очень малом количестве пищи, но качество ее должно быть до­статочным. Не нужно иметь кислоты искусственных при­готовлений. Разлагающееся масло опаснее даже сушеного сыра. Ручательство запишите, как можно легко не обре­меняться пищей.
Ир.,236. ...витамины, принятые во время гнева, могут усилить империл, как бессознательная энергия усиливает пункт, где собрано сознание. Можно понять, почему при­нятие пищи считалось священным у древних. Можно понять, насколько осознание умножает все энергии.
Ср.,331. Даже мясо сушеное и копченое, которое от­носительно менее вредно, тем не менее, по запаху при­влекает голодающих Тонкого Мира, и если при этом их приветствовать какими-то мерзкими словами, то полу­чится самое вредоносное сообщество. Как слышали, мно­гие принимают пищу молча или сопровождая ее достой­ными речами. Конечно, каждое гниение недопустимо, даже овощи должны быть не допущены до разложения. Людям немного нужно — два фрукта, немного мучного и молоко. Так можно очищать не только внутренность, но избавиться от многих соседей. Разве не следует вра­чам, изучающим меры борьбы против рака и камней в печени, обратить внимание на эту примитивную профи­лактику.
Ср.,534. Люди напрасно не обращают внимания на последствия еды при раздражении и волнении. Очень сильные яды образуются при этом неразумном дейст­вии. Много дней должно пройти, прежде чем растворит­ся этот яд. Нужно помнить, что голод много полезнее, нежели вредная пища. При раздражении и волнении со­ветую молоко во всех видах, как обычное противоядие. Сода укрепляет действие молока. Умение осознать волнение уже есть значительный шаг к воспитанию сердца. Если волнение приключилось, то нужно уметь обезвредить его. Но часто волнение смешивается с ус­талостью, тогда не забудем мускус или некоторые виды фосфора, так называемую субстанцию семянной жидко­сти и употребляющиеся среди северных народов рыбий жир и молодой кумыс. Также помните, насколько Учи­тель ночью шлет лучи, но даже эти лучи действуют много мощнее, когда они осознаны. Молчание древних во вре­мя еды имело священное значение. Но понятие священ­ности заключало в себе и целебность. Так не раз можно укрепить сердце и нервы целесообразным приемом пищи. Мы не Лукуллы, но каждое жизненное отправле­ние должно быть целесообразно. Много деятелей само­отравлялись. К тому же китайцы иногда кормили врага печенью раздраженного петуха — так находчивы люд­ские козни.
Ср.,548. При волнении — прежде всего, недоедание и валериан и, конечно, молоко с содою. Сердце нужно об­легчать. Ошибка прибегать к наркотикам и спирту.
Ср.,573. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению.
МО-1,221. Особенно не следует нагнетать огонь за едою. Не случайно некоторые люди предпочитают за сто­лом молчание. Так по всему обиходу рассеяны нужные сведения.
МО-2,68. Не объедайтесь, иначе говоря, будьте осто­рожны в пище.
МО-2,121. Разве можно назвать объедение или раз­врат, или кражу, или предательство мирскими делами? Они будут даже ниже животных действий. Животные знают меру потребную...
МО-2,168. Пища вообще не нужна в обычном количе­стве. Мудро сказано, что еда есть цепи дьявола. Многие поколения отягощались обжорством, потому и обратный процесс требует осторожности. Во всяком случае, боль­ше людей погибает от переедания, нежели от голода. Но требуется постепенность во всех процессах атавизма.
Нельзя сразу ломать, но можно указать, что каждая не­нужная пища вредна.
Яз., 156. [Великий Путник]. Также говорил: «Умейте явить чистоту и полощите рот после каждой пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного».
Также говорил: «Не вкушайте мяса, если есть возмож­ность к тому».
Нз.,375. С трудом люди поняли, что всякое раздраже­ние недопустимо при еде и отходе ко сну.
Яз.,647. Человек должен уметь управлять своими мыс­лями; даже, обремененный невзгодами, он может дать себе минутный отдых и устремиться к мечте прекрасной. То же самое относится и к беседам за трапезой. Опытные люди знают, как вредно употреблять пищу при непри­ятных разговорах. Каждый врач подтвердит это. Так и во всем можно вводить психическую профилактику, она бу-­дет полезнее многих витаминов.
Витамины
Ир.,236. Правильно узнавать значение витаминов, но при этом нужно производить опыт над воздействием пси­хической энергии. Можно видеть, что принятие витами­нов сознательно увеличивает их полезность во много раз. Также можно заметить, что витамины, принятые во вре­мя гнева, могут усилить империл, как бессознательная энергия усиливает пункт, где собрано сознание.
МО-1,188. ...каждый знает о витаминах сырых про­дуктов...
МО-1,205. Знание витаминов есть знак грядущего века. Но к физическому естеству витаминов следует прибавить сознательную психическую энергию, и тогда множество запросов физического и духовного целения разрешатся. Так можно начинать сопровождать прием витаминов со­ответственною мыслью...
Витамины сами принадлежат к области психической энергии, иначе говоря, относятся к сфере огненной, зна­чит, их объединение с огненной мыслью даст самое мощ­ное сочетание.
МО-1,350. Нужно производить опыты мышления, ук­репленные огненными лекарствами... Такие опыты на­помнят не только о витаминах, но и об Агни.
МО-1,396. Не витамины, но огненная энергия долж­на занять воображение.
МО-1,404. Может быть, седьмой витамин есть Огонь. Уже достаточно ясно указывалось, что питание воздухом чистым гораздо существеннее употребления городского. Но под чистотою нужно понимать особое огненное насы­щение. Люди на горах могут жить дольше без пищи и не нуждаться во сне. Питание духа или Агни может давать им насыщение, не требуя тяжелых пищевых продуктов. Пусть делают наблюдения над питанием праною на вы­сотах.
МО-1,484. К вопросу питания нужно заметить, что не­обходимо иметь каждый день какие-то сырые овощи или фрукты. Также предпочтительно иметь сырое молоко, ес­ли корова известна. Также несколько грубый хлеб. Так можно обеспечить достаточное количество витаминов, не увеличивая явное преувеличение пищи.
МО-1,490. ...пора понять, что витамины и многие другие вещества получают силу, соприкасаясь с огнен­ной энергией человека. Пусть и это запоздалое откры­тие свидетельствует мощь человеческой огненной энер­гии.
Ер.,13. Нужно понять, что наши качества являются очагами витаминов. Свойство недоверия или сомнения будет убийственно для лучших витаминов. К чему на­питываться механическими витаминами, когда мы сами оказываемся лучшими производителями их, но в самой сильной степени?
Когда витамины внешние попадают в естественные очаги, они могут дать полную меру воздействия. Но даже лучшие растительные витамины, если попадают в отрав­ленные организмы, не могут выявить своих лучших ка­честв. Так Мы ценим те организмы, где нашли свое при­менение основные качества человеческой природы.
Нз.,737. Люди говорят о всяких витаминах, но забыва­ют, что нравственное состояние гораздо важнее, нежели принятие лекарств, обращаемых в яды при нездоровых нравственных условиях.

ПА-2,5.9.45. Истинно, Культура с ее основами высо­кой Этики много нужнее всяких витаминов и изысканий новых универсальных средств против бичей человече­ского невежества, как венерические заболевания, рак, малярия, чахотка и др. Каждый истинно культурный че­ловек обладает психической энергией высокого качест­ва, при осознании которой он может помочь не только своему зараженному организму, но незаметно оздоровить и всю окружающую атмосферу. Именно, пора обратить внимание, насколько при нормальных условиях высоко­культурные люди не только сами живут дольше, но и спо-­собствуют здоровью близких им людей.
Вред мяса
Об.,148. Трупов не едят, но убитых животных при­нято есть. Надо спросить — какая разница, ибо убитое животное разве не труп? Мы советуем не употреблять мяса из простой целесообразности. Конечно, всякий по­нимает, что употреблять разлагающиеся клетки вредно. Но когда начинается это разложение? В момент прекра­щения функции жизни тело теряет заградительное из­лучение, и немедленно разложение начинается. Потому житейская мудрость о неядении трупов лицемерна.
АИ,166. ...не нужно употреблять мяса, кроме копче­ного...
АИ,348. Можно понять, что мясо нежелательно для организма, после осознания полной вредности вводить в организм мертвую ткань. Можно лишь в пути допускать известное копченое мясо, но в общем советую воздержа­ние вам.
АИ,439. Конечно, наркотики и мясная пища не спо­собствуют гармонизации физического тела с астралом.
Ир.,264. Указывается, что пролитая кровь особенно привлекает пространственные сущности.

Ср.,331. Утончение сердца подскажет отказ от мясной пищи. При этом понимание Тонкого Мира укажет не только вред поглощения гнилых продуктов, но и каких соседей привлекает разложение. Действительно, трудно решить, где наибольший вред — от поглощения мяса или от привлечения мясом нежелательных гостей? Даже мясо сушеное и копченое, которое относительно менее вред­но, тем не менее, по запаху привлекает голодающих Тон­кого Мира, и если при этом их приветствовать какими-то мерзкими словами, то получится самое вредоносное со­общество. Как слышали, многие принимают пищу молча или сопровождая ее достойными речами.
МО-1,188. Условия пищи не сложны, главное, избегать кровь, как начало, вносящее эманации, непотребные для утонченного организма. Но даже в случае крайней нуж­ды можно избежать кровь или сушеным, или копченым мясом... Не будет сердце наполняться чужою или живот­ною кровью, ибо качество сердца не примет это.
МО-1,482. В Тибете для свирепости коней кормят мя­сом барса. Кшатрии Раджпутаны имели мясное питание для поддержания воинственности; даже эти два примера пока­зывают смысл мясоедения. Не для утончения люди убива­ют множество быков, они, подобно троглодитам, готовы пожирать медведей. Нужно проследить массовое убиение животных, притом совершенно сознательное. Люди знают, что овощи или фрукты дадут больше жизненной энергии, чем чаша крови, но они просят подать им кровавое мясо и желают много насладиться таким огрубением. Нет иного названия этому неистовству пожирания крови. Люди от­лично знают, что щепоть пшена или ячменя достаточна для поддержания жизни, но их животный инстинкт пытается низвести разум до звериного состояния... Не забудем, что массовые убийства, будут ли они на войне или на бойне, они одинаково загрязняют атмосферу и нарушают Мир Тонкий. Нужно понять, что каждое сознательное убийство сотрясает целую окружающую атмосферу... Нужно избе­гать разных нарушений Тонкого Мира. Мы можем допус­тить пищу растительную, и мучную, и молочную, и также яйца, но лишь в самом свежем и жидком состоянии. Так сами вы знаете, как противен самый вид мясной еды,  ког­да организм привык к растительной пище. Так нужно на деле приучать себя к утончению и помнить, что даже слон умножает силу свою на растениях. Не нужно думать, что люди от бедности прибегают к мясной пище. При самых малых усилиях можно иметь растительное питание; при­том многие очень питательные травы и корни не применены. Можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище много больше, нежели человек-мя-сопожиратель. Не бойтесь, когда любитель крови начнет насмехаться над растительной пищей, только запомните его, ибо он от тьмы. Многие безразличны к мясной пище и заставлены лишь уродливыми условиями семьи; не их Мы имеем в виду, Мы сожалеем о сознательных кровопийцах и пожирателях мертвечины. Так будьте проще и утончен­нее в питании.
МО-1,557. Всякое убийство противно огненной приро­де. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не толь­ко производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значения открытой кро­ви? Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые не­медленно притягиваются к эманациям крови.
МО-2,408. Не следует снова обращаться к мясной пи­ще, если организм уже привык к растительной. Могут быть исключения лишь ради голода; но горсть маиса или риса обычно может быть найдена. Часто люди не подо­зревают, насколько мясо ограничивает и обезображивает ауру. Но особенно может чувствоваться потрясение, ког­да организм уже привык к преимуществам растительной пищи. Люди иногда меньше животных разбираются и в пище, и в ее качестве.
МО-2,423. Можно замечать удивительные феномены около крови пролитой. Животные не только чуют кровь, но приходят в беспокойство и ужас. Можно заметить, что не только свежая кровь, но даже засохшая производит те же симптомы. Именно, необычно сильна огненная эма­нация крови. Не случайно самые дикие жертвоприноше­ния требовали крови как средства возбуждения. ...кровь привлекает многих низших сущностей.
Аум,277. ...когда указываю растительную пищу, охра­няю от пропитывания кровью тонкое тело. Сущность кро­ви очень прочно напитывает тело и даже тело тонкое.
Кровь настолько не полезна, что даже в крайних случаях Мы разрешаем мясо, сушеное на солнце. Также можно иметь те части животных, где субстанция крови вполне переработана.
Бр.,21. Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержать­ся от пожирания трупов, то эволюция могла бы уско­риться. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при уда­лении крови, не может вполне освободиться от эманации этого мощного вещества. Солнечные лучи до известной степени удаляют эти эманации, но распространение их в пространстве тоже несет немалый вред. Попытайтесь про­извести опыт над психической энергией около ското­бойни и получите признаки острого безумия, не говоря уже о сущностях, присасывающихся к крови открытой. Не без основания кровь называли сокровенной.
Так можно наблюдать разные виды людей. Особенно можно убеждаться, насколько силен атавизм. Стремление к кровавой пище усиливается атавизмом, ибо многие по­коления насыщались кровью.
Яз.,372. ...возьмем вопрос о пище. Мы решительно про­тив мясной пищи. Она достаточно препятствовала эво­люции, но бывает голод, и тогда сушеное и копченое мясо может быть допущено как крайняя мера.
ПЕР-1,28.8.31. ...при следовании по пути Агни Йоги. Даже мясная пища вредна, вводя в организм разложив­шиеся частицы. Конечно, как врачу, вам известно, как осторожно нужно выводить организм из привычных ему условий, дабы избежать губительных реакций. Но мно­го ли таких, которые смогут сделать это постепенно?
ПЕР-2,6.8.38. Несомненно, что низшие сущности над­земного мира питаются эманациями гниения и особенно притягиваются магнетизмом разлагающейся крови. От­того так много всяких лярв около кладбищ, боен, на по­лях сражения, в питейных домах и т.д. Они буквально присасываются к пьяницам и обжорам, питающимся мясной пищей. Уже тут, на земном плане, многие люди носят на себе таких вампиров.
ПА-3,28.2.50. Вегетарианство утончает наш организм, но если организм не отворачивается сам от мясной пищи, то и воздержание от нее приносит мало пользы. Кро­ме того, в мясе имеются соли и азотистые вещества, нуж­ные некоторым организмам. Вещества эти отсутствуют во многих овощах, потому не настаивайте на мясной диете. Особая, так называемая чистая, диета нужна лишь для тех, кто проходит внутреннее очищение и трансмутацию огненную, но много ли таких духов? Для остальных уже большая помощь, если они проявят воздержание хотя бы от некоторых излишеств.
ОЙ-1,30.3.36. Не из сентиментализма советуется растительная пища, но главным образом из-за большей полезности ее для здоровья, и тут же указывается, что некоторые рыбы чувствуют боль даже меньше, нежели растения. Что же касается до опасения ввести в свой ор­ганизм животный магнетизм, то на это можно ответить словами Будды: «Если бы достижение заключалось лишь в отказе от мясной пищи, то слон и корова давно достигли бы его», и еще: «Аскетизм не имеет никакой цены для освобождения от уз земли. Гораздо труднее найти терпеливого человека, нежели питающегося воздухом, кореньями, одевающегося корою и листьями»...
Не забудем также, что мясо, хорошо прокопченное, содержит в себе гораздо меньше вредного животного маг­нетизма, нежели аура самих животных, приютившихся в наших внутренних помещениях. Истинное достижение не в том, чтобы искусственно охранить себя от всего вредя­щего и мешающего, но именно чтобы силою духа под­няться над всеми преградами.


6

НАРКОТИКИ

Оз.,223. Целитель, скажи болеющим: употребление вина наполовину уменьшает вашу удачу, принятие нар­котиков унесет три четверти жизнеспособности.
Конечно, Моя аптека не годится для наркотиков. Преж-де восприятия лекарств нужно три года провести среди праны.
АИ, 18. Человек, вошедший в дом, наполненный ни­котином, унесет на себе ядовитые осадки.
АИ,97. Укажите, насколько все препараты опия не свой­ственны на пути к Учению. Бессонная трезвость скорее приблизит к Нам.
АИ, 166. ...изгоняются все вина, кроме лекарственно­го употребления. Опиум — враг Агни-Йоги.
АИ,439. Конечно, наркотики и мясная пища не спо­собствуют гармонизации физического тела с астралом.
Ир.,186. Так Мы ... решительно против наркотиков, успокоителей и умертвителей интеллекта. Как же разо­вьется качество мыслей, так нужное для будущей жиз­ни, если мы притупим его ядом? Но медицина не ску­пится на производство живых мертвецов!
Ир.,190. ...ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в ка­ком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие не­рвы занимают значение скелета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.
Ир.,316. ...яды древности были очень изысканны; но­вые изобретения наркотиков сравнительно грубы и, глав­ным образом, разрушают интеллект. Иначе говоря, именно то, что удерживает равновесие...
Ср.,123. ...можно будет избежать главного врага чело­вечества — всех наркотиков.
Ср.,548. При волнении — прежде всего, недоедание и валериан и, конечно, молоко с содою. Сердце нужно об­легчать. Ошибка прибегать к наркотикам и спирту.
МО-1,120. Алкоголизм и опий являются уродливы­ми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если самадхи — естественное проявление Огня Высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня. Правда, нар­котики вызывают иллюзии огненного приближения, но они же встанут надолго препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не доставляет такого не­счастья в Тонком Мире, как эти противоестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения. Можно представить, что пьяница в Тонком Мире не только мучается от позывов к алкоголю, но он еще боль­ше страдает от неестественно проявленного Огня, кото­рый вместо укрепления пожирает ткани вне срока.

МО-1,129. При напряжении Огня нужно избегать ал­коголя, который также концентрирует огненную волну. Многие пьяницы могли бы дать поучительные показания о волнах огненных, которые причиняют такие страдания!
МО-1,240. Один приобщается от Огненной Чаши; дру­гой поглощает кубок пламенный с вином. Первый восхи­щается духом, второй содрогается в пламени и разруша­ется. Первый может приобщаться неограниченно; второй быстро доходит до предела отравления. Не в духе ли ре­шение? Качество мысли применяет огонь во благо. Пьян­ство прискорбно, как извращение священного Огня.
МО-1,350. Темные силы стараются подкинуть разно­го рода наркотики, но тесные рамки жизни не расширя­ются усыплением интеллекта.
МО-1,646. Мозговое заболевание происходит от многих иных излишеств. Курение, пьянство, половое безумие, лишение сна, переедание, раздражение, тягостное уныние, зависть, предательство и многие ужасы тьмы дают пере-­утомление, которое приписывается мысленному труду.
МО-2,351. Люди вместо пути добра пытаются заменить восхищение духа различными наркотиками, дающими иллюзию потустороннего существования. Заметьте, что во многих религиях позднейшими дополнителями введе­ны очень искусные составы наркотиков, чтобы искусст­венно продвигать сознание превыше земного состояния. Конечно, велика ошибочность таких насильственных мер, они не только не сближают миры, но, наоборот, от­чуждают и огрубляют сознание. Также наполнена жизнь земная постоянными отравами, которыми люди так лю­безно угощают друг друга... Особенно нужно обращать внимание на освобождение от отрав. Уже заражена зна­чительная часть почвы, уже заражена поверхность над Землею. Люди, кроме наркотиков, изобрели много ужасных явленных веществ, которые вместо оздоровле­ния вносят духовную смерть. Масса ядовитых испарений удушает города. Люди думают о производстве многих ве­ществ, которые считаются гораздо убийственнее, нежели наркотики. Наркотики являют вред самим потребителям, но убийственные газы терзают все живущее. Нельзя осу­дить достаточно наркотики, но нельзя достаточно осудить и убийственные изобретения. Люди когда-то впадали в ошибки ради иллюзии восхищения, но теперь люди со­вершенно не стыдятся убивать интеллект и дух близких, называя это убийство достижением науки.
МО-2,353. Следует добавить к вопросу о наркотиках — они требуют постепенного увеличения приема. Как ис­тинные оковы тьмы, они ставят человека в безвыходное положение. Раб наркотиков, даже при желании отказаться от них, не может это сделать без вреда для себя. Увели­чение приема убийственно, но отказ тоже может быть убийственен. Конечно, усердное внушение или самовну­шение даст спасительный выход. Но доброе внушение и тьма наркоза обычно не живут под одною кровлею.
Аум,158. Когда говорю о сношениях с Тонким Миром, не советую какие-то искусственные меры для таких сно­шений. Эти сношения существуют естественно во всей жизни. Следует лишь приучиться замечать их трезво. Без всяких наркотиков можно замечать вокруг себя много знаков, которые явно выходят за пределы узкоземного бытия.
Аум,508. Тщетно стучится психическая энергия, но ле­дяная рука наркоза умеряет движение жизнедательницы. Явление простоты пусть поможет освободиться от шелухи.
Из.,204. Неразумные полагают, что мысль укрепля­ется от наркотиков... Каждая эманация наркотиков уже привлекает самых опасных сущностей. Они захватыва­ют обрывки мыслей и ткут из них самую вредную ткань.
Нз.,209. Не мудро возбудить мысль наркотиками, ибо такие дикие способы отзовутся на будущих поколениях. Можно сказать, что насильственные возбудители рав­няются по вреду самому тяжкому заболеванию. Разница лишь в том, что заболевание может отозваться быстрее, но наркотики зато отзовутся во многих поколениях.
Нз.,237. Можно привести пример творчества и пьян­ства, но, может быть, без наркотиков творчество было бы гораздо выше. Никто не может утверждать, что творчес­тво находится в зависимости от насильственного возбуж­дения. Можно напомнить о великих творцах, которые отличались гармоничною жизнью.
Из.,372. Мы решительно против вина, оно как одур­манивание недопустимо, но бывают заболевания, когда алкоголь нужен. Мы решительно против всех наркотиков, но бывают случаи таких невыносимых страданий, когда врач не имеет иного исхода, кроме наркоза.
Также скажут — разве нельзя применить внушение против любой боли? Конечно, можно, но нелегко найти лицо, обладающее достаточной силою внушения.
Нз.,888. Урусвати знает сущность мирового самоодурма­нивания. Вдумайтесь спешно, вдумайтесь! Человечество никогда не было настолько отравлено, нежели в настоя­щее время. Люди не желают понять, что всякие напит­ки, курения, всевозможные яды разлагают человеческую природу. Люди не хотят осознать, что при отравлении они не могут породить здорового поколения... Люди не же­лают понять, что в таком безумном состоянии они гото­вят себе ужасное существование в Надземном Мире.
ПЕР-1,28.8.31. Вообще, имейте в виду, что никакие нар­котики не рекомендуются при следовании по пути Агни-Йоги. Также совершенно пагубно курение и злоупотреб­ление спиртными напитками... Конечно, как врачу, вам известно, как осторожно нужно выводить организм из привычных ему условий, дабы избежать губительных ре­акций. Но много ли таких, которые смогут сделать это постепенно? Но никакая Агни-Йога недоступна при ку­рении и злоупотреблении спиртными напитками.

6
МАГИЯ
Оз.,297. Можно находить особый вред феноменов, ибо разряд насильственно скомканной материи порождает не­навистную атмосферу мятущихся электронов. Ничто так не поражает организм, как ненужные феномены.
Оз.,317. Если действие малое, то оно нуждается в по­мощи разных рукотворных вещей. Когда же действие ста­новится великим, оно не нуждается в земных предметах...
Когда маг говорит о целой аптеке, значит, его действие очень малого плана.
Об.,125. Мы враги всякой насильственной магии...
Об.,168. Рассказы о колдунах, насылающих смертные болезни, не вымысел, но только тут нет никакого кол­довства, а только упражнение воли. Самый слабый гипнотизер может заставить испытать эффект утопления. Он же может приказать умереть в определенный срок. Такие случаи установлены.
Теперь вообразите волю, воспитанную в благоприят­ных условиях, и вы легко согласитесь, что «смертный глаз» Востока имеет основание.
Нельзя сомневаться в могуществе воли, но другое дело определить это могущество в жизни...
Известен правитель, который говорил преступникам: «Не можете жить более дня», и к ночи их находили без­дыханными. Ответственность таких посылок велика. И каждый час Мы посылаем стрелы по всем направлениям.
Будьте осторожны в выражении желаний.
АИ,483. Не нужно заклинаний, лишь очищение созна­ния пошлет психическую энергию в правильном направ­лении.
Ср.,40. ...можно заменить магию Учением Сердца. Сердце у каждого, потенциал энергии в нем заключен у всех — значит, Новый Мир не запрещен никому. Назы­ваем Новым Миром познание Незримого, хотя бы в его первичной стадии. Уже это понимание внесло бы в жизнь новые устои.
Ср.,550. ...нужно помнить, что все насильственные за­клинания неуместны по закону Владык. Молитва сердца идет прямо, даже не нуждаясь в условном каноне. В за­клинаниях видим, что те же слова обращались как к Богу, так и к Сатане. Не слова, но чувство сердца творит чудо.
МО-1,74. Напрасно думают, что черная магия особен­но развита сейчас в Тибете. Конечно, она там очень усилилась, но это является лишь частью общемирового ее развития. Невозможно себе представить, насколько развивается черная паутина. Невозможно вообразить все разнообразие участников ее. Нельзя открыть все неожи­данные сочетания, которые поддерживают друг друга. Можно ли примириться, что и явление глав государств, и прелаты, и массоны, и повстанцы, и судьи, и преступ­ники, и врачи, и больные, и здоровые работают на том же черном поле? Трудность распознания их также в том, что нельзя указать какую-то цельную организацию, но все построено на отдельных личностях, вкрапленных в са­мые различные дела.

МО-2,249. Не магия, но боговдохновенность была за­поведана в древних Заветах. Когда высшее Общение нача­ло прерываться, сами люди уже от земного мира сложили магию как способ насильственного общения. Но как все насильственное, магия докатывается до самых темных про­явлений. Сама граница между черной и белой магией де­лается неуловимой в своей сложности. Потому на пути к будущему следует отставить всякую магию. Не нужно за­бывать, что старые методы магии были связаны с иными формами жизни. Ведь магия основана на точном выпол­нении технических условий, но если все формулы жизни изменились, то и магические следствия должны соответ­ственно видоизмениться. Так оно и есть, почему современ­ная магия и погрязла в некромантии и в прочих низших проявлениях. Все, изучающие механику формул, не отда­ют себе отчета, что это было записано для совершенно дру­гого применения. Кроме того, совершенно забывают, что все условия и высшие формулы вообще не записывались и если отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен. Таким образом, современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово, говоря об отмене магии. Пустьона остается у темных некромантов. Слишком много одержания на Зем­ле. Единый путь к высшему Общению — через сердце. Никакое насилие не должно запятнать этот огненный путь. Неужели люди думают, что вызывание низших сущностей может быть безнаказанно? И какое такое улучшение жиз­ни произошло от такого вызывания? Никто не скажет, где польза от некромантии и где сердце, которое возвысилось от некромантии. Нужно обратиться к краткому и высше­му Пути, который даст здоровье духа, и от него придем к здоровью тела. Отмена магии будет камнем белым на пути мира.
МО-2,251. Изгнание магии не значит пресечение про­явлений Тонкого Мира. Наоборот, связь с Высшим Миром может лишь укрепиться при изъятии всего насильствен­ного. Именно невежественное насилие может нарушать гармонию сочетаний. Природа и в малом, и в великом про­тивится всякому насилию. Изучать и познавать чудесные подходы к Мирам Тонкому и Огненному не будет магией.
Молитва сердца не магия. Устремление духа к Свету не магия. Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно — источник лжи, и ложь есть преддверие тьмы. Умейте най­ти в сердце своем правду обращения к Единому Свету.
МО-3,613. ...лимфатичность может способствовать чер­ной магии. Всячески нужно от нее ограждаться. Не думай­те, что мало черной магии, она угнездилась как в наро­де, так и в правящих кругах. Пусть наука посмотрит очень глубоко на такие разлагающие попытки.
Аум,28. Колдовство недопустимо как преступление про­тив человечества. Не следует понимать колдовство как зло против одной личности. Следствие колдовства гораз­до вреднее — оно нарушает явления космические, оно вносит смятение в слои надземные. Если колдун не су­мел поразить супротивника, это еще не значит, что его удар не убил нескольких человек где-то, может быть, в разных странах. Может быть, вибрация злой воли нашла себе утверждение в самом неожиданном месте. Нельзя представить себе, сколько смертей и болезней причине­но злой волей! По пространству носятся тучи когтей; никто не учтет, где осядет эта ядовитая стая. Сильный дух защитится от злых посылок, но где-то слабый чело­век получит их заразу. Невозможно учесть такой косми­ческий вред.
Аум,223. Никто не должен называть психическое воз­действие колдовством. Пусть такое невежественное суж­дение останется в далеких временах. Наоборот, всякое ис­следование психической энергии есть истинный прогресс.
Бр.,38. Нужно кроме опытов над психической энер­гией также привыкать к общению с Тонким Миром и не прибегать к магии, ибо все естественное постигается и путем естественным.
Нз.,2. Тонкое тело и все опыты вокруг него будут принадлежать науке, но вовсе не магии. Так нужно уничтожить суеверие, связанное с непонятным терми­ном «магия».
ПЕР-2,5.4.38. Настанет время, и оно не за горами, ког­да врачи будут воскрешать мертвых, если тонкое тело не успело еще совершенно отделиться от своей плотной обо­лочки или, как говорят на Востоке, пока серебряная нить, связующая тонкое тело с физическим, не порвалась. Возможно, что люди дойдут до такого искусства черного колдовства, при котором после выхода тонкого тела ос-­тавшийся физический футляр может быть занят другим обитателем из тонкого мира. В Тибете такие явления наблюдаются, причем в оставленное тело вселяется, боль­шею частью, отвратительный элементал или дух живот­ного, и такой оживший мертвец обычно набрасывается на близ находящихся людей и часто загрызает их насмерть. Конечно, такое завладение телом возможно лишь, если оно принадлежало очень низкому человеку.
8
ОЗДОРОВЛЕНИЕ
АИ,94. ...каждое дыхание ветхого мира несет заразу и только дуновение истинной эволюции приносит оздоров­ление.
Ир.,418. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет сознанием. Опыт с веществом психи­ческой энергии показал бы, какую мощную антисепти­ку люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое — осознание психической энергии; второе — осо­знание Иерархии как единственного пути нагнетения пси­хической энергии. Не следует смотреть на Иерархию, как на нечто отвлеченное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель.
МО-1,298. Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но около луча Све­та, около радости об Иерархии. Умножение горя есть од­на из причин огненных эпидемий, но когда физиология научит людей значению ослаблений горестных, тогда начнутся поиски радостей. Постепенно утвердится шкала радости и начнется торжество возвышенное, как самое здоровое. Недаром Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых людей. Радость есть здоровье духа.

МО-1,439. Нельзя помыслить даже, к чему направит­ся человечество, если не очистится Огнем! Устремления к Миру Огненному дадут первые проблески Агни... Нельзя достичь никакими проповедями извне того оздо­ровления, которое создается одною искрою изнутри.
МО-1,453. Ученому, занятому вопросом самоохране­ния, говорит йог Индии: «Действительно, давно пора изу­чать огненную природу человека. Давно нужно понять, что не только воля, но и огненная энергия окружает че­ловека спасительным покровом». Действительно, нужно изучать это в лабораториях, но эти лаборатории должны отличаться от лабораторий почвенных удобрений. Пора ученым признать, что для тонких опытов нужны тонкие условия. Также пора признать, что эти условия не созда­ются механическими дезинфекциями. Каждый опыт требует духовного огненного очищения. Действительно, многое удается в природе и в храмах, где эманации не так загрязнены. Но в случайных лабораториях, где даже воз­дух не всегда освежен и пыль полна ядовитых отложе­ний, там удается лишь немногое. Не случайно целители спрашивали предварительно исцелению: «Веришь ли?» — и тогда следствие было особенно удачно. Но не только веру вызывал целитель, ему нужно было возжжение огня центров. Когда начинали вращаться огненные чакры, происходило значительное очищение. Так пусть врач ус­тремит внимание не только на волю, но и на основную психо-огненную энергию. Пусть помнит, что окружаю­щая атмосфера имеет огромное значение. Недостойно, ка­залось бы, напоминать об этом, но после миллионов лет земного существования люди так же не обращают вни-­мания на качество окружающего, как, вероятно, и в пе­щерные времена.
МО-2,286. Добрый человек тот, кто творит добро. Сотворение добра есть улучшение будущего... На­конец, можно улучшить мышление народа, и в этом будет заключаться синтез добра... Такое добро спасет здоровье и очистит на большое пространство атмосферу. Нелепо думать, что добро отвлеченность или заслуга. Оно есть спасение будущего.
МО-2,351. Люди вместо пути добра пытаются заменить восхищение духа различными наркотиками, дающими иллюзию потустороннего существования. Заметьте, что во многих религиях позднейшими дополнителями введены очень искусные составы наркотиков, чтобы искусст­венно продвигать сознание превыше земного состояния. Конечно, велика ошибочность таких насильственных мер, они не только не сближают миры, но, наоборот, от­чуждают и огрубляют сознание. Также наполнена жизнь земная постоянными отравами, которыми люди так лю­безно угощают друг друга... Особенно нужно обращать внимание на освобождение от отрав. Уже заражена зна­чительная часть почвы, уже заражена поверхность над Землею. Люди, кроме наркотиков, изобрели много ужас­ных явленных веществ, которые вместо оздоровления вносят духовную смерть. Масса ядовитых испарений удушает города. Люди думают о производстве многих ве­ществ, которые считаются гораздо убийственнее, неже­ли наркотики. Наркотики являют вред самим потреби­телям, но убийственные газы терзают все живущее. Нельзя осудить достаточно наркотики, но нельзя доста­точно осудить и убийственные изобретения. Люди ког­да-то впадали в ошибки ради иллюзии восхищения, но теперь люди совершенно не стыдятся убивать интеллект и дух близких, называя это убийство достижением науки.
МО-2,384. Предупреждения полезны во всех случа­ях. Земные болезни должны быть предупреждаемы. Не­возможно людям дать панацею, если условия жизни не будут очищены. Люди мечтают спастись от рака, этого духовного скорпиона, но ничего не делают, чтобы пре­дотвратить его зарождение... Но обычно люди не желают отказываться от всех разрушительных излишеств и ждут, пока скорпион ущемит их. Также и прочие ужасные бо­лезни разрастаются, ибо темные врата им открыты.
Аум,57. Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболева­ниям, но духовная крепость не дает развития таким вос­станиям. Когда же дух может правильно питаться выс­шими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.
Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель.
Аум,425. Вопросы самоусовершенствования и народ­ного здравия очень связаны. Призовем женщину к тому и другому. Оба задания нуждаются не столько в государ­ственном приказе, сколько в семейном.
Нельзя приказать чистоту мысли, даже нельзя прика­зать чистоту слова. Нельзя приказать здоровую чистоту дома, лишь просвещение утвердит здравие духа и тела.
Бр.,211. Переход в Тонкий Мир должен быть по природе своей безболезненным. Люди, совершив земной путь, должны принять следующее прохождение есте­ственно. Но они сами усложняют торжественную смену бытия. Они сами расплодили болезни и насылают их на близких. Они пытаются заразить пространство, но лишь сами могут вступить на путь очищения. Насильственная профилактика не может помочь основательно, необходи­мо общее сознательное сотрудничество. Принуждение может из сотен тысяч больных спасти лишь малую часть. Оздоровление планеты находится в руках всего человече­ства. Прежде всего нужно понять, что человек оздо­ровляет не только себя, но и всех окружающих. В таком сознании будет заключаться истинное человеколюбие. Такое чувство не может быть приказано. Оно должно прийти из глубины сердца самостоятельно.
Пусть безумцы не удивляются, что Мы уделяем столько внимания оздоровлению. Нельзя быть эгоистом и думать лишь о себе. Мы должны и в мыслях, и в действиях рас­пространять заботу о лучших земных условиях.
Нз.,58. Существует общество покровительства живот­ных, но нет общества охранения человека.
Из.,340. ...организм человеческий при естественных условиях может отлично бороться с болезнями. Значит, нужно понять, какой должен быть организм и какие ус­ловия. Человек должен по возможности меньше нести на себе физической наследственности. Для этого государство должно принимать меры, и теперь об этом уже начинают думать. Но меньше думают об естественных условиях жизни. Они сводятся к примитивным санитарным мерам, но самая главная основа жизни упускается.
Невозможно создать здоровье без внимания к психи­ческой стороне. Например, люди едут в санаторий, что­бы поправить здоровье, они попадают в случайное общество больных. Невозможно представить себе, чтобы та­кое окружение могло оздоровить психическую сторону организма. Наоборот, сборище больных, внимание кото­рых сосредоточено на болезни, может лишь усиливать мнительность и даже воздействовать на ухудшение.
Нужно вспомнить из древности, что больные уходи­ли в одиночество и общались лишь с природой. При этом люди уходили не только в случае заразных болезней, но и когда организм требовал обновления.
Не случайно некоторые люди строят переносные дома или предпочитают жить в шатрах. Конечно, собрание мно­гих шатров даст условия города. Но люди начинают меч­тать об одиночестве, в этом сказывается инстинкт самосохранения и оздоровления. У Нас посылаются мыс­ли об оздоровлении, но о понятом правильно. Особенно теперь нужно думать о здоровье. Люди знают, что раз­рушение нервной системы дошло до крайности. Люди по­нимают, что невозможно двигаться по пути гниения. Но лишь немногие умеют помыслить о значении здоровья в полном смысле.
Не психология с холодными рассуждениями, но тре­буется озаренное стремление к оздоровлению. Известны случаи, когда горожане нанимались в работники, лишь бы выйти из рутины города. Решение похвальное, если удается избежать рабочего многолюдия.
Напомним о разных исканиях, когда люди чуяли, что надо изменить нездоровые условия. Устремление в приро­ду нужно связать с психическим горением, иначе искатель заплачет от первого дождя. Настанет время, когда врачи поймут, что организм может бороться сам против болезней.
Мыслитель говорил: «Даже пес не терпит, чтобы его беспокоили во время болезни, неужели человек хуже пса?»
Из.,395. Так называемые священные боли являются чрезмерной выдачей психической энергии. Но можно ли сетовать на человека, который и волей и сущностью своею служит на Общее Благо! Нельзя определить пре­дел, который может быть запрещен для помощи челове­честву.
Я не раз рассказывал о прекрасных деятелях, полагав­ших силы на благо мира. Они страдали немало, но такие молнии энергии приносили оздоровление пространства.
Из.,413. Явление санитарии нужно Земле. Нужно очистить слои зараженные, но сделать это может лишь сам человек. Если каждый житель земной подумает о состо­янии своей психической энергии и спасется ухудшить его, то уже может начаться оздоровление. Самые опасные эпидемии наткнутся на незримые противодействия, и на­чать такую защиту можно в каждодневной обыденности.
Нз.,695. ...прикасание к тонким энергиям во многом подобно прикасанию к радию. Можно видеть, что лишь при бережном отношении радий не оказывает разруши­тельного следствия. Так же точно тончайшие энергии мо­гут быть целебны или разрушительны. Они напитывают всю атмосферу, но не всегда люди умеют черпать из них оздоровление. Так, Мы принуждены указывать, насколь­ко люди не желают с ними обращаться достойно.
Невежды предложат не общаться с опасными энергия­ми, но как же это возможно, когда человек окружен хими­ческими и другими мощными воздействиями? Остается лишь научиться принять надземные посылки. Каждый уже знает ценность чистого воздуха и принимает меры в своем обиходе. Также нужно подумать, какие именно утон­ченные состояния организма отвечают таким энергиям.
Мы достаточно говорили об империле, и каждый дол­жен понять, какое разрушение он сам носит в себе. Не может сердце воспринимать тонкие энергии, если оно бу­дет поражаемо стрелами разрушительными. Также не мо-­жет человек усвоить дары надземные, когда в нем уже гнездится зачаток болезни, потому много сказано о свое­временной профилактике. Поистине, каждый может при­нять надземные энергии своим доброжелательством.
Нз.,885. Урусвати знает сущность самооздоровления. «Друг, прикажи себе быть здоровым», — так иногда кон­чали свои письма мудрецы Эллады. Уже в глубокой древ­ности люди знали, что поверх всех врачебных средств, поверх правильного питания, поверх магнетизма, поверх праны, каждый имеет внутри целителя, но нужно познать, как призвать его.
Явление такого самоисцеления должно быть развиваемо с детства. Человек не может вдруг, уже во время болезни, требовать чуда, но такое нужное оздоровление может про­изойти, если человек уже настроил свою духовную лиру.

Поверьте, что на дозоре будет внутренний врач, наше сознание призовет его, если наш дух научился призы­вать мощь, дарованную человеку. Но следует также по­знать гармонию с Надземным Миром. Истинно, эти струны между Землею и Высшими Мирами зазвучат при­зывным, ярым приказом. Тот, кто познал Надземный Мир, тот может приказывать во благо человечества. Не нужно думать, что Мы говорим о каких-то гигантах духа, каждому дана мера достижения и оздоровления.
Мыслитель говорил: «Умейте сделать целителя вашим другом».
Яз.,886. Урусвати знает сущность самооживления. Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспред­ельности. Худшая болезнь есть усталость жизнью, при ней просыпаются спящие враги человека. Он погибает от многих болезней, и такая самогибель подобна самоубий­ству.
Нз.,888. Урусвати знает сущность мирового самоодур­манивания. Вдумайтесь спешно, вдумайтесь! Человечество никогда не было настолько отравлено, нежели в настоящее время. Люди не желают понять, что всякие напитки, ку­рения, всевозможные яды разлагают человеческую приро­ду. Люди не хотят осознать, что при отравлении они не могут породить здорового поколения. Люди не признают, что отравленным дыханием они заражают пространство. Лю­ди не желают понять, что в таком безумном состоянии они готовят себе ужасное существование в Надземном Мире.
Как могут невежды признать такую истину, если они вообще отрицают Мир Надземный? Не следует утешать­ся, что существуют некоторые учреждения, посвященные оздоровлению человечества. Такие начинания, как малые островки в необозримом океане.
Не однажды Мы твердили об отравлении планеты, но такой зов остается криком в пустыне. Люди озабочены изобретением новых вредоносных веществ. Люди напол­нены злобой и забывают отравленные излучения зла. Не только о других не мыслит одурелое человечество, но даже инстинкт самосохранения замолкает. Не думайте, что На­ши предупреждения преувеличены.
Мыслитель говорил: «Друзья, твердите об оздоровле­нии жизни».
ПА-2,5.9.45. Истинно, Культура с ее основами высо­кой Этики много нужнее всяких витаминов и изысканий новых универсальных средств против бичей человече­ского невежества, как венерические заболевания, рак, малярия, чахотка и др. Каждый истинно культурный че­ловек обладает психической энергией высокого качест­ва, при осознании которой он может помочь не только своему зараженному организму, но незаметно оздоровить и всю окружающую атмосферу. Именно, пора обратить внимание, насколько при нормальных условиях высоко­культурные люди не только сами живут дольше, но и спо­собствуют здоровью близких им людей.



9
ПРОФИЛАКТИКА
АИ,495. Главные меры против рака будут мерами про­филактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и нар­котики, кто держит в чистоте психическую энергию, кто иногда подвергается молочной диете, кто очищает желу­док и принимает воду л[ития], — тот может не думать о раке.
При начале болезни применяема операция, но она бу­дет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни.
Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но ка­кое значение это имеет, если причина отравления не уст­ранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выду­мывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.
Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порож­дает такой же. Нужно немедленно защищать детей, меж­ду ними уже немало особенных.
Ир., 190. ...воспитание психической энергии будет под­линной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сфе­ру. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скры­той болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.
Ир.,347. ...нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всег­да, но бывают узлы космические, когда необходимо стре­мительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед.
Ср.,96. Нужно знать, как приступить к излечению болезни. К огорчению всех врачей, совершенствование будет истинной профилактикой. Можно понять, что со­вершенствование начинается от сердца и имеет не толь­ко пространственное значение, но и узкоматериальное.
Ср.,104. ...этика есть практическая фармакопея, что­бы простейшим путем привлекать пространственные энергии. Не утомитесь, твердя о необходимости сознания применения сердца для привлечения высших возможно­стей. Люди забывают о приложении самого простейшего способа дезинфекции жизни. Много говорят о значении огня, но совершенно забывая, что живой огонь есть луч­ший очиститель... Костер как очищающий символ — по­истине, медицинское понятие.
МО-1,222. В будущем достаточная профилактика с умением приложения психической энергии сделает бо­лезни вообще не существующими. Пока же, по мере воз­можности, нужно пресекать жестокости вивисекции и твердить о психической энергии. При таком постоянном напоминании и сама энергия начнет больше проявлять­ся. Ведь огненное мышление есть зажигание факелов.
МО-1,255. Лампа падает на стол однажды, но возмож­ность этого всегда предусмотрена. Так нужно не забывать полезную профилактику в связи с напряжением огнен­ной стихии.
МО-1,372. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику.
МО-1,386. Среди профилактики антираковой и про­тив других огненных заболеваний советуйте валериан.
Часто говорю об этом укрепляющем и охраняющем сред­стве, но всякая профилактика должна быть систематич­ной; каждый вечер без пропусков, как солнца ежеднев­ный путь!
МО-1,438. Как во всем, огненная самодезинфекция — лучшая профилактика. Именно Огонь защищает от одержания. Именно Агни есть панацея от рака, тубер­кулеза и многих заболеваний. Но пока люди усвоят зна­чение Агни, приходится прибегать к растительным и минеральным воздействиям. Самое простое, самое есте­ственное, самое принадлежащее каждому оказывается самым пренебрегаемым. Вы знаете, насколько люди, вспомнившие о психической энергии, избегали многих болезней. Вы видели это и убедились. Нужно, чтобы при приближении огненных энергий люди не стыдились признать в себе огненное начало.
МО-1,602. ...не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям. Потому советую обратить внимание на вражду с точки зрения профилактики. К чему болеть, заражать других и бесноваться, когда одно усилие духа охранит не­прикосновенность организма.
МО-1,646. Нужно понять и принять преображение мыс­ли в вещество. Такая спайка сохранит запас вещества, ибо мысль неистощима... В условиях профилактики мысль ... способствует обмену высших веществ. Обвине­ние мысли в переутомлении было бы равносильно изгна­нию Агни из сердца. Оба провода связывают человече­ство с Высшими Мирами; оно должно ценить эти нити, без которых можно впасть в хаос... Мысль есть здоровье, обновление, обмен веществ, так поймем спасительность мысли.
МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций. Не стоит принимать в соображение механиче­скую сводку сведений, если не принять во внимание уча­стие психической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит. Потому состояние радости и восторга есть луч­шая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очи­стился от многих опасностей. Даже обычные врачи зна­ют, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием.
Аум,209. Так же как телесная гигиена необходима для земной жизни, так же нужна и профилактика духа.
Бр.,288. ...замечается, что люди с сильной психиче­ской энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким образом, естественное развитие психи­ческой энергии будет хорошей профилактикой. То же будет и в отношении многих иных токов, потому небре-­жение к психической энергии есть невежество.
Бр.,290. Если даже одиночная психическая энергия яв­ляется профилактикой физического здоровья, то насколь­ко же мощнее будет влияние объединенной энергии!
Нз.,217. Уже нередко Мы предупреждали о хранении единения, такое согласие будет лучшей профилактикой. Нужно проявить великое равновесие. Если бы оно состо­ялось по всему миру, то и самые опасные часы могли бы миновать без вреда.
Из.,338. Урусвати знает, как щедро наделены люди мощ­ными веществами. Химическая лаборатория человека фе­номенальна. Поистине, можно сказать — нигде не может быть сосредоточено столько сил, как в организме чело-­веческом. Не случайно существовала теория, что человек может от всех болезней лечиться своими выделениями. Также не забудем, что человеческий химизм является тон­чайшим, ибо находится под воздействием психической энергии, которая, в свою очередь, постоянно может об­новляться в связи с пространственными токами.
Силен яд человеческий и целебна психическая энер­гия. Так, когда говорю о необходимости психических со­отношений, советую не только как Учитель-гуманист, но как врач. Например, советую держать селезенку в чис­тоте и тогда же указываю всеми силами сохранять тор­жественное настроение. Казалось бы, что общего между селезенкой и торжественным настроением? Но селезен­ка — орган гармонии, и так нужно его очищать посред­ством возвышенных настроений. Люди полагают, что психические воздействия нужны лишь для нервной сис­темы. Вовсе нет, такие воздействия нужны и для многих органов. Пример селезенки будет весьма показателен. На­зываю именно ее, ибо этот орган в обиходе упоминается реже других и также потому, что он, может быть, нужда­ется в особом внимании...
...неразрывны психические и химические воздействия.
Нз.,603. ...главный успех медицины в правильной профилактике. Можно удивляться, что до сих пор профилактика имела в виду физическую сторону, совер­шенно игнорируя психическую. Но все знают, что имен­но эта сторона имеет главное значение для сохранения здоровья. Известны болезни наследственные, заразные и профессиональные — во всех таких случаях необходимо психическое воздействие, которое может предупреждать развитие болезни.
Только своевременная помощь посредством внуше­ния может задержать и даже парализовать зародыш бо­лезни. Не будем надеяться, что люди смогут действовать самовнушением. Только исключительные организмы в состоянии сами почуять первые намеки и волею воспре­пятствовать; для большинства человечества необходимо постороннее внушение, но только в научном государст­венном размере можно делать такую прививку здоровья.
Нужно иметь особые институты, где надо воспитывать целую армию врачей, познавших науку внушения. При этом необходимо строго наблюдать за моральною сторо­ною, ибо иначе внушение может превратиться в преступ­ление. Но, так или иначе, подобные учреждения сделаются действительностью. Люди поймут, что даже лучшее сани­тарное состояние еще не решает проблему оздоровления. Главная эпидемия угрожает со стороны психической.
Вы знаете, как растет преступность. Нельзя одолеть ее порошками и вспрыскиваниями, нужны воздействия на­учно волевые. Даже некоторые бичи человечества, вроде рака, нуждаются в своевременной психической профи­лактике.
Мыслитель учил: «Чтите Гигию, она может наставить вас, как улучшить здоровье народа».
Нз.,647. Урусвати знает, как легко принимать полез­ные меры в обычной жизни. Правильно охранить спокойствие перед отходом ко сну, но люди именно это время делают местом ссор и недоумений. Они не представля­ют, как вредят относительно здоровья и появления в Тон­ком Мире. Каждый придет в сферу, подобную его психическому состоянию. Кроме того, человек, если и заснет в ссоре и раздражении, не может получить благо-­датного следствия сна.
Не без основания предлагается беременным женщинам мыслить о прекрасном и иметь вокруг себя образы пре­красные, то же самое нужно посоветовать и отходящим ко сну. Не трудно последние минуты провести мысля о чем-то возвышенном. Не думайте, что это будет лицеме­рием. Человек должен уметь управлять своими мыслями; даже, обремененный невзгодами, он может дать себе ми­нутный отдых и устремиться к мечте прекрасной. То же самое относится и к беседам за трапезой. Опытные люди знают, как вредно употреблять пищу при неприятных разговорах. Каждый врач подтвердит это. Так и во всем можно вводить психическую профилактику, она будет полезнее многих витаминов.
Мудро просить друзей не входить в отчаяние, ибо в таком состоянии они открывают вход всем бедствиям. Существуют особые виды болезней, зарождающихся от горя и отчаяния. Трудно лечить эти болезни, ибо пора­женные нервы не дают определенной картины, и физи-­ческие лекарства могут лишь ухудшать положение.
Мыслитель говорил: «Пусть не гневается Эскулап, преж­де него мы призовем Музу».
Нз.,695. Урусвати знает, что прикасание к тонким энер­гиям во многом подобно прикасанию к радию. Можно видеть, что лишь при бережном отношении радий не ока­зывает разрушительного следствия. Так же точно тон­чайшие энергии могут быть целебны или разрушитель­ны. Они напитывают всю атмосферу, но не всегда люди умеют черпать из них оздоровление. Так, Мы принуж­дены указывать, насколько люди не желают с ними об­ращаться достойно.
Невежды предложат не общаться с опасными энер­гиями, но как же это возможно, когда человек окружен химическими и другими мощными воздействиями? Ос­тается лишь научиться принять надземные посылки.
Каждый уже знает ценность чистого воздуха и прини­мает меры в своем обиходе. Также нужно подумать, ка­кие именно утонченные состояния организма отвечают таким энергиям.
Мы достаточно говорили об империле, и каждый дол­жен понять, какое разрушение он сам носит в себе. Не может сердце воспринимать тонкие энергии, если оно будет поражаемо стрелами разрушительными. Также не может человек усвоить дары надземные, когда в нем уже гнездится зачаток болезни, потому много сказано о свое­временной профилактике. Поистине, каждый может при­нять надземные энергии своим доброжелательством.
Мыслитель говорил: «Не может врач придумать луч­шей панацеи, нежели доброжелательство».
Яз.,857. Следует в школах объяснять, в чем заключа­ется отдохновение, приносящее здоровье духа и тела. Пусть молодые строители жизни найдут равновесие тру­да и отдохновения. Пусть они найдут время помыслить о Мире Надземном.



                     

                          









Комментариев нет:

Отправить комментарий